三人聽得又驚又奇，殊未料到這寶刀背後竟隱藏著這麼一段不不為人知佛道仙緣。武瓊花暗想道：“難怪這寶刀充滿靈性，能隨著人的意念而發揮最大的威力，卻原來是七飛天的化身。當年我為柔兒的爺爺報仇遠赴雁門關外，途中數次陷入絕地，所幸都是憑著這把寶刀的神靈才得以化險為夷。當時要是沒有這把寶刀，我又焉有命在？雖然後來又得丐幫申公圖老幫主之助，但他們的恩情卻好比天大。”
這時，又聽燕南飛說道：“這樣也不知過了幾百年，直到前秦建元二年，一個叫樂尊的苦行僧來到敦煌三危山，看見山腳下的崖壁處現有狀若千佛的寶光，便知這山地非比尋常。於是他在此潛心挖掘，終於挖出了這把蓋世‘璧玉七星刀’。而樂尊和尚挖掘的石洞也就是敦煌曆史上開鑿的第一個石窟，其功德無量，至此敦煌的佛教果然如佛祖預料的那樣，從此昌盛繁榮，發揚光大。”這些事，方天從來都沒聽燕南飛說過，不覺問道：“佛祖說的有緣人難道就是樂尊和尚？”燕南飛搖搖頭，道：“樂尊和尚是不是有緣人，沒有人敢確定。但寶刀的橫空出世，他無疑是大有功為的。這寶刀被挖出來後，樂尊和尚便將它視為神物，從此供奉在洞窟之內。後來有一次，魔道聖君又派妖魔來偷襲破壞敦煌。樂尊和尚自然不能讓魔道毀了自己一手創造的佛山聖地，於是他率領佛道弟子拚力捍衛。隻是他雖然武功不凡，但又如何敵得住魔道勢要‘摧毀一切正道’的攻擊，眼看敦煌即將毀之一旦，可是就在這時……”
忽然，隻聽外麵的夜空裏傳來一陣陣“劈劈啪啪”的炮仗聲，跟著又隱隱約約的聽見高呼“萬歲萬歲”的聲音起伏不斷。三人都是神色一變，隻道是蕭太後率軍去而複還，但從呼聲聽來卻來得頗遠。燕南飛抬頭往窗外望去，隔著窗紙可見外麵的夜空閃爍著一片紅光，微聲歎道：“今天是除夕夜，契丹的臣民都會在這天夜裏向太後和皇上祝辭。辭舊迎新，契丹人也和我們漢人一樣，是非常隆重的，雖然你們昨夜鬧了一宿，但也絲毫不會影響他們喜慶的心情。”三人不覺都往窗外望去，雖然無法看見窗外的夜空在煙火的映襯下是如何耀麗，但都不禁同時慨然想道：“原來竟是除夕夜了！”一句簡單的感慨，心境卻是各各不同。或黯然傷神，或愁懷抑鬱，又哪生得出半點過年的歡慶心情。
燕南飛又接著話題說道：“樂尊和尚不敵魔道，眼看敦煌便要毀之一旦，可就在這緊要關頭，忽然隻見漆黑的夜空裏突然射出七道絢彩的光芒，宛如利劍一般刺向夜空。正激烈糾戰的正道和魔道都被這突如其來的耀眼光芒驚得呆了，不覺都停下手來，一齊往七道光芒的方向望去，卻見是從樂尊和尚挖掘的石窟中迸射出來。兩道中人大為驚奇，樂尊和尚更是莫名奇妙。正值驚疑之時，卻又見一個白衣女子拿著一柄寶刀從石窟裏走了出來。樂尊和尚並不認識這白衣女子，但她手裏的寶刀正是自己挖掘出來的‘璧玉七星刀’。那白衣女子掃了眾人一眼，最後將目光落在魔道為首的左護法臉上，冷冷的說道：‘佛門寶地，豈容你們魔道肆虐？’言畢也不見她如何揮動寶刀，隻覺七道光芒突然暴盛，竟刺得眾人睜不開眼來……”
武瓊花聽到這裏，不覺想道：“寶刀的光芒可隨意念變幻，不但能迷惑敵人的視線，而且還能催生壓製敵人的能量，從而令敵人喪失先機。當年我得寶刀之威，才得以克敵製勝，絕地還生，這寶刀的確是神奇。”
又聽燕南飛說道：“待得寶刀光芒消逝，場間忽然變得深海一般寂靜，隻見滿地一片狼藉，魔道左護法和一眾手下竟然盡皆死絕。樂尊和尚等人隻瞧得口瞪目呆，這才知道這‘碧玉七星刀’原來竟是一把極具神力的寶刀。這時那白衣女子轉過頭來，對樂尊和尚說道：‘自來佛魔兩道勢不兩立，曆數千年激戰，仍是此消彼長，沉拘於不相上下之態，世界由此混沌。據說魔道創世神功，名曰魅影無蹤。此功出世，十方無敵。佛祖為免除災難，故此在一千年前造化此刀，欲以捍衛正道。如今寶刀既得汝手橫空出世，汝當代代傳承，以候正主歸宗。’樂尊和尚也無暇去思索她話中之意，連忙拜伏在地，說道：‘弟子謹記！’那女子便不再說，又緩緩走回石窟去了。過了好久，也不見洞窟裏有何動靜，樂尊和尚忍不住好奇，在洞口呼了數聲，裏麵卻無回應。樂尊和尚心想：‘這女子來得古怪，怎地進了石窟卻不出來。’想著便也走入石窟，哪知他走進入一看，裏麵又哪有那白衣女子的影子，倒是那把寶刀依然端端正正的供奉在那裏。”
