曹宇先生編著的《石鼓堂尺牘》出版了。這不但是他40多年文化苦旅行蹤的全麵展示，而且彙集了他和中國文化精英交往的手劄書信。他和全國1000多位著名書畫家有長期的書信往來，如中國書壇泰鬥沙孟海、啟功，全國人大副委員長、著名學者楚圖南，中國文化名人、國學大師文懷沙，中國書法大師歐陽中石、沈鵬，國民黨資政陳立夫等。還有辛亥革命老人孫墨佛、魯迅戰友汪占非，以及社會名流、大專院校教授、在校學生，他從眾多的書信中選取120多幅手劄，整理編印了《石鼓堂尺牘》這不但是研究曹宇、認識曹宇的一部好書，也為我們研究石鼓文化提供了很好的史料，很值得一讀。先生囑我作序，當是一種責任。
認識曹宇先生，是很久以前的時候。
那是1972年，我在麟遊中學上學。曹宇1969年底從西安美術學院分配到麟遊縣文化館，搞群眾文化工作，是專職美術創作員。那時的曹宇是20多歲的小夥子，年輕氣盛，專業特別優秀，經常在文化館外麵的圍牆上畫壁畫，辦牆報。因為文化館和我就讀的學校正好對麵，隔街相望，每到課間時，我們一大幫學生都跑出來看他在牆上畫畫和辦牆報，為此挨了老師不少批評。逐漸地曹宇就在全校學生心目中留下了很深的印象，尤其是喜歡美術的學生，視曹宇為偶像。他一有時間，經常來學校會見他的那一幫秀才朋友。學校裏當時的老師都是從北大、清華、廈大、川大、西北大學、陝師大分配到這裏教書的“黑五類”子女，和曹宇的年齡一般大小，他們可以說是脾胃相投，氣味相通，經常在一起“指點江山，激揚文字”。他們中有楊茵、曾祥茂、辛烈、鄧漢章等，在麟遊文化教育界影響頗大，被人們戲稱為“四條漢子”。曹宇不在“四條漢子”之內，但他是“四條漢子”的幫頭。曹宇思想活躍，思維敏銳，點子很多，少了曹宇，那四條漢子的“沙龍”就沒了核心，少了氣氛。曹宇走路如風，說話如鍾，一進校門大老遠處就直呼朋友姓名，他們那種默契讓人好生敬畏。曹宇一進學校大門，我們全班學生都異口同聲地說：“曹宇來了。”如此反複幾遍，有時學生叫得曹宇都聽見了，朝我們這邊一望，學生嚇得都縮進了教室。所以，曹宇在學生心中留下了神奇的印象，學生在聊天的時候以曹宇為話題，能談論好長時間，都說他如何畫畫，如何來學校見他的那幫朋友，如何走路，談笑如何風趣、幽默，如何如何匆忙地穿行於麟遊的大街小巷，風風火火地幹著他所鍾情的事業。
這就是我最初所知道的曹宇。
後來，曹宇因工作需要調到寶雞市群藝館，從事美術專業創作。在我們學生中間，似乎有一種失落：“曹宇調走了，唉，見不到他了！”
再後來，我高中畢業，在麟遊工作了幾年，調回老家靈台，就更見不著曹宇的影子了。聽靈台博物館的人說，曹宇還來過幾次靈台，我很遺憾，沒有見到曹宇，但曹宇的影像在心裏一直抹不掉。
2001年初秋，我在文化館工作；房子就在靈台上院裏，房子前麵懸掛著一口明昌鐵鍾。有一天中午，聽見有一個人在鍾亭子裏說話，口音很熟悉，出於感覺，我上前詢問，他說是從寶雞來的，我一看麵相很熟，我說：“你是曹宇老師嗎？”他說：“我叫曹宇。”“你就是在麟遊文化館工作過的曹老師嗎？”他說：“是呀！”“哎呀！真是天大的緣分！”我自報家門，說我也在麟遊工作過。我趕緊請他來到了我的房子，讓座、倒茶、敬煙。他不抽煙，那種“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”的熱乎勁就別提了。幾多回憶，幾多話長，幾多感慨！真是人生匆忙，歲月苦短，彈指一揮啊！曹宇老了，我也不小了。臨別的時候，我簽名送了他我剛出版的《母親河》《靈齋墨緣》和我的書法，他給我留下了他的墨寶。從此，就和曹宇電話、書信往來很是頻繁了。
曹宇依然不改初衷，走路還是那樣風風火火，說話還是那樣朗朗如鍾。
我很清楚地記得，有次曹宇因為招生來靈台，留宿在我房間。在一個明月朗朗的盛夏夜晚，我和曹宇的老同事雷誌傑先生坐在我的房子外麵納涼。古靈台院內，月光如水，靈光閃爍，我們的話題和那如水的月光和那冥冥的靈光糅合在一起，那種感覺好生愜意、暢達。聽曹宇話古論今、紅塵見聞和他離開麟遊的經曆，我對曹宇有了一個整體的了解。