禪師問道：“有什麼事嗎？為什麼你這麼生氣呢？”
陽光透過樹葉，在男子臉上形成明暗不定的陰影。他目光凶狠地說：“這個女人偷了我的錢，我是不會放過她的！”
釋尊禪師問道：“找逃走的女人與找自己，哪一個更重要？”
青年男子沒有想到禪師會這樣問，站在那裏，愣住了。
“找逃走的女人與找自己，哪一個更重要？”釋尊禪師再問。
青年男子眼睛裏流露出驚喜的神色，他在一瞬間醒悟了！青年低下頭，臉上的怒氣早已消失了，重新洋溢著平靜的神色。
怒也是“執”，佛儒兩家都要破，在儒家看來，當人怒的時候，即生命不再和順流暢的時候，要重歸心安，應當“過而不留”。即生活中有怒的存在，儒家承認它的存在，是生活中不那麼好的一部分，但是認為人應當自己去疏導，尋找本源，對症下藥；佛家則把喜怒哀樂都歸於空，喜也罷，樂也罷，都是如此。聖嚴法師說，開悟，其實就是“心”不為環境所動，也就是當我們的眼、耳、舌、鼻、身、意，接觸到外在的一切環境時，“心”不會受到影響而引起貪嗔驕慢等煩惱。所以，禪師說，“找自己”。男子在大怒之下，已是平常心，禪師正是想讓男子看自己的心是否安定，是否為外界的“色”所迷惑。
佛家認為，人人皆可度，故人人皆可成佛。聖嚴法師說，可以提起時提起，必須放下時當放下，不要害怕，不要擔憂；能改善則改善，不能改善則放下，不必慌張，不必恐懼。如此，我、法二執灰飛煙滅，便已成佛。而儒家隻是看著生活常好常對，因此說它隻是教人如何完善自己，如何做“人”。 弦外音儒 聖人
中國有各種聖人，如至聖孔丘，文聖歐陽修，亞聖孟軻，醫聖張仲景，武聖關羽，樂聖李龜年，茶聖陸羽，詩聖杜甫，畫聖吳道子，詞聖蘇軾，曲聖關漢卿，藥聖孫思邈，兵聖孫武，智聖諸葛亮，劍聖裴旻，字聖許慎，等等。 成佛先成人
一天，佛陀看見一名男子正向著東方、南方、北方、西方、上方、下方恭敬地頂禮膜拜。
佛陀問他在做什麼，那名男子回答說：“我這是在做善生，據說隻要每天向各方膜拜，就能夠得到幸福。”
佛陀笑了笑，說：“我也有六種敬禮的方法。”那個人奇怪地問：“是嗎？你的方法是什麼？”
佛陀慈祥地對他說：“獲得幸福的六種敬禮方法是：第一，孝順父母；第二，尊重師長；第三，愛護妻子；第四，善待朋友；第五，尊敬僧眾；第六，友好地對待仆人。如此，你的家庭就會和諧圓滿，人生就會快樂無憂。否則，隻是禮拜六方，又有什麼用處？”