凡論人，必先稱其所長，則所短不言自見。
選自《資治通鑒·晉紀》。意思是：評論一個人，一定要先品評其長處，這樣其短處即使不說也可以知道了。
好事須相讓，壞事莫相推。
選自唐代王梵誌《好事須相讓》。意思是：碰到好事要互相謙讓，遇到不好的事情不要互相推托。
凡取人，當舍其舊而圖其新。
選自《薛文清公要語》。意思是：看一個人如何，要看其現在的表現如何，而不應去計較他過去做了什麼。
投我以桃，報之以李。
選自《詩經·大雅·抑》。意思是：別人給了我一個桃子，我一定要送給他一個李子作為回報。現在常常用這句話來比喻人與人之間的交往應禮尚往來。
和以處眾，寬以待下。恕以待人，君子人也。
選自宋代林逋《省心錄》。意思是：對待眾人要和氣，對待下屬要多寬容，對待別人要多諒解，這是君子的為人處世之道。
誰言寸草心，報得三春暉。
選自唐代孟郊《遊子吟》。三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。意思是：小草怎麼報答得了春天陽光的恩惠？常被用做兒女報答不了母親的養育之恩，勸誡人們要報答母親、孝敬母親。它是千古名句，告訴我們孝道的重要性！
不應有恨，何事長向別時圓。
選自宋代蘇軾《水調歌頭》。何事：為什麼。向：將要，將近。意思是：該不是月亮對地上的人們有所怨恨吧，要不然它為什麼總是在別離之時才變圓，讓人哀傷呢？作者通過對月亮發問含蓄地表達了自己對兄弟的懷念之情。
一間茅屋何所直？父母之鄉去不得。
選自唐代王建《水扶搖》。直：同“值”，價值。意思是：我這一間破舊的茅屋能值幾個錢呢？但這是父母生我養我的地方，所以我才舍不得離開呀！這兩句詩寫出了纖夫因不堪生活的重負想遠走他鄉謀生的苦難，但又舍不得父母及家鄉的矛盾心情。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
選自北宋柳永《鳳棲梧》。意思為：人消瘦了，衣帶越來越寬鬆，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。這兩句詞表達了作者對愛人的情深意切，同時也表現了作者對愛情的忠貞堅定。
◎俗語
禮多人不怪
清·李寶嘉《官場現形記》第三十一回：“橫豎‘禮多人不怪’，多作兩個揖算得什麼！”意思是：對人多行禮儀，人不會怪罪。意謂禮節還是不可欠缺。
他鄉遇故知
清·李汝珍《鏡花緣》第十回：“果然有誌竟成，上月被他打死一個，今日又去打虎，誰知恰好遇見賢侄。邂逅相逢，真是‘萬裏他鄉遇故知’，可謂三生有幸！”意思是：在遠離家鄉的地方碰到了老朋友，是使人高興的事。
麵和心不和
明·馮夢龍《醒世恒言》卷八：“為此兩下麵和意不和，巴不能劉家有些事故，幸災樂禍。”意思是：表麵上很和氣，心裏卻有矛盾。
井水不犯河水
清·曹雪芹《紅樓夢》第六十九回：“我和他‘井水不犯河水’，怎麼就衝了他？”意思是：比喻各管各的，互不相犯。
送佛到西天
《兒女英雄傳》第九回：“姐姐原是為救安公子而來，如今自然送佛送到西天。”意思是：比喻做好事做到底。
遠親不如近鄰
元·秦簡夫《東堂老》第四折：“豈不聞遠親嗬不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信。”意思是：指遇有急難，遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時幫助。
百聞不如一見
《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難遙度，臣願馳至金城，圖上方略。”意思是：聽到一百次也不如見到一次，表示親眼看到的遠比聽人家說的更為確切可靠。
不看僧麵看佛麵
明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十六回：“你不看僧麵看佛麵，我恁說著，你就不依依兒。”意思是：比喻請看第三者的情麵幫助或寬恕某一個人。