關愛比懲罰重要
寫給媽媽的話：
教育中的愛要求寬容，我們必須寬容地對待孩子，不求全責備，不揠苗助長，不求立竿見影。教育應該擁有更多的對生命的激勵和喚醒，那就要求我們父母和老師要用更多的相互間的包容、鼓勵與欣賞，而要用更少的強製與訓斥，讓孩子在輕鬆、寬容的氛圍裏培養起充足的信心以對付自身的缺陷，健康地成長、成人和成才。
生活案例
日本的盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。有一次他的一名弟子行竊，被當場抓獲，其他弟子要求盤圭禪師把此人逐出，但盤圭沒有理會。
不久之後，那名弟子惡習難改，又再偷竊，又被當場抓住，眾徒再度請求盤圭懲治，哪知盤圭依然不予發落。眾徒十分不滿，聯合寫了一張陳情書，表示若不將竊賊開除，他們就集體離開。
盤圭讀了陳情書，把弟子們全部召來，對他們說：“你們都是明智的人，知道什麼是對什麼是不對，隻要你們高興，到什麼地方去學都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？我要把他留在這裏，即使你們全部離開也一樣。”
熱淚從那位偷竊者的眼中湧出，滌淨了他的心靈，從此偷竊的衝動如煙消散。
讀到這則故事，我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動。在教育過程中，我們也難免會遇到劣性難改的孩子，可我們是怎麼做的呢？
應對策略
蘇霍姆林斯基說：“生活中最主要的東西是什麼？那就是對孩子的愛。”愛是對生命以及真、善、美的最高敬意。
毋庸置疑，教育是本著對人的關懷與成全而存在發展的。在現實中，不管教育表現形式多麼紛繁複雜，但“關愛”應該是它的核心。教育不能沒有關愛，可我們現在的教育由於種種原因，卻逐漸偏離了這一核心。
在我們現代人眼裏，盤圭禪師無疑是傻的，他是一個最笨的教育管理者，居然會放棄絕大多數好的生員，而去接受一個最差的生員；盤圭禪師也是一名最笨的教師，他不把精力放在能早出成績、能提高自身知名度的“竅門”上，而是煞費苦心地去教化一個不值得教化的學生，多麼迂拙！
是的，比起盤圭禪師，現代人是聰明多了，可是也正是這樣的聰明，使我們的教育失去了根基。教育，需要呼喚愛的回歸，需要一個充滿愛的心靈去震撼另一個心靈。
盤圭禪師的故事用它完美的結局證實了：愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的無聲的教育。
1．辯證看待孩子的優缺點
辯證法告訴我們，一切事物都處於轉化之中，在一定的條件下，孩子的缺點一定會轉變成優點，表麵上看是缺點，實質卻包含著優點的潛能，今日的缺點，也許就是明日的優點。
英國科學家麥克勞德，上小學的時候曾偷偷殺死校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤。但麥克勞德遇到了一位高明的校長，對他的懲罰是畫出兩張解剖圖：狗的血液循環圖和骨骼結構圖，正是這個包含理解、寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學，並最終因發現胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾的領獎台。
2．放棄粗暴的批評和懲罰
無論是教師還是父母，當孩子們犯錯誤時，都要注意把握小孩子的心理，不能粗暴地批評和懲罰孩子。因為孩子看起來最不值得愛的時候，恰恰是孩子最需要愛的時候。關愛比懲罰要重要得多。陶行知先生說過：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育。”這話一點都不假。
疏導才是好辦法
寫給媽媽的話：
一位著名心理學家說：“聰明的父母總是跟在孩子的後麵，愚昧的父母總是堵在孩子的前麵。”這裏反映了一個對孩子教育方法的問題，對孩子多引導、多溝通比批評指責要強一萬倍。當孩子不慎做錯了事，或在外受了委屈，善於“疏”的父母和隻會“堵”的父母效果絕對不一樣。
