當我們仔細探尋那些世代相傳的思維模式時，便發覺教育是其中最重要的傳送工具。所以，我們這些經過教育與社會磨煉的大人才會不時驚奇於孩子的睿智，並由此便以為自己又發現了一個天才。而事實上，又有多少孩子成人後能繼續以其神奇的智慧而著稱於世？正如司馬光這一被公認為思維奇特的孩子，長大後卻成為曆史上有名的保守派，極力反對王安石變法，其反差之大，著實讓人驚奇。而曹操的小兒子曹衝，小時候雖令人稱奇地將笨重的大象的體重稱了出來，然而長大後，卻也無所驚人作為。所謂的逆向思維，在孩子步向成熟時，卻反而神不知鬼不覺地萎縮了。這不能不說是一個“悲劇”。
這也是我們這個社會的悲劇，作為一個社會，它必須具有一係列的規範，而這便是“常規”的社會基礎，便是所謂的“框框”。而我們的“逆向思維”便是要在這嚴密的框框中尋找立足之地。無疑，這是一件難度極大的工作，若不是有意識地追求，我們難脫“常規”之手掌心。因此，具有“逆向思維”的人往往就會在社會中有驚人之舉。
逆向思維就像天空絢爛的彩虹，無論它在什麼時候、什麼地方出現在天空，升起的都是人們發自內心的讚歎與向往。
而在當今社會，逆向思維早已成為各界人士推崇的對象，尤其是在當今最熱門的工商業界，它更是備受關注。經濟學家和管理學者口中的所謂利潤來源、創新，實際上便是對逆向思維的一種訴求。創新要求人們把握住別人所忽略的機會，它不同於發明。通俗一點，它隻是對一些現存的東西加以利用，而這些現存東西的價值通常是無法為常規思維所察覺的。所以，人們對企業家的首要要求便是能創新。因為，創新就是利潤，而對企業家本身而言創新就是成功。
所以，逆向思維無論在日常生活中，還是在競爭激烈的工商界，都有著其獨特而巨大的價值。啟發並運用自己的逆向思維，無疑是一個邁向成功的極好法寶。
換一種思維，換一片天地
有時，隻要你肯換一種思維方式，你就會發現擺在你眼前的困難也會因此而變得不值一提。
有位秀才第三次進京趕考，住在一個以前曾住過的店裏。考試前兩天他做了3個夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了鬥笠還打傘；第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。
這3個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴鬥笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，便問：“不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？”
秀才把算命先生的解夢說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是“高中”嗎？戴鬥笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了衣服靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”
秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了榜。
另外，還有一個類似的小故事講到，兩個秀才去趕考，路上遇到一口棺材。一個想：今年的趕考又完蛋了，遇到棺材多不吉利。另外一個卻想：今年我時來運轉了，路上遇到棺材，棺材棺材升官發財。整個考試過程中，兩個人的頭腦中都在想著棺材的事情。考試結束後，兩個秀才都對自己的家人說：“那口棺材真靈。”
換一種思維方式，把問題倒過來看，就能使你在做事情時找到峰回路轉的契機，同時才能贏得一片新的天地。