勿欺也，而犯之
【原文】
子路問事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”
【譯釋】
子路問怎樣事奉君主，孔子回答說：“不可陽奉陰違，三心二意，敢於以良言進諫。”
【悟語點撥】
古人事奉君主不可陽奉陰違，要當麵規勸，同樣今人對待上級領導也不應三心二意，有什麼意見和要求，要當麵提，但必以努力作為前提。
君子上達
【原文】
子曰：“君子上達，小人下達。”
【譯釋】
孔子說：“君子向上，通情達理；小人向下，追求財利。”
【悟語點撥】
為人要做君子，而不可為小人，君子受人尊敬和擁護，而小人則被世人所唾棄。君子以仁德為本，誠實守信、通情達理，而小人則斤斤計較，固執自私、狡猾奸作。
欲寡其過而未能
【原文】
蘧伯玉使人於孔子，孔子與之坐而問焉，曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”
【譯釋】
衛國大夫蘧伯玉派人去拜訪孔子，孔子讓坐後問他：“你家大夫在家做什麼呀？”使者回答說：“他老人家一直想減少自己的過錯，但沒能做到。”那人退出後，孔子連聲說：“好使者、好使者！”
【悟語點撥】
一個人要想超越自己，必先了解自己，了解自己難，但要了能或認識到自身的過錯並改正它就更難了。
恥其言而過其行
【原文】
子曰：“君子恥其言而過其行。”
【譯釋】
孔子說：“君子把話說得多而事做得少當作恥辱。”
【悟語點撥】
真正的君子要謹慎說話，認真做事，即少說多做，才被人承任並讚揚。如果光說不做則應作為一種恥辱。如果邊說也做也還說得過去，但光說不做是最令人討厭的。
子貢方人
【原文】
子貢方人，子曰：“賜也賢乎哉。夫我則不暇。”
【譯釋】
子貢譏笑品評別人的短處，孔子說：“你端木賜就那麼好嗎？我就沒有閑功夫去做這些說三道四的事。”
【悟語點撥】
“靜坐常思己過，閑談莫論人非”這句格言曆來被人們所推崇。不要對別人評頭品足，誰都不是十全十美的，如果把大好時光浪費在議論別人的長短上，應該覺得慚愧啊！
患其不能
【原文】
子曰：“不患人之不已知，患其不能也。”
【譯釋】
孔子說：“不害怕別人不了解自己，就怕自己沒有真才實學。”
【悟語點撥】
一個人不必擔心別人不了解自己，隻要你有真才實學，你的能力立即就會顯現出來，你的價值自然會得到社會的承認，名譽也會隨之而來。如果你沒有真才實學，到關鍵的時候怕你就會原形畢露了。
抑亦先覺者，是賢乎
【原文】
子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”
【譯釋】
孔子說：“不揣摸別人是否欺詐，也不猜想別人是否誠實，這一切如果能憑感覺發現，才算得上賢者。”
【悟語點撥】
孔子的話極富道理，隻要是賢者，一切即可憑感覺發現，不用去揣度別人的好壞。但也說明，賢者的知識和經曆一定超過了所判斷的人。否則，是很難達到這種地步的。
非敢為佞也，疾固也
【原文】
微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也，疾固也。”
【譯釋】
微生畝對孔子說：“你為什麼總是東奔西跑地遊說呢？是否為了炫耀你的才能？”孔子說：“不敢炫耀自己的才能，隻是憎惡那些頑固不化的人。”
【悟語點撥】
一個人有時喋喋不休地與人爭論，並不是為了抬高自己，而是為了堅持真理、明辯是非、揚善懲惡罷了。事不說不透，理不辯不明，所以必要的時候，還是需要發揮你的語言表達能力的。
驥稱其德
【原文】
子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”
【譯釋】
孔子說：“千裏馬值得稱讚的不是它的能力，而是它的德行。”
【悟語點撥】
千裏馬值得稱讚的是它的德行。同樣，人值得稱讚的也是一種堅韌不拔的毅力和不屈不撓的精神，而非一時之勇。曆來人們都讚揚那種默默無聞、埋頭苦幹的人。
以德報怨，何如
【原文】
或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”
【譯釋】
有人對孔子說：“以恩德來回報怨恨，你覺得怎麼樣？”孔子說：“又用什麼來回報恩德呢？應該以正直來對待怨恨，以恩德來回報恩德。”
【悟語點撥】
以恩德來回報怨恨，這樣的做法甚至顯得有點軟弱。應該按孔子說的去做，才算有正義感，以正直來對待怨恨，就可以抑製怨恨，以恩德來回報恩德，就會受人尊敬。
下學而上達
【原文】
子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！”
【譯釋】
孔子說：“沒有人了解我啊！”子貢說：“為什麼沒能有人了解老師呢？”孔子說：“沒有人了解我，我也不報怨上天，不責怪他人。因為我是通過平常的知識悟出了許多根本的道理。所以，了解我的大概隻有上天了！”
【悟語點撥】
孔子說：“沒有人了解我啊！”而實際上當時了解孔子的人已經很多了，這句話說明孔子已經達到很高的思想境界，悟出了很多的道理卻不為人所知。“沒有人了解我啊！”這句話她說明孔子發出了懷才不遇的感歎！
賢者辟世
【原文】
子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”
【譯釋】
孔子說：“有才德的人為了躲避罪惡的社會暫時隱居起來，不能隱居的也要選擇地方居住，再則避免看某些人難看的臉色，再則避免聽到一些難聽的話。”孔子又說：“像這樣的人已經有七位了。”
注：他們是伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連等。
【悟語點撥】
真正有才能的人不願與壞人同流合汙，不願與思想消極的人在一起，避免降低情緒，不希望聽到汙言穢語，時刻保持自己的思想健康向上。情緒汙染給人帶來煩惱，嚴重影響人的積極性。
知其不可而為之
【原文】
子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”
【譯釋】
子路在石門住宿，早晨進城時，守城門的人問他：“你從哪裏來？”子路說：“從孔子那裏來。”守門人說：“就是那個明明知道行不通卻仍然要去做的人嗎？”
【悟語點撥】
守門人的那句話看起來很簡單，實際上，說明他並不真正了解孔子，但從反麵可以看出孔子的思想在當時是非常先進的，超出了一般人。許多真理和科學上新的發現在開始時都不能為世人所接受。
果哉！未之難矣
【原文】
子擊磬於衛，有荷匱而過也孔氏之門者，曰：有心哉，擊磬乎！既而曰：“鄙哉；乎！莫己知也，斯而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰：“果哉！未之難矣。”