生活案例
藍影已經11歲了，媽媽成功地說服藍影自己洗換下來的衣服。幾周過去了，事情很順利。藍影總是能夠自己把衣服都洗幹淨了。可是有一個周末，媽媽發現藍影的髒衣服堆了一堆卻沒有洗，就批評了她。但是又一周過去了，藍影還是沒洗。這時的藍影幾乎沒剩幾件幹淨的衣服了。這次媽媽不再理會藍影，心想沒有幹淨的衣服穿的時候看你洗不洗。
但是事情的發展卻出乎媽媽的預料，髒衣服的堆積似乎並沒有使藍影為難，她從髒衣服裏撿出一些稍微幹淨一點的繼續穿，她心想：“我就是不去洗那些衣服。”媽媽天天看著那些髒衣服越來越惱火，終於有一天，她發了火，狠狠地訓了藍影一頓，當著她的麵扔掉了一些太髒的衣服。
藍影流下了眼淚，但暗自高興：“你把太髒的衣服扔掉了，我還不想要那些衣服呢，正好合我心意。”媽媽把她拉到洗衣機旁，強迫她把衣服洗了。“你記清楚了嗎，下次記住及時洗衣服，否則沒有衣服穿！”
應對策略
其實，對這件事正確的處理方法是，媽媽應該對藍影洗不洗衣服不再提出意見。當媽媽將清洗髒衣服的事交給藍影管理時，就是承認了藍影已經足夠大，可以自己管理這件事，不再需要媽媽操心，洗不洗衣服是藍影的事。如果藍影不洗，她就穿髒衣服。
一個女孩子其實很小就開始愛打扮、愛幹淨，她懂得什麼是美觀漂亮，什麼是邋遢肮髒。她不可能長期穿髒衣服，但她絕不希望媽媽幹涉，一大堆髒衣服留到洗衣機旁，是對媽媽幹涉的抗議。媽媽強迫藍影洗衣服是運用權力，許多父母在無法實施有效的教育手段時，就去運用權力強製孩子入軌，這是很武斷的，也是很難成功的。
媽媽完全可以同藍影談談話，找出她不洗衣服的原因，從而避免長時間的對抗。從根本上說，堵塞不如疏導。傳說中鯀的失敗和禹的成功，具有極其深刻的曆史經驗和教訓。
1．站在孩子的立場考慮問題
當孩子犯了一些小錯誤，做了一些錯事的時候，父母更應該做的是仔細分析孩子犯錯的原因，針對不同的原因采取不同的措施。尤其是孩子的錯誤是不小心犯的時候，更應該站在孩子的立場去考慮，而不是一味責怪和抱怨。
比如同樣是孩子不小心把碗打破了，有的父母不分青紅皂白就罵：“沒長眼睛嗎！毛手毛腳的。”而有的父母遇到這種情況，知道孩子心裏已經很害怕，不但不責備，還會拿自己說事：“不怕，破了就破了，瓷碗不是鐵的，本身就不結實。媽媽小時候也像你一樣打破過碗，隻要以後多加注意就行了。”想一想，孩子聽到了這樣的話，心裏會是一種什麼樣的感覺？
2．命令孩子做事不是一個可取之法
命令孩子做事往往會導致孩子的逆反心理，不但收不到好的教育效果，反而會適得其反。因此，父母的態度尤為重要，父母的教子方式更是嚴忌命令式的指示。孩子是棵小樹，父母應當精心扶植，疏導成長，而不應嚴加捆綁或隨意修剪。否則，隻能把孩子變成符合父母意願的、僅供觀賞用的“盆景”。
很多成功的家教驗證了這樣一種有效的方法，那就是疏導遠勝於強製。當父母想命令孩子強迫他幹什麼時，一定要先想一想：孩子不是一個需要絕對服從命令的士兵。
與孩子溝通重在傾聽
寫給媽媽的話：
心理學家認為，聆聽是一種對他人的情感、語言表達的反應方式和增強對他人的情感、心理體驗的理解的手段，可以幫助我們了解他人的內心世界，使人與人之間形成良好的互動關係。傾聽是一種當今父母必備的修養，學會傾聽應該成為現代父母必備的素質。
生活案例
有這樣一篇題為《聽的藝術》的文章：
美國知名主持人林克萊特去訪問一位小朋友，問他：“你長大後想當什麼呀？”小朋友天真地回答：“嗯，我要當飛機駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會怎麼辦？”小朋友想了想：“我先告訴飛機上的人綁好安全帶，然後我係上降落傘，先跳下去。”
