第二十一章、布施大會(1 / 2)

“快點,快點,笮大善人的布施大會馬上就要開始了。”

就在陶商正對叛軍的布防情況感到有些納悶的時候,身邊突然有很多人朝著城南的方向彙集,人群中還有人口中不住的說道:“哎呀,時間快來不及了,回頭該趕不上了。”

“大哥您等一等,請您等一等。”陶商急忙伸手拉住一個要從身邊跑過去的大哥,開口問道:“你們剛剛說什麼‘布施大會’,那是什麼意思?”

“你……你是外地來的客商吧?”看到陶商那一臉真誠的笑意,雖然心裏十分著急但是那位大哥還是十分耐心的解釋道:“貴客您是不知道啊,現在我們廣陵郡的太守是徐州有名的大善人笮融,他每個月的初一、十五都會舉辦布施大會。不但自己齋戒沐浴登壇誦經,而且廣邀廣陵得道高僧一同誦經祈福,還給每一個到場觀看聽講的人施舍錢糧,簡直就活菩薩再世啊!”

“這麼說,你們太守不住在太守府,反而住在寺廟裏嗎?”陶商不由微微錯愕,有些不解的問道:“他作為一郡之首,難道不需要處理政務嗎?”

“自從太守大人入主廣陵之後,就已經將太守府搬到了城南的弘福寺,既能夠吃齋念佛也可以處理政務。”這位大哥說到這個,已經有些迫不及待了:“好了,好了,我就不跟你多聊了,布施大會馬上就要開始了,去遲了可就什麼都領不到了。”說著,他便急匆匆地朝城南方向趕去。

“少……少東家,這布施大會還挺新鮮,我們要不要跟過去看看?”陶龍和陶虎都是陶家的奴仆出身,本來就是陶謙送給陶商作為親衛之用,所以他們和陶商之間關係還算是比較近的。

“當然要去看,難得來一回廣陵城,又恰巧遇上這樣的盛事,說什麼也要看上一眼。”陶商一副興致勃勃的樣子,就好像真的是被意外吸引的客商一般,連聲說道:“左右無事,便隨他們前去看看這‘布施大會’,看看這其中有何門道。”說著,他便試著龍虎兄弟跟著人潮向城南的弘福寺走去。

……

佛教自西漢末年傳入中原,而此時的中原大地道家之說大行其道,所以佛教一直沒能真正發展壯大。在東漢末年無論是太平道還是五鬥米道教都十分出名,尤其是太平教,他們的起義雖然以失敗告終,但終究直接導致了強盛數百年的大漢王朝走向末路。反觀佛教,除了笮融這個連諸侯都算不上的家夥之外,實在沒有什麼能夠拿得出手的人物了。

弘福寺原本就是廣陵城中唯一的佛寺,就坐落在熱鬧喧囂的城南菜市口,雖然少了幾分清淨出塵之氣,卻也契合了佛教“入世”之說。當然更主要的原因是,這個時代的人們信奉佛教的本來就不多,若是把寺廟建得離市井太遠,隻怕肯去燒香拜佛的人就更少了。

原本的弘福寺就是一座不起眼的小寺廟,但是自從笮融入主廣陵之後,大肆的揮舞手中的錢糧將它不斷擴建,短短兩個月的時間,已經變成了一座富麗堂皇的雄偉寶刹。在兼並了附近的不少房屋土地之後,弘福寺已經擁有了一座可以同時容納上萬人的廣場,而每一次的“布施大會”就是在這裏舉行。