如今請了個這樣的人來，一聽是養鬼的，大家背心發涼，隻是遠遠的站著，隻有幾個將軍近前。
這養鬼之人，其實與那蠱毒一樣令人不寒而顫。試問，這樣的人如果站在你麵前，你不覺得晦氣而退避三舍？
而這白蓮深信無生老母，認為深信無生老母之人，必然百邪不侵，尤其以齊寡婦為最，她走南闖北，什麼人沒見過，什麼神她不知道？因此麵對這洞君，也是多見不怪，而其他將軍，怎會在她的麵前丟臉？
那洞君見了，笑道：“大家也別害怕，我與那些作法畫符念咒的道士是一樣的，並不是為非作歹之人，其實豢養窀穸通，也有一個大家聽了都喜歡的名字。”
齊寡婦笑道：“鬼的名字再好，活人都不喜歡，難道會有仙子一樣的名字？道長豈說說，是什麼名字。”
洞君道：“其實幹我們這一行的，把豢養的窀穸通，稱為運財童子。而且這運財童子的起源，是沒有什麼可怖的，倒是非常的親和。”
齊寡婦奇怪問：“怎麼個親和？”
他說，古時候，在暹羅國，對窀穸通，有一個好聽的名字，叫古曼童。
咋一聽去，古曼童，與運財童子一樣，沒什麼恐怖感，可是當洞君說起下麵的話，大家又緊張起來了。
他說，在暹羅國，有由一位將軍，他的太太超過預產期而未生產,產下時的男嬰，已經死亡。
將軍傷心過度，不忍埋葬，剪下夭折男嬰的胞衣，然後小心翼翼，用佛油供起來,早晚都燒香祭祀，以求夭折男嬰安樂，寄托自己的悲傷之情。
將軍對小孩非常掛念，以至於白天晚上都在想那夭折的男嬰。
有一天將軍睡覺時，夢見自己不認識的一位小孩，指示他明天出戰時，從何方攻擊，才能獲得全勝,將軍問他是誰，小孩告訴將軍，他就是將軍所供奉兒子。
從此將軍出征時，都將兒子的一部份骨頭放入一個小瓶中，必得勝利而歸。
齊寡婦噓唏不已，很憐惜的道：“那孩子都已經死了，還不忘幫助他的父親打仗啊！”
洞君說，因此，這個方法好傳開了，很多人都照樣去做,希望為自己帶來平安和財富，這便是暹羅國豢養窀穸通的起源。
眾人此時覺得，這事也不是非常可怖的行徑了，而且還有一點觸動心靈。齊寡婦笑道：“咋一聽，說是洞君乃養鬼之人，大家都毛骨悚然，這時候聽洞君所講，這養鬼之事，也不是很可怖之事，倒是想當然了。”
洞君繼續道：“豢養窀穸通，不僅限於驅役它為自己做事，而且可以讓自己隱身不見、淩空而上、騰雲駕霧、隔空取物、指鹿為馬，這些都是窀穸通起的作用。”
聽說豢養窀穸通，還可以騰雲駕霧，隔空取物，齊寡婦大喜道：“這一次終於找對人了矣！洞君可否立刻進到新安城，找到張朋良軍中一個叫白兒的姑娘？”
洞君道：“當然可以，不過此時時辰還不到，到了時辰，我自去了。不過，要找那姑娘做什麼？”
齊寡婦道：“那姑娘身上有一隻毛筆，此毛筆裏女藏著白蓮軍中重要情報，洞君如果拿來，黃金白銀任意開口。白蓮軍中從不哐人！”她吩咐張小巧去把黃金拿來，一會，張小巧和軍士搬來一箱黃金，大概是百金之數。洞君一看，眉開眼笑道：“好！好！”
齊寡婦道：“這隻是給洞君酬勞的一半，事情做好，還有另外一半。待洞君交貨時，命令軍士立刻把黃金和洞君送回家中，並不此時此事，如何？”
洞君雞啄米一般，不住的點頭稱：“在下一定辦到！在下一定辦到！”
可是，齊寡婦問他什麼時辰才去，他道：“為時還早，到去的時候，我自去了。教師莫慌。”於是，洞君又滔滔不竭的講起這養鬼之事。
他道：“但豢養窀穸通的步驟都是一樣，最初的一步叫勾魂，勾魂就是取窀穸通的魂魄攝來。”
大家都知道勾魂，因為齊寡婦也堅持使用這樣的法術拘人，比如秦王寨峽穀的老邪，上一次在洛河邊上，就是齊寡婦用勾魂的方法，把他從秦王寨峽穀拘來的。而且勾魂之法，對於那老邪來說，卻是拿手好戲。
眾位還記得他在峽穀裏的時候，晚上把秦王李通的靈魂勾來，鞭打了一番的？因此，當洞君提到勾魂二字，大家都習以為常。
洞君說，選窀穸通的原則就是凶死的小孩，不論男女，必以十二周歲以下為宜，七至九歲為最佳。
為什麼是要選擇那凶死之靈？茅山派說這樣的凶死之靈有怨氣，有怨氣，才會有煞氣。
怨氣重的靈，做起來事來煞氣重，報複起來瘋狂，可以假設委任一個有深仇大恨的人去做其他事，肯定不會成功，而如果叫他去做報仇雪恨的事，保證完成得很出色。這就是選擇那凶死之靈的原因。
要選取凶死的另外一個原因，就是凶死的人，多數屬於陽壽未盡，不會有陰差將他們的魂魄帶入地府，它們就漂浮在世界上，成為所謂的孤魂野鬼。