在我看來，我們通常所說的“命運”就是某種我們無法解釋、無法控製、無法改變的東西。如果發生了什麼事，但我們解釋不了，束手無策，我們就說：“命運如此了，沒有辦法了。”
如果命運就是“無法解釋、無法控製、無法改變”的那些東西，那我們就不能說“性格決定命運”，因為既然是“無法控製，無法改變”的，就意味著“不能被決定”，至少是不能被性格決定。
這是從定義上駁倒你。
當然你可以說“性格決定命運”裏的“命運”指的是“一個人的現狀”或者“遭遇”。如果是這個意思，那我隻能說，這是一個CASEBYCASE的問題，是由主客觀兩方麵的因素來決定的，性格隻是其中的部分因素，究竟是多大一部分，就因人而異了。
中國有些農村出生的女嬰，一生下來就被拋棄了，我們能說是她的性格造成了她們被拋棄的命運嗎？有些被拋棄的女嬰，後來又被美國的夫婦收養了，我們能說是她們的性格造成了她們成為美國公民的命運嗎？
老三得白血病，英年早逝；黃顏進收審站，挨打受罵，他們的什麼性格造成了他們的這個命運？
那些被希特勒趕進集中營殺掉的猶太人，那些被廣島原子彈炸中的人，那些在文革中被批鬥的人，那些在商店購物被劫匪流彈打中的人，他們的什麼性格決定了他們的命運？
“性格決定命運”，不帶任何修飾與限定，不帶任何條件從句，一個反證就能駁倒，現在有這麼多反證，自然是不駁而倒了。你可以舉出一些例子來，證明張三或者李四的命運就是被她/他的性格決定的，但那不能證明“性格決定命運”這個說法是正確的。你得證明所有人的命運都是性格決定的，才能樹立起你的理論。
要麼你就修飾限定你的說法，改成“有些人的命運是由性格決定的”。也許你要說：“我說的就是這個意思呀!我沒有說所有人的命運都是性格決定的，我說的是海倫的命運是她的性格決定的。”
如果你是這個意思，仍然沒有擺脫“太絕對”的毛病，我隻要找出海倫命運當中某個不是因為性格決定的部分，就算駁倒你了。這種例子很多，不必一一列舉，至少她在Z大遇到李兵，不是她的性格決定的，她在美國遇到BENNY，也不是她的性格決定的。
如果你要說，那怎麼不是？她不到美國讀書，她會遇到BENNY嗎？
這就需要對性格下個定義了，因為在我看來，到美國讀書不是一種性格。那麼什麼是性格呢？不用說，又是個百花齊放，百家爭鳴的話題，所以我也不一一引用了。有一點是大家都承認的，那就是性格的相對穩定性。一次性的行為不能稱為性格，一個人偶爾大發雷霆，我們不能說他性格暴躁，但如果經常大發雷霆，那就是性格暴躁了。
具體到海倫的CASE，很多人都說她性格軟弱，是她軟弱的性格造成了她今天的困境。對此我是不同意的。
先說說海倫的困境。在我看來，這個故事雖然一波三折，但主線很簡單，基本就是海倫想盡辦法，把女兒帶離李兵的過程。而她這樣煞費苦心地要帶著女兒離開李兵，是因為李兵對孩子簡單粗暴，缺乏愛心和人性，並且曾威脅要把孩子弄死，而且確曾把孩子抱上屋頂，懸在欄杆邊，嚇得孩子大哭。
所以我所說的這個故事含有“命運悲劇”的因素，就是指海倫遇到這樣一個丈夫，黃顏說靜秋的丈夫與海倫的丈夫“如出一轍”，也是指這一點。
至於海倫跟李兵之間感情上的矛盾，性生活上的不融洽等等，並不是本故事的重點，也不是海倫一心一意要把孩子帶到美國去的原因。可以說，如果不是因為孩子，海倫就不會千方百計要把孩子從李兵身邊帶開，就不會想到去打工，就不會有這個故事。
再來說海倫的性格。當我們說海倫性格軟弱的時候，是根據什麼呢？是因為她在李兵威脅說要弄死孩子的時候讓了步嗎？如果是因為這，那我隻能說你對“軟弱”有非常不一般的理解。
古人說“留得青山在，不怕沒柴燒”，海倫的做法正好體現了這樣一種智慧。你說李兵不敢把孩子弄死的，你敢擔保嗎？海倫在那樣的時候，能夠考慮到李兵是屬於頭腦發熱，有可能不管不顧做出令他自己後悔的事情來的，她能夠拿下麵子，屈辱地讓步，不是軟弱的表現，而是智慧的表現。所以她才會在事情發生後冷靜地坐在那裏，觀察李兵痛哭，思考下一步的行動。如果她是一個軟弱的人，痛哭的應該是她。
對海倫在這種情況下的讓步，我想大多數人是讚同的，這是沒有辦法的辦法，是迫不得已。在這種時候，如果你逞英雄，賭狠，要麵子，其結果是很難預料的。即使李兵沒把孩子弄死，也可能帶走，放在鄉下，而那是海倫不願意看到的。