“你又用上那套愚民之術了——燕雲收歸中原，與百姓何幹？與士兵何幹？參戰的士兵能因此獲得一個銅板的利益嗎？江山是趙家江山，收回來也是歸趙家所有，而戰士打生打死，就為了逗當今官家一樂？那你讓士兵如何戰鬥？”
“這……或許可以為了榮譽……賞錢，對了，賞錢。皇宋數百年積累都運到軍營中，隻要士兵打了勝仗，官家不嗇封賞。”
“可是這賞金絕不會因為戰鬥勇猛而發放——誰戰鬥勇猛童貫說了算，把他馬屁拍的舒服，那就是戰鬥勇猛。如果觸怒了他，哪怕你一人之力把金人殺光，那也有罪……別忘了，剿滅方臘的斬首賞金，官家把數目幾經裁減，就這樣，還沒全額發放。”
趙師俠還在糾結，張橫已經明白過來了：“不錯，秦兵、何蘭煌兵，乃至中山、太原的百姓，在自家門口作戰，那是為了保衛自己家園，所以他們拚的凶、拚得猛。但等他們到了童貫手下，打得再狠，不如馬匹拍的好，那樣的話，誰還肯犧牲？所以那些昔日悍兵，遇到敵軍紛紛搶先逃遁，不求別的，隻求‘留下命來好回家’。
童太師不是第一次這麼做，那些腦子死板的都以戰死，戰死的人如果沒給太師留下拍馬屁的記憶，什麼都得不到。一來二去，活下來的都已經明白，所以他們遇敵不戰，保命要緊。”
“不錯，為什麼而戰是主要問題。如果這江山社稷沒有老百姓說話的份，老百姓隻是納稅交糧被牧使的豬狗，那麼老百姓為何要替你拋頭顱灑熱血？……我們不解決這個問題，即使給士兵武裝再好的武器，也會像今日的常勝軍，昨日的禁軍一樣，遇敵則崩潰，不堪一擊。”
宋徽宗是畫家、書法家，趙師俠是詩人，這樣的文藝人一般都喜歡抓次重點。趙師俠沒聽出時穿話裏的意思，當然，時穿真真的意思對於古人來說過於震撼，人們根本不會往那裏想。所以趙師俠開口說：“還是童貫，終究是童貫做的孽！”
“不是童貫”，時穿堅持說：“童貫是誰的童貫？童貫任官這麼多年，難道沒有一個彈劾的人，那些彈劾童貫的人現在都在那裏？是誰把那些彈劾人免職發配的？這麼一個蠢貨坐上如今這麼高位，是誰支持的？他童貫能坐下禍害江山的事，都是誰一步步扶持童貫到了如今？”
這句話仿佛一枚炸彈，轟的艙內人張嘴結舌說不出話來。
時穿沒等大家思考過來，更進一步表示：“皇宋與士大夫共治天下，這群士大夫……，哦，有了這群穩定的中產階級支持，皇宋才取得了富甲天下、創新創造不斷的成就，但為什麼現在，河北之地但凡有一口氣的人，都在竭力憎恨這個國度？為什麼皇宋的人民在拋棄這國度，皇宋的士兵不願為之戰鬥？”
這個問題南宋士大夫總結過——是因為王安石。
南宋士大夫認為，大宋“天子與士大夫共治天下”，是的皇權遭到製衡，故此生產力及社會形態爆發出燦爛的成就，以至於達到了古代中國的文明頂點。但最後皇權卻利用走狗王安石反撲，將這種製衡體係完全破壞——王安石的變法說是圖財強國，實際上拗相公所做的是排除異己擴張皇權，讓皇權不受製約。
皇權不受製約，所以童貫、王黼、梁師成、蔡京……等人，隻因被皇帝信任就可以為所欲為，甚至不惜讓華夏民族亡國滅種。
如今大宋已經走到了危急關頭，要想力挽狂瀾，或者想要大宋延續文明，那就必須徹底根除大宋之病，否則，不過是拖延大宋的毀滅，而後再來一次“朝代輪回”而已。
南宋士大夫認識到了王安石的危害，然而生長的皇權體製下的人，不敢直接提出限製皇權的說法……那麼這就是本時空賦予穿越者時穿的使命。
當然，為了不讓子孫後代被那些擁護皇權的“王安石們”開棺戮屍，時穿不想做這個出頭鳥，他想做的是：誘導別人產生這個想法，而後躲在陰暗處煽風點火。
船艙內久久沒有回音。
時穿並不急，他慢悠悠端起茶碗，耐心等待。