3．死亡是科學的前提之一
死亡並不與一切科學領域相關，但它至少與醫學相關。因為它與醫學相關，所以它又與眾多的學科相聯係。醫學的終極鬥爭對象乃是死亡，雖然它所直接麵對的乃是種種病痛。醫生職責仿佛在與死亡拉鋸。病人不該死而死了，便是醫學的失敗；可以死的病人康複了，便是醫學的勝利。當然，特例也有。畢竟人不能永生，人既不能永生，醫學為人類的最佳貢獻，無非是延長人的生命和提高人的生存品質。如果沒了死亡威脅，那麼，醫學的重要性、必要性必定大打折扣。人既可以不死，還怕疼痛嗎？還怕瘙癢嗎？還怕中毒嗎？還怕七災八難、五癆七傷嗎？怕也怕，但一定不是真怕，至少不會怕得要命——因為它根本要不了你的命。於是勇敢者會說，疼就讓它疼去吧，癢就讓它癢去吧，毒就讓它毒去吧，腫就讓它腫去吧，既無生命之憂，就當它是一種鍛煉好了。那情形，就如同美國動畫片《米老鼠與唐老鴨》一樣。米老鼠壓在巨石之下，是可以變成照片狀的。然而，沒有關係，照片就照片，照片是死的，米老鼠是活的，轉瞬之間，依然活蹦亂跳。又好像唐老鴨進了巨大的機械滾筒之中，不是成了照片，而是成了麵卷。然而，麵卷也不過麵卷罷了。唐老鴨依然呱呱大叫，依然憨氣十足，依然怪癖不改，依然我行我素。於是，醫學的存在，成為可有可無。醫學既已可有可無，很多相關的學科也就失去了發展的動力。又好像中國的神話故事，哪吒死了，還有魂在，於是太乙真人便裁剪荷花荷葉做人形，一把手將哪吒的靈魂推入，便有一位更其高大，更其光彩，更其鮮亮的哪吒跳將出來。因為不死，天堂固然是個好去處，就是地獄，也並不讓人害怕。地獄無非多些磨難罷了。我們進一些神廟，或者讀過《聊齋》，知道那些設計者與創造者，對於地獄的恐怖很是費了一番工夫。然而，細想起來，那又沒什麼了不起。充其量也不過就是上刀山，下油鍋，剮首挖眼，敲骨吸髓而已。然而，折騰一個“六夠”，還不是一個原本的你。站在另一個角度看，醫學又正是與死亡奮鬥而發展起來的。因為要救死扶傷，才有了醫學，才有了內科外科，才有了四診八綱，才有了中草藥，才有了推拿針灸，才有了X光片、CT以及核磁共振等種種醫療手段。醫學與死亡作對，可謂魔高一尺，道高一丈；死亡與醫學作對，又可謂道高一尺，魔高一丈。人類永遠不能戰勝死亡，醫學便永遠處在曆史的發展之中。