當現場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子。沒想到，接著，孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使林克萊特發覺這孩子的悲憫之情遠非筆墨所能形容。於是林克萊特問他：“為什麼要這麼做？”他的回答透露出一個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”
主持人林克萊特與眾不同之處，在於他能夠讓孩子把話說完，並且在“現場的觀眾笑得東倒西歪時”仍保持著傾聽者應該具有的一份親切，一份平和，一份耐心，這讓林克萊特聽到這名小朋友最善良、最純真、最清澈的心語。
應對策略
許多父母能做到無微不至地愛孩子，卻做不到允許孩子發表不同的意見，認真傾聽孩子的心聲。這與父母的“自我中心傾向”有關。
父母應該明白，孩子雖小，也是家庭中一個平等的成員。凡事聽聽孩子的想法，比自己苦口婆心地說教要強百倍。
有的父母受傳統觀念的影響，居高臨下，不允許孩子有自己的想法，時間長了，孩子也就不願意發表自己的意見；有的父母隻相信自己，不相信孩子，完全按自己設計好的要求孩子，一旦有所違背，便火冒三丈，大加指責，時間長了，孩子也就不敢說不同的話了。
有的父母在孩子說話時，愛理不理，心不在焉，特別是聽到不同的意見時，缺乏應有的熱情，時間長了，孩子自然不願意再說了；還有的父母不重視學習，自身素質跟不上時代的步伐，而孩子隨著年齡的增長和知識的增多，覺得與父母交流缺乏共同語言，時間長了，便不願意在父母麵前多說什麼。
父母應該懂得，雖然父母與孩子之間是一種特殊的親情關係，但是歸根到底也是一種人際關係。人際關係中，相互交流與溝通是第一位的。隻有交流，才能理解；隻有理解，才能和諧。
1．鼓勵孩子把話說完
孩子的心靈，是一個豐富多彩的世界，這個世界與成年人有很大不同。在家庭中，要創造一種孩子能充分吐露心聲的氣氛。孩子的話，不管多麼幼稚，父母都要耐心傾聽。不要輕易打斷孩子的話，讓孩子把話說完。傾聽之後，正確的給予熱情肯定，不當的加以糾正，引導孩子提高認識，有分歧可以討論，經過討論取得共識。
2．傾聽孩子的心聲
要學會傾聽，就要創造一種自然的聽的氣氛。比如每天或每周有一定的時間與孩子交談，或在晚飯後的“小憩”，或在周末的“閑暇”，從孩子感興趣的話題談起，認真聆聽孩子對一天或一周經曆的講述，而且不管孩子告訴你什麼，你是否真有興趣，都要“饒有興趣”地聽到底，讓他覺得有種被尊重的感受，自然就會與父母主動溝通，使孩子少走彎路。
善於傾聽既是一種觀念，也是一種藝術。為了孩子，應從善於傾聽做起。我們為人父母者對待孩子的述說，要給予真誠關注，要有蹲下來親切平和地聽完的耐心，真正的教育是心與心的對話、情與情的對接。
3．傾聽比說教更重要
如果教育者要從一切方麵育人，那麼就必須從一切方麵去了解人，而這就要始於傾聽。傾聽是理解，是尊重，是期待，是分憂解痛，是相攜共進。在傾聽中，我們是在與一個宏大的世界對話，我們會感到生命的律動，會點燃上進的火把，會激發不懈的動力。傾聽，比長篇大論、無滋無味的說教要重要得多。
分擔而不是批評
寫給媽媽的話：
在民主和睦文明的家庭中成長起來的孩子，表現出情緒穩定，情感豐富、細膩、性格開朗、團結友愛、有自信心等特征。這是因為文明家庭能給孩子以歸屬感，在家庭中孩子能感到被愛被尊重，也學習到如何愛他人，如何尊敬他人，從而增強了自尊和自信。當孩子遇到困難、挫折而灰心沮喪時，可以從家庭中吸取力量，得到指引。
生活案例
一天，A女士下班回家，發現她兒子拿著他心愛的牛角冒著大雨在院子裏挖石頭，身上雨水混著泥漿，髒得不得了。那牛角尖也不知是否依然存在。她正氣得想好好教訓兒子一頓的時候，兒子手中拿著幾塊石塊，滿臉興奮地跑了過來。
“媽媽，你看這石頭上的花紋，真漂亮，放在咱家的金魚缸裏，小金魚肯定喜歡得很。”兒子舉著石塊對A女士說。
“是的，你真有眼光，這石塊的花紋很特別，像向日葵花，哦，還像一隻縮著頭的烏龜呢。”A女士看著兒子無邪的臉，不由改變了主意。
