（三十一）年五月廿九日，某報載何天行“王靜安十五年祭文”，意在發明靜安本心不在為遺老，其死則困於貧。夫靜安是否不願竭忠清室，其人死矣，無可質矣；至於其死，實以經濟關係為羅叔言所迫而然，則餘昔已聞諸張孟劬，惜未詢其詳。後又聞諸張伯岸，則未能言其詳也。靜安確是學者，餘於三十年前即識其人，而不相往還（其弟哲安為餘同學於養正書塾者也）。及其任北大教授，複相見焉，而亦無往還。國民軍幽曹錕，逐溥儀。溥儀遁居東交民巷。時議頗慮其為人挾持，餘欲曉以禍福，往請見。抵其所寓，則有所謂南書房侍從者四人，延餘入客室。餘申來意，有滿人某以手枕首示餘，謂皇上正在午睡，如有所言，請相告，可代達也。餘不願與若輩言，遂辭而出。此四人者靜安與焉。越日，趙爾巽托邵伯糸告餘，願相見。據伯糸雲：溥儀以餘時方代理教育部務，乃國務員身份，驟不敢見也。餘以次珊先生年長，遂謁之其第，然次老並未表示代表溥儀者，故餘亦略申餘意耳。自此一晤靜安，遂隔人天，不意倏焉十五寒暑也。靜安畢生態度可以“靜”字該之。