一個沉重的寓言 文\周展安
從表麵上看，《懸疑的荒蕪》是一個故事情節很平常甚至是平庸的作品。小說的人物和結構都很簡單：人物，躋身作家財富排行榜前列的文化名流老王；結構，老王位於高尚社區威尼斯別墅小區的房子被竊，老王趕去檢點失竊現場，案情不了了之。當然，作者王蒙的敘述語言是值得稱道的，但對於王蒙這樣一個老作家來說，這些技巧性的匠藝算不得什麼。這篇小說值得注意的，乃在於它在整體上是一個有著強烈現實指涉性的寓言。
在進入小說寓言性的揭示之前，這裏想先就小說本身所反映的內容做些分析。之所以可以這樣做，是因為作者雖然意在諷喻，但並不純粹將小說本身作為表達寓意的手段。作為喻體的小說內容也頗有可觀之處。前麵說過，小說的基本情節就是老王的住宅失竊。但是，為了鋪展這個情節，作者用大量的筆墨描寫了老王住宅裏的物品，並且在描寫中不斷插入對於自身、竊賊、社會的一種接近於普遍性的感悟。這些描寫一方麵充實了小說的肌理，另一方麵則不斷地推遲、延宕最終的寓意，使得整個作品保持了一種緊張感，加強了寓意的分量。
作為一個老作家，老王——這個人物顯然有王蒙的影子——住宅裏收藏著各種藝術品，比如範曾的畫作、高力士墓誌書法、交響樂與俄蘇歌曲的光盤，甚至兩瓶金門特曲也是“詩人鄭愁予送給老王的，都是精裝的藝術瓷瓶。”在這種略帶炫耀的細密的鋪排中，讀者可以熟悉所謂文化名流物質性生活的內容和品位，從而對老王這個幾乎“各方麵已經達到了極致”的文化名人產生進一步的了解。但王蒙顯然並不止於向讀者展示名人生活，他不嫌累贅地列舉這些藏品的名字和價值，卻又提醒讀者破門而入的竊賊並沒有掠走這其中的任何一件，竊賊的唯一目的就是“找現錢”。於是，一個頭腦簡單到讓人可憐的竊賊的形象就躍然紙上了。後麵我會指出，描寫這樣一個竊賊，完全是為了強化小說最終的寓意。
人物老王還不斷地在小說中抒發自己的感悟，特別是自嘲式的感悟。比如在接到自己的豪宅被竊的消息後感歎 “曲終人不見，江上數峰青”，比如聽說竊賊隻偷現金而不偷字畫，悟到“人無個性，容易被占有使用，財無個性，也容易被盜竊霸占”，比如從小區管理的狀況上，認識到“萬物莫不如此，虎頭而蛇尾。”所有這些好像順手拈來的感悟，近乎是佛家所謂的智慧語，雖然有遊離於主題之嫌，但就豐富人物、傳遞知識而言，還是給小說增色不少。和主題更密切的感悟則來自老王對中國和中國人的觀察。比如他說國人還不習慣一種建立在兩利基礎上的市場交易關係，中國是一個離開了領導就至少一半人無法無天胡作非為的地方等。
在一個描寫失竊事件和小區物業管理的作品中，作者之所以頻頻插入對於中國和中國人的評論，尤其還是使用自由、民主、市場、資本主義、人民、革命、極左、社會主義、無產階級專政、無政府主義等有著鮮明意識形態色彩的政治詞彙來展開評論，正是因為《懸疑的荒蕪》是一個充滿著大量隱喻的寓言式的作品。簡捷地說，威尼斯別墅小區就是中國，竊賊就是生活在社會底層的中國人，而老王則是先富起來的那部分中國人。底層國人之所以成為隻認現錢的國人，不在於國人的愚蠢，而在於“威尼斯別墅小區”的排斥機製。這個排斥機製的核心就是“為人民服務的人的住地人民是很難進去的”。但是，小說也顯示出，人民一旦進入，那麼老王們的生活秩序就必然馬上動搖。這也是小說之所以描寫老王在得知失竊之後，他那用無產階級革命經曆、巨大財富所堆積起來的幸福感瞬間崩潰的原因。在這個意義上，竊賊是一種搗毀現存等級秩序的顛覆性力量。而竊賊唯獨對於“現錢”的關心，則反襯著老王高雅藝術品味的空幻性。當然，作者並沒有在這樣一幅隱喻圖中讓自己坐實一個位置，麵對近於是“豪華廢墟”卻又“不知伊於胡底”的“高尚小區”，作者顯然並不同意“資本主義”的出路，但對“新左派”也語帶揶揄，“竊賊”當然更不是作者的選擇。於是，小說隻能以一連串的問題作結，留下“問蒼茫大地，誰主沉浮”的無窮追問，從而使得這個寓言更形沉重。
[ 作者係著名評論家 ]