這是一件小事，但如果A女士一怒之下狠狠地批評她兒子一頓，以後她兒子心中始終會存有陰影，會因顧慮媽媽而放棄許多事。
應對策略
在孩子的成長過程中，通過與家庭、社會的不斷交往，孩子逐漸形成自己獨特的情感和內心世界。他們有愛、有恨、有苦、有樂，有和成人一樣的細膩的情感體驗和豐富的內心世界。他們需要與人交流——分享快樂、訴說苦悶、求解疑惑。如果我們無視他們的情感體驗和心理需求，置之不理、無動於衷甚至簡單粗暴地踐踏他們的感情，孩子就會把自己封閉到自我的小圈子裏，漸漸孤獨。
當孩子蒙受委屈的時候，父母若能主動以冷靜、寬容和同情的態度去幫助孩子解釋，孩子自會產生感激之情，此時也就易於接受父母的告誡了。
當孩子遇到困難或失敗的時候，父母不要一味地訓斥他，而是應該肯定成績，予以點撥，幫助他走出“困境”。
當孩子出現較大過失的時候，父母一定要給予理解、同情和體諒，借助循循善誘的苦心，可以收到振聾發聵的效果。
1．情感權利
任何一個人都擁有兩個世界——物質世界和情感世界，孩子也是人，他們同樣擁有自己的物質世界和情感世界。尊重孩子，不但要尊重孩子的物質需求，更要尊重孩子的情感體驗。愛孩子，不但要保障孩子的物質供給，更要給予孩子無微不至的情感嗬護。孩子的物質世界是脆弱的，孩子的情感世界更加脆弱，保護孩子，不但要保護孩子的物質權利，更應該保護孩子的情感權利。不要以為給他吃、給他喝、給他一個優越的生活環境就盡到了父母的責任，孩子更需要你尊重、關注、愛護他的情感。
作為成人，我們自以為經曆了人生的風風雨雨，看破了紅塵萬物，便認為孩子的情感和心理無知、幼稚、淺薄、荒唐、荒謬。於是我們不屑與孩子進行交流——真誠平等地對話，無視孩子的情感，認為孩子的感受和思想不值得重視。漸漸地在我們與孩子之間出現一道無形的鴻溝。
2．注意策略
少年時期是一個身心發展的關鍵時期，其情緒、情感體驗是渾然天成的，更是刻骨銘心的。諷刺挖苦、威脅恐嚇、不理不睬等種種心靈虐待，會給孩子造成難以愈合的心理創傷，其危害並不小於對孩子的軀體折磨。久而久之，孩子的心靈會發生扭曲變態，自卑、缺乏愛心、焦慮壓抑，不僅學習成績好不了，還很容易造成將來成人時期的種種性格缺陷。
對於孩子所存在的缺點、所犯的錯誤，我們不是不能批評、懲罰，而是要擺正位置，注意策略。成人往往會把“好朋友的提醒”，當作珍貴的禮物加以接受，孩子也是如此；大人之間的批評要注意方法，對孩子的批評更應該注意方法，發現孩子有做得不對的地方，不應當板著麵孔訓斥，而應是善意地提醒孩子認識這些問題可能造成的後果，應當在充分鼓勵的前提下進行批評。最好的批評方法是帶有一點幽默，孩子多半更樂意接受這樣的批評。
3．分擔責任
幫助孩子分擔因錯誤而造成的痛苦則是最好的提醒。很多情況下，孩子犯錯誤、考低分並不是故意的，他們自己也很傷心，這時候，父母真誠地安慰孩子，為他分擔痛苦，而不是在傷口上撒鹽，會使孩子感受到父母對自己的真愛，認識到父母看重的是自己而不是分數，在心理上和父母靠得更近，更容易聽進和接受父母的提醒、勸誡和意見，從而自覺努力地尋找改正缺點或錯誤的方法。
父母是孩子的至親至愛，是孩子的生命寄托。災難來臨時，他們會紮到父母懷中求得庇護；遭受委屈時，他們想向父母訴說；猶豫不決時，他們希望父母能夠指點迷津。如果連父母都不相信了，他們還會相信誰？如果父母都不能讓他們傾訴衷腸，他們還能向誰訴說？
當你拖著疲憊的身體下班回到家中，哪怕疲憊讓你忘記吃飯，你都不能忘記孩子有很多心裏話想跟你說；當你縱橫在娛樂場上或周旋於應酬圈中，哪怕快樂讓你忘記人間所有的煩惱，你都不能忘記孩子可能受了委屈想向你訴說。不要以為孩子是為賦新詞強說愁，不要以為孩子是無病呻吟假裝痛，不要以為孩子是不知天高地厚蠻橫無理，不要以為孩子是不明是非糊塗蟲，更不要以為孩子是沒事閑的、好日子燒的，走進孩子的內心世界，體驗孩子的喜悅、分擔孩子的憂愁、解答孩子的疑惑、引導孩子的選擇。