對女人用心，讓女人放心
一個婦女用品的廣告，什麼用品就不說了。借說用品，來教男人對付女人的一種方法，真是用心良苦。此句語意的跳躍也頗大，前一分句對女人用心——這是追求者必須的，哪怕是始亂終棄。這裏麵有許多必須做的功課，有許多細節的講究；到手之後要讓女人知道，這一套僅僅是對她這一個的，而並非遍地插花，這就要求達到“讓女人放心”的境地。兩個分句之間的空間和彈性，決定了產品（男人）的優劣。因“用心”並非個個懷有好意，還有一個有的放矢的問題，你要嗬護做護花使者（有同名電影），要放在手心輕輕地吹；即使在放心之後女人和男人也都會節外生枝。所以第二個境界難以達到。如果說女人就像一個產品，現在也不知更新換代到第幾代了，但本質的東西，就像電視機的那個顯像管，也還無非兩種：要麼是國產的，要麼是進口的。現在比較複雜的是合資的，她們意識超前但質量還是不行——換一句話就是：對女人用心，讓男人不放心。反之亦然。有一句話值得一提，即人家印在筷套上的話；少酒多菜早回家，見到姑娘不要愛。這句話反映出女人的不放心，不僅僅對自己的男人，更對別的女人——即狐狸精是也。
嘉士伯啤酒，可能是世界上最好的啤酒
並不是在替此品牌的啤酒做廣告，而隻是說此廣告還可一品。語言的妙處有時就在於似是而非，在可能與最好之間，既是謙謙君子又見狼子野心——如果去掉“可能”，人家會說你太牛逼了，沒人愛理你，如果沒有“最好”，那何必投錢做此廣告。關於好的極致，有點年紀人的都聽說過一首歌“無產階級文化大革命就是好，就是好，就是好來就是好……”照文化人的說法，這便是一種話語霸權——不停地，很沒有自信心地重複，永遠也說不出什麼道理來，卻又霸道得不容置疑的樣子。在那個時代，它不可能出現這樣的句式：“無產階級文化大革命，可能是世界上最好的革命。”
相比之下，“嘉士啤酒”的態度就討人喜歡得多了。它謹謹慎慎、綿裏藏針地表白，我，嘉士啤酒，可能是世界上最好的啤酒。有不服的，想爭第一的，盡管放馬過來。此言一出，再飛揚跋扈，雞蛋裏挑骨頭的人在它麵前也沒有脾氣，一時之間竟被它的謙謙風度所折服。現在還有跟風的哩，如“某某南瓜餅，可能是世界上最好的南瓜餅”。當然任何都有跟風過頭的可能，“可能”一詞也不能濫用，如濫用了就會顯得信心特別不足，如“XX理論，可能是世界上最好的理論。”因為在啤酒小姐麵前，理論則顯得呆頭呆腦了一些。
生活、購物、享受
杭州有一家大商場，率先打出“生活、購物、享受”的廣告語，聽說反響還挺大。切入這句話的要點應是在這三者的關係上。它到底是平行的還是遞進的還是有包容性的，這就有幾種不同的解讀。
一是生活就要購物消費，購物消費本身應是一種享受。比如，現在的商廈往往是吃喝玩樂應有盡有，哪怕是坐下讓你喝碗蓮子羹，讓你歇歇腳，也是很人性的表現。人性，你知道嗎，這是現在溫飽的人們講得最多的一點。
二是生活也好購物也好但最後都是為了好好地享受，也就是說能掙會花應是做人的一種標準和境界。好吃懶做當然不行，但掙一萬花一千也不行，這就是所謂時代不同價值觀也不同；
三是我們稍微想開去一點，時光倒流三十年，“生活購物享受”會不會變成“購物不忘階級鬥爭”呢？有相聲段子等流傳下來，隻是筆者已懶得再說。看看當下商場環境的布置，硬件多多少少是上去了，但軟件——人還是紮堆聊天，見人一副愛理不理的樣子。
由“生活、購物、享受”想到著名的三聯書店的宗旨“生活、讀書、新知”。對書生來說，這話更耐看耐聽。