蕭瑤不覺奇道：“那是奇怪了，那女子怎麼會不見了呢？難道……難道她還會隱身嗎？”說著望了武瓊花一眼，隻道這白衣女子也學會了敦煌飛天壁畫裏的武功。她這時心神哀傷，顯然忘了當時的敦煌隻是初建時期，石窟不但沒有那麼多，而且各種壁畫還是十分不齊全的。
燕南飛道：“這隱身之法，世上有沒有我不知道，但這白衣女子卻並不是。不過樂尊和尚當時也可能有這樣的想法，但正在他驚奇莫名之時，他的目光無意間在石壁的飛天壁畫上一晃，不由吃了一驚。”三人聽得都是一詫，難道樂尊和尚發現了什麼？隻聽燕南飛道：“原來樂尊和尚發現壁畫上的一個飛天竟然就是剛才的那個白衣女子。樂尊和尚這才知道是神仙顯靈保佑了敦煌免去了一場浩劫，隻激動得連呼佛祖保佑。可是就那以後，魔道又來侵襲過無數次，樂尊和尚既知這‘碧玉七星刀’乃是佛祖造化，當以除魔衛道，自然毫無顧慮。但奇怪的是，樂尊和尚次次取寶刀禦敵，寶刀卻沒有再象當初白衣飛天使用時那般光芒燦射，神力無邊。不過寶刀既是靈山玄鐵打造，其刃鋒銳自是可想而知。於是樂尊和尚每戰顯勇，終於一次次將魔道打得大敗而歸，這‘碧玉七星刀’也因此得以名揚天下。不過遺憾的是，畫壁上的那白衣飛天卻從此再也沒有出現過。”武瓊花不由想起在長江底下遇見的那紫衣飛天，仍然有種如夢如幻的感覺。
燕南飛的臉色愈發疲弱，但他卻絲毫也沒有停下來的意思，望了三人一眼，微微緩了口氣，又接著說道：“關於這把‘碧玉七星刀’的由來，是樂尊和尚後來記載在他的劄記裏才得以流傳下來。從那白衣飛天說的一段話，可見佛魔兩道曆來征戰不休，那是從未消停的。至於什麼‘魔道創世神功，名曰魅影無蹤。此功出世，十方無敵’，這顯然是說魔道君主在仙界無法占領主導地位，他們便有可能創世出了一門百變無蹤的神功，大有無敵於天下之勢，以用來擾亂人界。至於怎麼個無敵，樂尊和尚在劄記裏並無說明，想來他也是無法知道的。而後麵那句話的意思，無疑是說佛祖預知未來，為了應對魔道的神功，便命佛陀打造出這把‘碧玉七星刀’與之抗衡。但為了避免寶刀落入奸邪之手，寶刀隻有等到正主歸宗，才可以發揮最大的威力。”
武瓊花心中怦然一動，陡然想到了師兄衛魔道，不覺生出一種異樣的感覺，至於為什麼心生別樣，連他自己或許也不明白。方天心道：“難怪樂尊和尚後來動用此寶刀之時，卻沒有白衣飛天的那般威力，卻原來他根本就不是寶刀的未來正主。那麼老大哥他又會不會是寶刀的正主呢？”口中卻忍不住問道“要說魔道創世神功，如今事隔幾百年，卻從沒有聽說有什麼亂世的武功，難道會是佛祖預知有誤嗎？”
燕南飛搖了搖頭，道：“佛祖法力無邊，又豈會算錯？”方天道：“難道真的有什麼魅影無蹤的神功？”燕南飛道：“有沒有咱們現在不作定論，寶刀傳承下來，你們隻要知道這個事情就行。不過這件事情卻還是有一個延續的，聽說是記載在一本經文裏麵，說是西魏的時候，敦煌有一位修行高僧，有一天夜晚做了一個夢，夢中他也見到了那位神秘的白衣飛天。夢中白衣飛天跟他說，魔道的亂世神功可能要在五百年後得成出世。此功一出，十方無敵，魔道便有可能壓倒正道。這位高僧便問他是什麼神功，竟連佛祖也如此重視？白衣飛天卻沒有直接回答他，而是念了四句詩，這詩便是當今江湖上盛傳的‘碧玉舞九衣，淩峰欲天齊，七星耀連城，絕世而鶴立。’高僧惑而不解。白衣飛天也不解釋，隻說這是佛祖將來與魔道真君的一場鬥法，雖然佛祖有創世寶刀，但若無有緣人，這寶刀也是無法發揮本身神力。白衣飛天答非所問，但高僧卻已然明白，知道這首詩已預示了將來魔道神功的出世，也是佛道和魔道的一個應數。方天疑惑道：“難道是說，這魔道的百變神功便隱藏在這首詩中？”燕南飛道：“正是。不過魔道的百變神功其實早已出世了，隻是為什麼沒有象佛祖所預示的那樣大亂於世，卻是不得而知了。”方天詫道：“那這魔道的蓋世神功到底是什麼武功？未必就是樂尊和尚說的那什麼魅影無蹤？”蕭瑤忽然道：“想必詩中第一句‘碧玉舞九衣’，說的便是魔道的魅影神功了。”武瓊花和方天同時一驚，道：“碧玉舞九衣。九衣，你是說這‘九衣’兩字指的就是《九件衣》？”蕭瑤道：“應該是的。”二人還是難以置信：“《九件衣》明明是孔雀堂的武功，要說它就是魔道的百變神功，還真是想不通。”
燕南飛望了一眼蕭瑤，點頭微笑道：“瑤姑娘果然聰明，這魔道神功的確就是《九件衣》。”蕭瑤道：“若然單從詩義上解，隻怕誰也無法猜度，但綜合前輩所說的故事，這便也不難看出了。”