就我們今天所處的客觀環境來說，無疑是中國曆史上，也是建國以來所出現的最為理想的客觀環境。要知道，人們對四化認識的統一曾經付出過多少代價，而建設四化的基礎條件的取得，人們又付出過多少犧牲；一個和平的國際環境的取得，又需要具備多少種條件；領導集團確立正確的路線、方針和政策又要多少年的探討和求索；現在這些條件都大體具備了。當然，環境對於每個人才個體，外部條件不可能是十全十美的，但是大勢所趨，人心所向，四化宏圖就將展現在人民麵前。人才難得，機遇更加難得，所謂“千裏馬常有，而伯樂不常有。”英雄報國，壯士投軍，諸事有成，何其幸哉
生活在今天的青年人和一切人才，潛人才，切莫要生在福中不知福。
二、人民群眾永遠是主力軍
現代文藝理論注意到，文學理論研究，除去對作者一作品這兩個關鍵環節應該給予充分的重視而外，還要對讀者這個也許是更為重要的環節給予重視，形成作者一作品—讀者這樣一個聯係鏈條。並認定讀者實際上處於更重要的環節，其理由是，文學發展雖然是以文學作品為自己的主要標誌，但是，如果沒有一定數量的讀者，那麼，任何文學作品都是很難產生和發展的。因為作者原本也是讀者中的一員，即使產生了新的作品，沒有讀者的支持，也會很快歸於消亡。唐朝大詩人自居易愛詩如命，生前總擔心死後作品會喪失殆盡，於是把自己選定的詩集藏之名山，以存永久。事實上，使作品永垂不朽的，除去作品本身的價值而外，得到讀者的認可是更為重要的因素。即使是上乘佳作，如果沒有多少讀者，也很難留傳下去。讀者是產生文學的土壤，是傳播文學的階梯，是判斷文學的主考，是發展文學的基本動力。由文學而及一切領域，人民群眾即永遠是主力軍。沒有群眾，任何科學、任何創作都失去了基礎，也失去了發展和普及的對象。科學技術的進步仿佛一條無窮無盡的長河，而人民群眾正是這長河的主體，一代一代永久不息地流傳下去。其中的人才，在不同的時空點上進入這偉大的河流之中，成為引人注目的晶瑩水珠。但是，如果沒有這長河，那麼，多麼偉大的水珠也會很快地幹涸，化作一縷浮雲飄然逝去。長河的發展是無窮盡的，每個具體的水珠的入水處都有特定的環境，這就決定了任何水珠都有它的曆史局限，隻有彙成滾滾洪流才能獲得永恒的活力。因此，我們說，人才的能動力量體現於社會力量之中，是通過社會的進步和人民群眾的集體行為得以生存發展和實現的。
有人說，現代科學技術進步了，知識分子的比例越來越大，自領工人在西方已經超過藍領工人，而且隨著科學的進步，技術人員的比例有可能進一步上升。但是，這不能說明，曆史前進的主力軍不是人民群眾，隻能說明，人民群眾的素質結構由於曆史的前進而發生了變化。人民的素質結構實際上經常處在變化之中，兩千年前的人民，其文化、思想、習慣和技術能力自然不能和現代人相提並論；而兩千年後的人民的素質，就其一般水平而言，也絕非我們今日的飽學之士的能夠勉強企及的，人民的素質結構可以發生脫胎換骨的變化，但主力軍地位卻橫亙千古，萬世不移。