三月，金陵中學，學生們正在上課。
講台上先生搖著頭念道：“‘……如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。’誰能解釋這句話的意思？”
教室裏，台上一人，台下二三十人，劃出一道鮮明的分界線。
“先生。”
一名學生站了起來，先向台上的人示意，才侃侃道：“這句表明了地藏菩薩的心誌，要渡盡地獄眾生才願成佛，是犧牲自己代人受過的意思。”
“不錯。”教台上的人問，“還有誰有別的意見？有新意的。”
先前回答的學生有些不滿，“先生，我都答出來了。”
“筎生，你安靜，我問的是其他人。”
被叫做筎生的少年臉上紅了一紅，不怎麼甘心地坐下來。然而他坐下之後卻沒有學生再起來發言，他們彼此疑惑，似乎是不明白為何有了正確答案後，先生還要再繼續追問。
“沒有人了？”
“都讚同筎生的話？”
沒有人說話。
“你們啊。”
教台上的人終於抬起頭，露出一張清俊的臉。他看著年輕，估摸約二十六七，麵容清俊，氣質卻已經有了幾分老練。看著台下學生們的目光，先生推了推鼻上的眼鏡，眼底隱隱閃過一絲戲謔。熟悉他的人會知道，這家夥準是起了興致，比如現在，他又要開始戲弄他的學生們了。
隻見他晃著腦袋，貌似遺憾道：“要是你們還是一年級呢，我肯定要為你們說一聲好。可你們啊，都已經是三年級學生了，有的學生更是馬上就要去參加國立大學的考試。這樣的理解，哪能被大學裏的老學究們看得入眼？”
幾個準考生兩兩相望，齊聲道：“還請先生指教。”
“嗯，說起這地藏菩薩。你們可曉得菩薩凡胎*時的身份？”看見學生們麵麵相覷，他開口道：“光目女，就是地藏菩薩的前身，其母因邪道而墮入地獄不得超生。光目女為此建立佛塔，許下心願，是為了救她母親。”
“即如此，地藏菩薩也是為了孝道，有何不可？”方筎生忍不住反駁道。
先生笑了笑，“還是這位地藏菩薩，曾列舉二十三種惡業因果。從殺生、邪淫到忤逆父母、輕法慢教，不一而足。它不僅規定了種種報業，還勒令凡觸犯因果之人，必受惡業折磨。既如此，為何菩薩的母親就不用受惡報償惡果，而是在光目女發了幾通願、建了幾座佛塔後，就可以脫離苦海了呢？這豈不是不公。”
“因、因為母親的罪過，菩薩已經替她還清了。”學生方筎生爭辯道，“而且菩薩之後願意為了千萬眾生犧牲自己，也是大義。”
先生冷下了臉，“是嗎？那是不是隻要為人父母者犯下罪過，都無所畏懼。反正有孝順子女為其償報，無有不可？”
方筎生的臉漲紅了，明知道先生是仗著口舌之利故意詭辯，可又不知道該如何反駁。
“什麼是大義？”先生注視著他，“菩薩為了千萬人犧牲自己，是大義。那為了千萬人犧牲自己的妻子，或者犧牲別人的妻子呢？退一步說，筎生，現在假使有一個選擇，犧牲這一班同學可以救活上萬人。你要把你的同學朋友們推向死路，去救活那不認識的數萬人嗎？”
“這……”方筎生囁嚅道，“畢竟是上萬人。”
“哦，那你問過你同學的意見了嗎。他們願不願意，他們家中父母可願意？他們未來的伴侶，未出世的孩子可願意？”
方筎生不敢去看旁人的眼睛，隻聽著先生一句句話落下來，好似砸在心頭。
“這一萬人，說不定有九千九百九十九人都是惡人、小偷、歹徒。”
“這一幹同學，說不定未來就有人能成為孫文先生那樣的賢才。”
“你要為了這一萬歹徒，去扼殺一個孫文嗎？”
“不過話說回來，這一萬人裏即使隻有一個好人，你要為了扼殺那九千多人，放任這個無辜人枉死嗎？”
這可怎麼抉擇！簡直就是個無底洞。被逼急了，方筎生不甘心道：“這一萬人究竟是好是壞，先生你倒是說說看啊！在先生看來，又什麼才是大義？”
“啊呀，我哪知道他們好壞。”先生道，“我既不是耶和華，也不是他們老子親娘。”
學生們哄堂大笑。
看著方筎生青白交加的臉色，先生又笑了笑道，“你問我大義，我就更說不明白了。我的大義，未必就是你的大義。現在正確的義，放到別的情景未必就還對。就像筎生之前說的，你們認為已經很正確了，依舊被我三言亂語問倒。這證明什麼？”
這證明你仗著滿腹詩書，以大欺小。方筎生腹誹。
先生搖了搖頭，說：“我不是故意為難，隻是想讓你們明白，很多時候並沒有絕對正確的答案。比起答案，去思索才更加重要。”
學子們露出沉思的模樣，揣摩著他話語裏的深意。