西方某個偉大人物曾經說過，他的偉大，並非因為自身多麼了不起，而是因為站在別的巨人肩膀上的緣故，通俗的理論巾，往往包含著千真萬確的真理和令人仰慕的謙虛精神。但是，無論是後來的巨人，還是先前的巨人，沒有人民群眾怍其堅實的基礎，都將一事無成。
如求舉例來說，那麼，沒有18世紀的法國大革命，就沒有馬拉、羅伯斯庇爾、丹東和拿破侖；沒有1
9世紀法革革命風潮和文藝運動，就沒有巴爾紮克、雨果、司湯達和梅裏美；沒有五四運動，就沒有魯迅、郭沫若和後來的茅盾與巴金。社會在發展，人類在前進，而人類社會在運動中培養和造就許許多多蓋世英才。沒有社會的運動，沒有人民的努力，沒有千百萬人形成的強大的旋流和浪潮，任何的天才、人才、能才，都會沉緬於死海，毀滅於未名之中。
人民，是曆史前進的強大推動力。人民，是一切人才的師長和母親，忘記這一點，就是忘了出身的根本。背離了這一點，難免成為脫離牧群的野馬，縱有追風及日的本領，也逃不脫滅亡的命運。
三、主觀潛力猶待開發
客觀條件的重要地位和作用，人民群眾的決定性意義，已經議論過了。但是人才個體決不是母親懷抱中的嬰兒，也不是扶杖而行、籲籲帶喘的老婦，他是精力無比的青年，是振翅翱翔的雛鷹。他本身孕育著極其強大的內在力。我們強調社會條件和人民群眾作用的目的之一，就是使這強大的內在力，發放出來，並使之成為人民與社會力量的一部分。人才個體，特別是潛人才的發展潛力非常之大，人才學的應用目的之一，就是開發這些潛力，使他們最大程度地以最佳形式發放出孕育已久的聰明才智。
人才，特別是傑出人才的作用，我們在前麵已經說到了。沒有人才或者沒有傑出人才的民族和國家，其曆史是平庸的、乏味的、無所作為的，因而也是非常危險的。法國文學史上，如果沒有19世紀那些偉大的批判現實主義和浪漫主義大師，今天的文學史該缺少多麼令人遺憾的一章。中國曆史上，如果沒有秦皇、漢武、唐宗、宋祖和那千千萬萬名垂青史，功昭日月的傑出人物，中華民族哪有今天的豐采?人才有賴人民，人民渴望人才。人民是人才之父母，人才是人民之驕子。社會主義社會應該以最大的熱情，最優的條件，最好的方法，去發現人才、培養人才、不但擁有現代的屈、宋、班、馬，而且擁有新一代的魯迅、茅盾、老舍和巴金。不但擁有現代的孫子兵法，而且擁有新一代的毛澤東、朱德、劉伯承與彭德懷。不但擁有現代的張衡、郭守敬，而且擁有更多的錢學森、李四光、吳仲華和華羅庚。即使如此，我們還不應滿足．德國出過馬克思和恩格斯，英國出過達爾文，歐洲出過愛因斯坦，我們中華民族也應該出這樣偉大的曆史巨人。長江後浪推前浪，一輩新人超舊人，此言雖舊，其意猶新．