顏淵問為邦，子曰：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》、《舞》，放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。”
【譯釋】
顏淵問怎樣才能治理好國家，孔子說：“使用夏代的曆法，乘坐殷朝的車子，穿著周朝的禮服，音樂選用《韶》樂和《舞》樂，禁止使用鄭國的樂曲，疏遠奸佞的小人。鄭國的樂曲放蕩，奸佞小人很危險。”
【悟語點撥】
凡事都要親賢臣，遠小人，小人才是最危險的。治國更是如此，除了沿襲上代有用的宗法、禮樂製度外，重在用人。善於使用人才和管理人才的君主才是明智的君主。
人無遠慮，必有近憂
【原文】
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
【譯釋】
孔子說：“一個人如果沒有長遠打算，就一定會有眼前的憂慮。”
【悟語點撥】
一個人不要計較眼前的得失，鼠目寸光的人隻顧眼前的利益，必然因人小失大，沒有長遠的打算，必有近期的憂慮，往往在遇到棘手的事時搞得手忙腳亂，不知所措。
知柳下惠之賢而不與立
【原文】
子曰：“臧文仲其竊位者與，知柳下惠之賢而不與立也。”
【譯釋】
孔子說：“臧文仲大概是個竊取職位的人吧！他明知柳下惠賢良而卻不舉薦他任職。”
【悟語點撥】
不少奸佞小人都是靠玩弄手段竊取職位的，他不僅不舉賢薦能，反而壓製和排擠人才，踩著別人的肩膀向上爬。這種人一般爬得快，跌得也慘。
躬自厚薄責於人，則遠怨
【原文】
子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”
【譯釋】
孔子說：“多自責而少責備人，自然可以遠離怨恨了。”
【悟語點撥】
一個人要想真正學會做人，就應該多反省自己，從自己身上打原因，不說別人的壞話，時勇於承擔責任，少責備別人這樣才能贏得眾人的尊敬，避免怨恨。
吾未如之何也
【原文】
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”
【譯釋】
孔子說：“遇事不多想幾個‘怎麼辦’的人，我也不知道拿他們怎麼辦了。”
【悟語點撥】
一個人要有自己的主見，遇事要三思而後行，多想幾個“怎麼辦”，也許能夠找到合適的答案和辦法。因為一個人一生遇到的事情太多了，自己不去解決，沒有誰有閑功夫幫你解決的。
言不及義，難矣
【原文】
子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
【譯釋】
孔子說：“整天聚在一起閑聊，言談不涉及正理，好賣弄自己的小聰明，這樣的人不會有什麼成就。”
【悟語點撥】
整天同些不明事理的人閑聊，或同一些不三不四的人瞎扯，那是侃不出什麼道理來的，也成不了大事。所以要想有成就，除了具備淵博的知識外，還要多結識一些有作為的人。
君子義以為質
【原文】
子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
【譯釋】
孔子說：“君子把公正當作根本，行為合禮，說話謙遜，態度忠誠，這才是真正的君子。”
【悟語點撥】
真正的君子不僅說話謙虛，態度誠懇，一舉一動合乎禮節，而且無論做人或做事都要剛正不阿，堅持真理，以公正作為立身處世的根本。
君子疾沒有而名不稱焉
【原文】
子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
【譯釋】
孔子說：“君子所遺憾的是死後無名。”
【悟語點撥】
“人過留名，雁過留聲。”真正有作為能成就大事業的人都希望死後其英名能留傳百世。名譽就是人的為人和能力的象征，“榮名以為寶”便是這個道理。
君於求諸己
【原文】
子曰：“君於求諸己，小人求諸人。”
【譯釋】
孔子說：“君子嚴格要求自己，小人要求別人苛刻。”
【悟語點撥】
對別人說三道四，過於挑剔的人明顯是小人，因為他自身無能，實際上在嫉妒別人。而君子則不同，不求全責備，處處嚴格要求自己，隻是想在能力上超過別人。
君子不以言舉人
【原文】
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
【譯釋】
孔子說：“君子不因為一個人一句話說得好就舉薦他們，也不因為一個人德行欠缺就否認他說過正確的話。”
【悟語點撥】
看待一個人不能從一句話或一個舉動上去判斷某人怎樣，而要全麵地去看，優點應承認，缺點給以指正。如果以點概麵偏概全都會走向一個極端。
吾之於人也，誰毀誰譽
【原文】
子曰：“吾之於人也，誰毀誰譽如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
【譯釋】
孔子說：“我對於他人，不輕易詆毀，也不隨便稱譽。如果有所稱譽，那也一定是經過考察證實了的。夏、商、周三代的人都如此，所以一直走在正道上。”
【悟語點撥】
兩千多年前的孔子不隨便責怪他人，也不想輕易稱讚他人，即使稱讚他人，也是通過考察證實了的。而為什麼今人卻往往做不到卻還會求全責備呢？
小不忍，則亂大謀
【原文】
子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”
【譯釋】
孔子說：“花言巧語的人會敗壞道德。小事上不忍耐就會壞了大事。”
【悟語點撥】
花言巧語的人往往是拔弄是非的人，光說不做反而去鼓動別人幹壞事，事實上這種人是損人利己的思想在作怪，這種人急於求成，結果卻壞了大事。
過而不改，是謂過
【原文】
子曰：“過而不改，是謂過矣。”
【譯釋】
孔子說：“有過錯不加以改正，那才真是過錯。”
【悟語點撥】
有了過錯而不加以改正，就等於一錯再錯，有了過錯若能及時得到改正，這就很好。任何人都不可能十全十美，有錯誤也是不可避免的，關鍵是你如何看待所犯的錯誤。
不如學也
【原文】
子曰：“吾嚐終曰不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
【譯釋】
孔子說：“我曾經整天廢寢忘食地苦思冥想，結果毫無所獲，不如踏踏實實地學習。”
【悟語點撥】
隻有在學習的基礎上加以思考，才能有所收獲，如果不學而一味地苦思冥想其結果隻能是空想。因此，聰明的人都是把學習和思考結合起來使用的典範，這樣，才能學有所長，學以致用。
君子憂道不憂貧
【原文】
子曰：“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
【譯釋】
孔子說：“君子謀求大道而不謀求食物，耕田常常餓肚子，學習則能得到官位。所以君子憂慮理想的實現而不憂慮貧窮。”
【悟語點撥】
古人不懼怕貧窮，刻苦學習的目的是為了得到高官厚祿。而今人則不同，學習是為了增長知識，求得技能，更好地服務社會，造福人類。當官隻是古代封建社會讀書人狹隘的思想。