應當有。
他選擇了隻帶八百隨從突圍的行動,說明項羽最初是打算擺脫被殲垓下的命運的。
遭到“田父”欺騙後,項羽已經知道難以脫身了,因此,他要“快戰”。
“快戰”的勝利使項羽重新產生了東渡烏江的念頭,但是,麵對烏江亭長的渡船他卻選擇了不渡江。項羽時而東時而西,前後矛盾,左右搖擺,到底是因為什麼呢?
原因大概有三個方麵:第一,天之亡我。
項羽烏江自刎前對烏江亭長說的“天之亡我,我何渡為”的天之亡我是第一個原因。既然上天要我滅亡,我還要東渡烏江幹嘛?
第二,恥於起兵。
唐人杜牧《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知”。杜牧認為:項羽應當東渡烏江,卷土重來,再與劉邦爭奪天下,而不應當自刎烏江。
宋人王安石針鋒相對地也寫了一首《烏江亭》詩:“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷上來?”王安石認為:項羽兵敗是大勢已去,即使江東子弟還在,誰又願意跟隨項羽卷土重來呢?
唐人胡曾的《烏江》詩曰:“爭帝圖王勢已傾,八千兵散楚歌聲。烏江不是無船渡,取向東吳再起兵。”
胡曾的“爭帝”說對項羽並不準確,項羽從未有過“爭帝”的概念,項羽要的隻是“霸王”的霸業,而不是帝王的帝業。但是,胡曾說項羽“取向東吳再起兵”倒是獨具慧眼。項羽不願東渡烏江的根本原因是因為他恥於再向東吳起兵。他自言“有何麵目見江東父老”正是恥於起兵的明確表述。
漢四年,項羽二失成皋之後,與劉邦再次在滎陽對峙。項羽對劉邦說:“天下匈匈數歲,徒以吾兩人耳。願與漢王挑戰決雌雄,毋苦天下之民父子為也。”
這說明項羽已經意識到“楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉漕”是由他和劉邦兩人爭戰不休造成的,因此,他要單獨和劉邦決鬥。項羽要和劉邦決鬥的想法太幼稚了,但是,項羽能夠意識到為了自己當霸王而讓天下百姓受苦太自私了,他的這種懺悔意識在劉邦身上是絕對看不到的。劉邦是不惜犧牲自己父親、妻子、兒子、女兒,一定要做帝王,成就帝業。項羽既然有此懺悔之心,他當然不願再次興兵與劉邦爭奪天下,因為,這將會再次擾動江東父老。因此,懺悔意識是項羽不願東渡烏江再次興兵的第三個原因。
34.琵琶一曲十麵埋伏在項羽的敗亡之中,“十麵埋伏”之說相當流行。今天書店裏一些寫漢代的書還說韓信用“十麵埋伏”打敗了項羽。但是,這一說法並不見於《史記》《漢書》等正史的記載。
文獻中有關“十麵埋伏”的記載有兩個。
一是《前漢書平話》:“垓下聚兵百萬,會天下諸侯,困的九裏山前,信定十麵埋伏,逼羽烏江自刎。”
《前漢書平話》今已失傳,作者當是元人。
二是琶琶大曲。十麵埋伏為琵琶曲,有些曲譜記載它的曲名為《淮陰平楚》《楚漢》。今傳《十麵埋伏》分為:列營、吹打、點將、排陣、走隊、埋伏、雞鳴山小戰、九裏山大戰、項王敗陣、烏江自刎十段。
明人王猷定(1598~1662)《四照堂集》卷八《湯琵琶傳》中已經有了和“十麵埋伏”相似的記載,可知16世紀之前,此曲已經在民間流行。
因此,曆史上並不存在韓信用“十麵埋伏”打敗項羽之事。
我們剛剛講過,項羽半夜突圍時帶了八百名隨從,順利突圍,直到天亮,才被劉邦軍團發現。如果真有所謂十麵埋伏,項羽八百人又怎能逃了出來?
項羽最終是敗在劉邦的戰略包圍之中。項羽本人所說的“所當者破,所擊者服,未嚐敗北”確實是實話,但是,局部戰場的勝利無法改變整體戰局的被動處境,項羽最終被軍事上的被動局麵所累,無可挽回地走向了失敗。
項羽自殺之後,劉邦因為項羽最初被封為魯公,所以,以魯公禮安葬了項羽,並在項羽墓前大哭了一場,親自為項羽主持了葬禮。項伯等四人還被封了侯。
劉邦確實很會做秀。漢二年他一出關,就接受他人的建議,為被項羽殺死的義帝舉行葬禮,並且大哭了一場。從此,劉邦就處處打著為義帝複仇的旗號,作為自己東伐項羽的口號。與自己為敵數年的項羽一死,他又立即為項羽舉行葬禮,還大哭了一場。
可是,《史記·汲鄭列傳》講了件很有意思的小事:鄭當時是漢武帝朝的一位正直的大臣,他的父親鄭君曾經是項羽手下的將軍。項羽死後,鄭君歸了漢朝。後來劉邦下令,要求原屬項羽部下的人在奏章中提到項羽,一定要稱他為“項籍”,既不許叫“項羽”,更不許稱“項王”。漢代的習俗,直呼其名是非常不恭敬的。如果稱其字“羽”,則要恭敬得多。如果稱“項王”,那當然更尊敬了。
可是,鄭當時的父親鄭君提到項羽,從不稱“項籍”。要麼稱“項王”,要麼稱“項羽”,鄭君這樣做顯然是堅守自己作為西楚國臣子的禮節,以表示自己不忘昔日的君臣之禮。
劉邦於是下令,凡是稱項羽為“項籍”的原羽部下都升為大夫,而把堅持稱“項羽”或“項王”的鄭君一個人趕出了朝堂。
我們可以拿這件小事和劉邦在項羽死後為項羽舉行隆重的葬禮一事相對比,從中可以看出劉邦哭某項羽的虛偽,以及他內心對項羽的嫉恨和心胸的狹隘。
項羽在現實的政治鬥爭中失敗了,但是,人們並沒有按照成者王侯敗者寇的傳統去看待項羽,人們仍然稱他為英雄,或稱他為悲劇英雄,或稱他為失敗了的英雄。南宋女詞人李清照並有一首名詩讚揚項羽:生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
項羽是人臣之才,卻錯居人主之位;是可用之人,而不是用人之人。這是他的悲劇,也是曆史的悲劇。
但是,項羽破釜沉舟的勇氣,項羽無顏見江東父老的懺悔意識,項羽霸王別姬的悲涼,英雄末路時寶馬贈亭長、頭顱贈故人的豪爽,都使他成為不朽的藝術典型。
項羽為反秦鬥爭所做的卓越貢獻,值得高度肯定。項羽失敗的諸多教訓,也值得今人永遠記取。