姓名：王衍
籍貫：臨沂
所任官職：太尉、尚書令
非正常死亡方式：牆倒被壓死
●牆倒壓死宰相
西晉永嘉五年（311年）四月，朝廷最後一支尚有戰鬥力的中央軍在苦縣寧平城（今河南省周口市鹿邑縣西南）被殲滅，兩個月後漢將劉曜攻入首都洛陽，俘虜了晉懷帝，西晉就此宣告滅亡了。
西晉王朝存在了僅僅四十六個春秋，從晉武帝司馬炎滅亡東吳，統一天下開始計算，更不過短短的三十年而已。因為王室貴族間的內部爭亂，導致各地區各民族百姓紛紛揭竿而起，其中勢力最大的就是匈奴人劉淵建立的漢國（後改為趙，即十六國之前趙），而最終在苦縣寧平城打敗晉中央軍最後一支主力軍的石勒，以及殺入洛陽，滅亡西晉的劉曜，就都是漢國的大將。
漢軍多路進兵，圍攻洛陽，已經不是一天兩天的事情了，到了永嘉四年（310年），晉朝的權臣、東海王司馬越親自領兵離開洛陽，東進征伐漢軍，屯兵在項（在今河南省周口市沈丘縣南），結果還沒遇見敵人，自己內部倒先亂作一團——司馬越和大將苟晞交惡，互相攻訐，甚至刀兵相見。等到次年（311年）的三月，司馬越病死在項，隨軍的太尉王衍就率領軍隊、扶著司馬越的靈柩打算返回其封地東海（在今山東省臨沂市郯城縣）。
不拉著這支部隊去和漢軍作戰，也不討伐割據作亂的苟晞，甚至不回歸首都洛陽，卻偏要往東海走，這說明王衍既不懂打仗，更不敢打仗，他隻想離開胡騎密布的洛陽地區越遠越好。然而如意算盤撥得不靈，漢鎮東將軍石勒早就盯上他了，領兵在後猛追，很快就把這支晉朝的中央軍團團包圍住。胡騎圍著晉軍繞圈子，箭矢如同雨點一般落到晉軍頭上，很快這支晉軍就全部覆滅了，王衍本人也當了俘虜。
石勒雖然是個羯人大老粗，卻非常尊重漢人士大夫，他命令部下好生招待王衍，自己也一口一個“王公”，對他尊敬得不得了。石勒向王衍詢問晉朝的內部情況，王衍身為俘虜，不敢有所隱瞞，就把自己所知道的和盤托出。王衍是晉朝的宰相，他詳細地為石勒分析了西晉所以混亂衰敗的根由，並且為自己分辯說：“我雖然是宰相，但國家不是因為我才亂成今天這種局麵的，我是沒有罪過的。”
石勒邊聽邊點頭，認為“王公”又有學問，又有見識，品德高尚——確實，一個王朝的衰敗，不是由一個人的力量就能導致的，也不可能靠一個人的力量就能挽救。然而，王衍接下來所說的話卻令石勒大感遺憾，對他的好感立刻打了折扣，原來王衍為了保命，竟然慫恿石勒背漢自立，成就王霸之業。
從王衍這方麵來看，他勸一個胡人當皇帝，本身就是不忠，而從石勒的角度來看，他本人確實野心勃勃，然而現在背漢自立，時機還不成熟，這分明是個餿主意。於是石勒拍案大怒，罵道：“您的名聲享譽四海，又從少年時代就擔任官職，到現在頭發白了，也得以升為晉國的宰相，怎麼能說朝政腐敗到今天這個地步，自己就完全沒有責任呢？我看使天下混亂，你是罪魁禍首！”
石勒命令左右把王衍扶出帳去，隨即就問部將孔萇說：“我橫行天下多年，從來沒見過這種討厭的家夥。你認為如何？應該讓他活下去嗎？”孔萇說：“王衍是晉朝的宰相、三公，肯定不會盡心盡力幫助我們的，您還留著他幹嘛？”石勒點頭說：“話雖如此，此人享譽天下，我不能對他舞刀弄劍。”
按照胡人的風俗，對於尊貴的人，是不能使他流血而死的，於是石勒想出一個主意，當晚就派人推倒一麵破牆，把王衍給活活壓死了。王衍在臨終前慨歎說：“嗚呼！我輩雖然不如古人，才能有限，但如果當初不崇尚虛浮，而是同心協力輔佐天子，匡扶天下的話，應該不至於落到今天這種下場呀！”
王衍就這樣送了性命，享年五十六歲。
●寧馨兒
王衍，字夷甫，出自琅琊王氏。魏晉之際世族勢力大為抬頭，出身豪門大族，不用有學問就能做高官，而出身寒門，努力一輩子也頂多做個下級官吏而已。琅琊王氏就是當時有數的豪門世族之一，從魏朝開始，很多子弟都擔任朝廷高官，比如王祥、王覽、王戎，等等。
世家大族自成一個體係，不和寒門通婚，甚至平常也不相來往，而在世家內部，各大家族子弟倒是走得很勤，並且互相吹捧，互相推薦。據說王衍少年時代長得非常漂亮，並且儀態端莊，豐神俊朗。他曾經前往拜會名士山濤，山濤看到他非同尋常的美貌，大為嗟歎，最後一直目送王衍離開，自言自語地說：“要怎樣的婦人，才能生下這樣漂亮伶俐的孩子（寧馨兒）來呀。不過最終誤盡天下蒼生的，也未必就不是此人。”
