行程中的人在爭取生存的共同鬥爭中逐漸形成和產生了語言。
根據一些人類學家的研究，靈長類麵部向後退縮是從臘馬古猿開始的，這是產生語言的基本條件。
因此，從解剖學的資料看，語言的起源最早可以追溯到中心，是晚期及辣媽古猿生存的時期。
英國人類學家 l s b 裏基研究了肯尼亞拉馬古元的上河化石，發現其全齒窩與人類的相似，而全指窩是用以固定一塊有助於說話的筋肉的。
這也說明正在形成中的人可能已有說話的能力。
行程中的人在長期的使用天然工具的過程中，積累了勞動的經驗，產生了語言和意識，終於發展到能夠用雙手製造工具。
工具的製造標誌著從元到人過渡階段的結束，標誌著行程中的人變成了完全形成的人。
這是從元道人轉變過程中的質變完全形成的人是以工具的製造為主要特征的人類製造的。
工具的出現標誌著從元到人過渡階段的結束。
人是由古猿發展來的。
那麼古猿為什麼能夠變成人？
是怎樣變成人的？
關於這個問題，恩格斯在勞動在從原到人轉變過程中的作用一文中做了詳細論述，明確指出是勞動使古猿變成了人，勞動創造了人本身，再從原到人轉變過程中具有決定意義的一步是下到地麵直立行走。
古猿在樹上生活的時候，采用懸臂方式行動，身體往往呈現直立姿態。
經過千百萬年，骨骼結構和內髒器官發生了相應的變化，前肢和後肢也有了一定的分工，這些變化為以後下地直立行走和進一步向人的方向發展創造了條件。
從中心式後期起，隨著自然條件的改變，古猿下到地麵生活，由於生存上的需要，被迫經常使用石塊、木棒等天然工具密舉食物和防禦敵害，而雙腳則經常用於走路，漸漸能夠直立行走。
直立行走使得手與腳的分工固定化，手獲得從事其他活動的自由，這就完成了從原轉變到人的具有決定意義的一步。
從此古猿進入形成中人階段。
勞動創造了靈活的雙手。
形成中人在長期使用天然工具從事勞動的過程中，手變得自由了，能夠不斷地獲得新的技巧，而這樣獲得的較大的靈活性便遺傳下來，一代一代地增加著。
這樣經過千百萬年的過程，形成眾人的手變得越來越靈巧，終於變成了能製造工具的完善化的人手。
所以，手不僅是勞動的器官，它還是勞動的產物。
勞動創造了語言，形成中人在長期集體勞動中，彼此需要相互呼應，傳遞信息，交流思想，傳授經驗，經常需要發生。
適應這種需要，他們的喉頭逐漸得到改造，口部器官也越來越適應發聲的需要，能夠發出清晰的音節。
另外，在長期集體勞動中，銅管準確預留的腦神經中樞也越來越發達。
在北京猿人顱骨內鄉的魔塑品上可以看到在齧骨後部以及鑷頂、枕骨邊緣部位有明顯的隆起。
現在人腦的這些地方正好是準確預留的發生中樞，這些中樞損傷時，哪怕是講話最流利的人發出單個詞語的能力及理解他人語言的能力都會受到嚴重破壞。
因此，猿人躡股後部及鑷頂枕骨部位的隆起，腦神經中樞的發達也表明了分解雨的產生。
所以語言是從勞動中並和勞動一起產生出來的。
勞動使元腦變成了人腦穀猿下地直立行走，並使用天然工具勞動，使得頭部逐漸由前傾變為垂直，變為由脊柱直托。
這不僅為腦擴大，為球形創造了條件，也擴大了視野，促進了頭部各種感覺器官的發展。
形成中人在勞動中不僅可獲得植物食物，而且可獲得肉食。
由於隨著食物變複雜，腦嘴便得到了比過去多得多的營養，為本身的發展創造了必要的條件，並使它能夠一代一代更完善的發展起來，形成思維、意識和抽象能力，終於由元腦變成了人腦。
在從原到人轉變過程中，隨著人的雙手發音器官、感覺器官和腦髓的形成，語言思維和意識的出現，終於達到能夠製造生產工具，成為真正意義上的人，使得人和緣之間的鴻溝從此成為不可逾越的人。