而對一些女人來說，此句話的解釋就更簡單：生活就是購物，購物就是享受。
隻要我喜歡，有什麼不可以
本來想選“我自信，我成功”或“我自信，我存在”，但兩者都是服裝廣告且重複太多，弄得口幹舌燥，需要喝一口飲料，沒喝之前，你已聽過“我就是我，晶晶亮”；也很熟悉“自然的，自己的”；或者就是“我有，我可以”。即使你是一個徹頭徹尾的自我中心者，在此種語境下也可能會昏倒。
不過廣告商是有預謀的，他們就是要跟我們爭奪下一代，用時髦的說法是爭奪“細小族”。日本引進的詞，千萬不要望文生義，據國家體育總局權威部分的統計，日本青少年的身高已經高過同年齡段的國人，日本小矮子已成為曆史了。用漫畫喂大的一代竟然成了高佬。長得越來越歐化，這是我們所始料未及的。不過好在“自我”是不分國界的，就像可樂和麥當勞、麥當娜一樣。“隻要我喜歡，有什麼不可以”，當然可以，你也可以上升為“永遠利益群眾”，你還可以象征“新時代的精神”，問題是社會和媒體給了細小族們怎樣的選擇？他們除了“我”之外，還看到過什麼好的廣告（還算是好的層麵）？不過稍作尋根，發現我們的一些詩歌，倒還是“自我廣告”的始作俑者——我驕傲，我是中國人……我自豪，我托起新世紀的太陽……
還是一種太陽鏡廣告說得好：別人怎樣看自己，重要；我怎樣看自己，更重要！所謂“飄一代”的宣言，大抵就是這樣。最後說明一下，這是一句香煙廣告，想不到吧？不過應該想到：吸煙有害健康。
不要太瀟灑嗬
本意是女兒說老爸穿了此種西服後太瀟灑了，卻從反的方向說。現在一般的人都喜歡從反的方向說，上海人說某人拎不清就說“不要太拎得清”。反說，是不是有一點善意呢？當然這樣的語意也不怎麼新了，一件西服在身，隻是外在的瀟灑，文化人老喜歡說培養貴族要若幹代，言下之意是看不起暴發戶。瀟灑一詞10年前就流行起來了，具體可見葉倩文小姐唱的《瀟灑走一回》，廣東還有一生活雜誌就叫《瀟灑》的。現在瀟灑一詞已漸漸被“酷”、“爽”和“硬”等更新的詞所替代，隻是在中年一代中還廣泛使用（男人要爽，男人要瀟灑，男人要講品位——這是另一則廣告）。“晚上去哪裏瀟灑”——一般是指晚上有什麼“節目”，此種“節目”當然是泡吧或在夜總會裏幹點什麼，最簡單的也是保齡麻將或喝茶。因為他們覺得在單位在家裏在許多陽光燦爛的日子裏還是不夠瀟灑。我們也常常聽人說，某某新馬泰回來又後又去歐洲旅遊了，活得可真夠瀟灑的。但是女兒的話總歸是對的，各種各樣的眼睛都盯著的，萬一有一天瀟灑過了頭，丟官罰款甚至坐牢等都不是好玩的事。
心動不如行動
一個大減價的廣告，有著誘人幹點實事的意思。早些年的跳樓價有點廉價人道主義的味道，好像江湖藝人自己往自己身上打拳一樣，賺點可憐錢。隻有“心動不如行動”才上升到理論和流行的層麵，讓人想到理論是灰色的，而生命之樹常青。心動不如行動，首先承認人經常“心動”，經常想入非非，說得嚴重一點還經常意淫——不光是對漂亮女性，也指對下海賺錢、進“政”道做官、教各種各樣的文憑等的想入非非。現代社會這樣的機會很多，這一點首先肯定，就像經常可以看到打折“跳樓”的字樣一樣。機會多了沒有用，有用的是要抓住機遇，要行動，而行動意味道著冒險，意味著闖禁區嚐禁果，也意味著身敗名裂或名垂青史。
其實購物比做人要簡單多了。人行動的對象往往不是“減價”的物品世界，而是挑戰比自己高得多的目標，有一點超越極限的味道。當然我們也反對人在行動時“心”已不動的做法。婚姻如是此種狀態，那隻能維持了。