正法必入聖境，然後著仙佛，邪法自陷魔道，而變成鬼妖，這乃恒古不變之理。
一個修煉邪法的洞君，說什麼人世間之法，不分正邪，隻看造作，這顯然是在詭辯，而且強詞奪理。
豈不說，他修成之後，造作如何，就看本初是建立在善與惡上，就已知道了發展方向。
其實豢養窀穸通，本來始於蠱術、茅山術、因為在豢養過程中，經過祭煉、施咒、豢養、施蠱等過程，這本身就占了邪法的大部分。
甚至有一些法師，為了增大自己的法力，自己動手殺害小孩，將其祭煉成窀穸通，為自己辦事。
自古都說冤鬼會索命，而這些法師不僅僅不被索命，反而可以驅使這些窀穸通呢？
由於這些法師，也有一種防止窀穸通報複的經文，這樣的經文也是來自暹羅國，法師殺人害命之後，害怕冤鬼索命，於是把這些經文刺在身上，窀穸通對他束手無策，隻能任憑他驅使。
因此，窀穸通的怨念愈積愈深，法師的辦事功力也愈來愈靈，由於做法太邪，危害人世間，因此官府一旦得知此人豢養窀穸通，必將捕來處死。
如此而來，迫使一些法師遠赴偏僻山區藏匿，而這樣的事情，在大清來說，眾生耳聞不得見，這就成了個駭人聽聞的傳說。
如今，在白蓮麵前，就坐著一位這樣的人，使大家無不驚異赫然。
洞君道：“我已十多年，不見人煙，就是在偏僻的山區，也是晝伏夜出。好在白蓮大軍攻陷洛陽，我才得見天日，故而一聽軍士打聽術士，就毛遂自薦來了，既然來了，定然幫助王教師辦好此事。”
齊寡婦問他：“洞君豢養窀穸通，你的家人同意嗎？”
洞君道：“當初把窀穸通領回家來，家人並不知道，隻是後來煉成之後，每一次吃飯，都要多擺一套碗筷，家人就漸漸的發覺了，僵持了一段時間，這事情傳了出去，官府過來逮捕，我就跑到深山裏去了。”
他一去十多年，這一次白蓮攻陷了洛陽，這才得回來。他道：“其實黃金白銀對於我來說，也不是那麼一回事，這一次來，我是要決定參加白蓮，為殺官府貢獻一份力量。”齊寡婦皺著眉頭道：“雖然請洞君前來，不曾知道洞君有此意思。”
她看了看軍中道：“我軍中和尚道士都有，就是魯班弟子、端公也不少，隻是豢養窀穸通的法師，第一次聽說，黃金白銀倒沒問題，隻是加入白蓮之事，我要與眾將軍商議。”洞君見她話如此，臉色有一些不快。
這時候，一位在坐下仔細聽的和尚，再也忍耐不住，站起來怒斥道：“滴血養鬼等如拜魔，自古以來就是邪道。想一想就知道隻有魔鬼才會嗜血，它還會反過來攻擊法師，如此害人害己，怎可到我白蓮聖軍之中？”
其實軍中大多數人對此，也是嗤之以鼻。和尚此言一出，帳下一片嘩然，都說不能讓洞君加入白蓮。
和尚繼續道：“養鬼之人太過迷信，佛門中人，完全不相信有這回事，我們相信心中有佛，因果輪回。一直追求欲望的人，他永遠隻會痛苦，所以我勸告洞君，應該正信佛法，遠離這類顛倒夢想。”
這時候，一個端公，大概二十八歲的樣子，橫著刀，進來道：“我們端公派，也認為豢養窀穸通是一種邪術，此人斷然留他在軍中不得。”
齊寡婦一看，此人臉形消瘦，高挑，精神，有仙風道骨之感。
齊寡婦笑道：“軍士屬哪個將軍摩下？可是要與洞君鬥法？”那人瞪著洞君道：“我是熊莽子將軍手下一名軍士，姓毛，名鍾輝，聽說有妖人在此，要進來與他一決高下！”
齊寡婦道：“毛鍾輝豈聽我說來，如今請得洞君來，他就是白蓮的貴客，既要鬥法，怎將了刀子進來？還不趕快收了說話！”
毛鍾輝回了禮，把刀子遞到軍士手中，一臉不消的對洞君道：“在下手下陰兵過千，願與洞君一較高下，還請洞君把豢養的窀穸通放出來，不要將那木頭疙瘩，擺樣子哄人！”
洞君笑道：“恐怕我的窀穸通還沒有出來，你毛鍾輝在蹬屍在帳下了，還不趕快準備準備你的花架子？”本來的閑談，此時立刻變成了一次決鬥，姚之富都感到揪心，如此而來，新安還如何破？
他拿眼睛看齊寡婦，希望她製止這樣無謂的決鬥，怎知齊寡婦假裝不見他的眼神，反叫毛鍾輝道：“若是想跟洞君鬥法，豈不趕快準備端公香案？”
毛鍾輝道：“好！請出軍帳，在壩子外麵寬闊得多，也好施展手腳！”眾人聞道鬥法，都燃了火把，在軍帳外的寬闊處，尋毛鍾輝想要的物品。
擺上香案，缽裏裝了米，他點燃了香，燒了黃表，口中念念有詞，好像是請了天上的幾位菩薩，他拿出翻蹬菩薩雕像，說是“曆代前傳後教一派宗師像”，是端公的開山祖師。
擺放了牛角號、司刀、寶劍、令牌、卦、印等法器在供桌上。
洞君的香案就在毛鍾輝對麵，香案上不同，隻是一些糖果、牛油、一些小孩的玩具，也都上了香，點燃了蠟燭，打開了他的柳木箱子。