《弟子規》曰：將加人，先問己；己不欲，即速已。
《弟子規》說，打算要求別人去做的事，首先要問一問自己願不願意做。若是連自己都不願意做的事，就該立刻停止，不要讓別人去做。
“己所不欲，勿施於人”。一個心裏裝著他人，尊重他人的人，做事情之前，首先考慮到的是別人的感受。相反，自私的人隻會從自身出發。在家庭教育中，很多家長忽略了孩子的感受，隻是按著自己的想法對著孩子發號施令，致使很多孩子發生逆反，不聽家長的話。
如果家長能夠站在孩子的角度去理解孩子的行為，就好像感受到孩子的情緒體驗一樣，並用恰當的方式表達出對孩子的理解與感受，那麼孩子就容易聽家長的話。這種換位思考方式在“共情”的基礎上實現了相互理解。
每個人都有“共情”的需要，希望對方能夠理解自己，孩子也是一樣。當成人做錯事而心裏不舒服的時候，或者被誤解而感到委屈的時候，可以向知心朋友傾訴。但是，孩子的想法和感受往往被成人認為是不成熟的、需要正麵引導的，得不到家長的“共情”，孩子隻能默默承受壓力，不願意把自己的心裏話說給家長，使得教育問題得不到及時解決。
媽媽回到家的時候張寧寧正在寫作業，媽媽走過來，檢查了一下作業情況，發現剛剛寫了那麼一點點，當即板起麵孔問：“是不是回家先玩遊戲了？這個孩子怎麼這麼不上進呢？”
媽媽越說越來勁，張寧寧“啪”一下子扔掉筆，就進了自己的房間。原來，張寧寧放學後肚子疼了，就趴在床上休息了會，肚子好些了後就開始寫作業。沒想到，還被媽媽罵了。
很多家長對待孩子容易態度簡單粗暴，沒有搞清事情真相，就輕易下結論，結果製造了許多“冤假錯案”。家長要想自己的教育能夠被孩子領會，最重要的一點就是了解孩子的想法。家長要想了解孩子的想法，“換位思考”是一種很重要的方式。
1.父母要和孩子換位思考
孩子和父母不同，父母要想理解孩子，需要降低自己的心理年齡，返回人生的原點，根據孩子的閱曆、理解能力、做事方式以及情緒調節水平來理解孩子的心靈，感受孩子的困惑、煩惱與喜怒哀樂。
如果不是這樣，當孩子做了父母不遂心的事情的時候，父母就容易發脾氣。孩子情緒非常敏感，父母發脾氣，定會影響孩子的行為和情緒，使得孩子變得聽話或者反抗。但是，孩子不一定弄清了父母為什麼發脾氣。也就是說，在很多父母發脾氣的時候，孩子雖然停止了父母所不期望的行為，但他們並不知道自己到底做錯了什麼。
周末，李曉田的姨媽帶著小表妹來家裏做客。兩個孩子很久不見，很是親昵。玩著玩著，為了搶奪一個遙控小飛機，兩個孩子打了起來。李曉田稍稍大一些，個子又高，把表妹弄了個跟頭。表妹哇哇大哭，一邊哭“壞哥哥”，一邊要回家。