山濤不是真會看相算命，或許在他想來，美女是紅顏禍水，美男也與此類似。太過漂亮的事物總會引起紛爭，太過漂亮的人也會使自己的心理逐漸變得驕傲甚至是扭曲，如果是平民百姓的孩子還則罷了，是琅琊王氏的孩子，遲早會成為朝廷高官，朝廷高官如果心理扭曲，肯定會影響到國家政局的——從這個角度來考慮問題，山濤所言，也不能說毫無道理。
王衍的父親乃是平北將軍王乂，王乂在外地鎮守，相關公事不可能象現在靠打電話、發EMAIL向上級彙報，而必須派人前往傳遞公文，這個傳遞公文的人也必須很能言辭才行。王衍當時十四歲，呆在京城洛陽，所以王乂的某些公文就委托他來投遞，王衍因此機會得以見到尚書仆射羊祜。羊祜乃是西晉初期的名將，聲望很高，據說王衍見了羊祜的麵，絲毫也沒有恐慌之色，並且解釋公文、傳遞信息，言辭非常清晰，條理也很清楚，受到當時人的一致稱讚。
於是王衍小小年紀就名聲在外了，甚至連權臣、外戚楊駿也看上了他，想把女兒嫁給他。楊駿的出身並不算很高貴，全是靠著把女兒嫁給晉武帝當皇後，這才得以擔任車騎將軍的高官，受封臨晉侯的。為此王衍很不想和楊氏聯姻，他就假裝癲狂，避過了這一劫——確實是一劫，因為此後不久楊駿就在奪權鬥爭中被打敗了，全族誅滅。
最後王衍的名聲也傳到了晉武帝的耳朵裏，武帝就問自己的重臣王戎：“夷甫的才能如何？當今世上，誰可與他相比？”王戎是王衍的堂兄，為了整個琅琊王氏的光榮和膨脹，他當然要大說兄弟的好話了，他竟然說：“當世找不到可與他相比的人，隻能從古人中尋找。”曆觀王衍的生平行事，我們很快就能知道，王戎這句話完全是大吹牛皮，絲毫也不靠譜。
首先說，王衍這孩子從小就喜歡縱橫之術，如果他順著這條道路去善加發展的話，很可能會成為一位很好的外交人才。然而在泰始八年（272年），武帝下詔，要各地舉薦有本領可以穩定邊疆的人才，尚書盧欽就推薦了王衍，說這孩子學問很好，言辭犀利，才堪大用，可為遼東（遼東郡的治所在今遼寧省遼陽市）太守。
王衍聽說此事，大為驚慌，心說遼東那地方貧瘠偏遠，又是北部邊境，周邊有很多少數民族，一個搞不好就會出亂子，甚至很可能把自己的性命都給丟了。於是他就推辭不肯擔任遼東太守之職，並且從此以後不再談論時政，隻是講些玄虛不著調的哲學問題，認為這樣一來，朝廷看我沒有實際事務之才，就不會把我放出去做地方官，尤其是那麼可怕的地方官了吧。
由此可見，王衍此人並無大誌，更無膽魄，他也根本就沒有為國效力的決心。作為世家大族的子弟，他隨便混混就能當上高官，並且還是那種可以幹領俸祿不管事的高官，從此安安穩穩過太平日子，豈不是好？幹嘛要去辛辛苦苦地治理地方，或者輔佐朝政呢？當時的世家子弟，有王衍這種想法的絕不算少數，已經形成為一種社會風潮，所以不能因此就說王衍的道德品質有多麼卑下。然而這樣一些世家子弟逐漸充斥了朝廷中樞，國家還可能治理得好嗎？國家一旦起了動亂，“覆巢之下，安有完卵”，這些世家子弟還能吃得成安生飯嗎？以王衍之流的智力，恐怕是看不到這點的。
●清談誤國
這個時候的西晉王朝，雖然剛剛統一天下，正在勃興之時，其實滅亡的根苗已經被埋下了。西晉滅亡，從根由來說，主要是兩個方麵蛀空了它的官僚體係，一是世家抬頭，一是清談之風。
魏朝的陳群首創“九品中正製”，作為選拔官吏的標準，也就是各地官員和士紳按時評點郡中讀書人，分為九個品級，朝廷就依據品級高低來任用官員。東漢末年，各地豪門大族就勢力膨脹，曹操一度加以打壓，但因為天下未定，分而為三，所以下手不敢太狠，等到曹操一死，其子曹丕篡漢自立，曹丕的親信陳群等人就開始主持政務。陳群的“九品中正製”促進了世家大族的膨脹，當時各郡官員都被世家大族所把持，他們所品評出來的人物，毋庸置疑，大多也都出自世家大族。就這樣，到了曹魏晚期，到了西晉前期，高官都已經被世族子弟所占據了。
世家子弟從小就錦衣玉食，不知民間饑苦，更沒有憂患意識，他們從不和寒門往來，更別說普通老百姓了，心態上覺得自然高人一等，驕傲很容易轉化為放縱。當時世家占有大量土地，因此得以把持朝政，反過來又利用權力之便更加肆無忌憚地兼並土地，從而激化了社會矛盾，最終必然引發動亂。
社會上形成了新的貴族特權階級，特權階級必然會逐漸腐朽，但從魏到晉不到百年的時間就能腐朽到讓人齒冷的地步，也還是很不可思議的，這很大程度上要歸咎於魏晉清談之風。清談之風始於曹魏正始年間，何晏、王弼等人崇尚老子，認為“天地萬物都以無為本，由無生成萬物。賢明的人因為尚無而道德高尚，無能的人因為尚無而可以避免禍患”。尚無本是中國傳統的哲學思潮，然而魏晉之際卻逐漸泛濫，這也是有其深刻的社會根由的。