二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。於是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走於外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。 齊伐宋宋急
齊伐宋，宋急。蘇代乃遺燕昭王書曰：“夫列在萬乘，而寄質於齊，名卑而權輕；奉齊助之伐宋，民勞而實費；破宋，殘楚淮北，肥大齊，仇強而國弱也。此三者，皆國之大敗也。而足下行之，將欲以除害取信於齊也，而齊未加信於足下，而忌燕也愈甚矣。然則足下之事齊也，失所為矣！夫民勞而實費，又無尺寸之功，破宋肥仇而世負其禍矣。足下以宋加淮北，強萬乘之國也，而齊並之，是益一齊也；北夷方七百裏，加之以魯、衛，此所謂強萬乘之國也，而齊並之，是益二齊也。夫一齊之強而燕猶不能支也，今乃以三齊臨燕，其禍必大矣！
“雖然，臣聞知者之舉事也，轉禍而為福，因敗而成功者也。齊人紫敗素也，而賈十倍；越王勾踐棲於會稽，而後殘吳，霸天下；此皆轉禍而為福，因敗而為功者也。今王若欲轉禍而為福，因敗而為功乎？則莫如遙伯齊而厚尊之，使使盟於周室，盡焚天下之秦符，約曰：‘夫上計破秦，其次長賓之。’秦挾賓客以待破，秦王必患之。秦五世以結諸侯，今為齊下，秦王之誌，苟得窮齊，不憚以一國都為功。然而王何不使布衣之人以窮齊之說說秦？謂秦王曰：‘燕、趙破宋肥齊、尊齊而為之下者，燕、趙非利之也。弗利而勢為之者，何也？以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕、趙？令涇陽君若高陵君先於燕、趙，秦有變，因以為質，則燕、趙信秦矣。秦為西帝，趙為中帝，燕為北帝，立為三帝而以令諸侯。韓、魏不聽，則秦伐之；齊不聽，則燕、趙伐之。天下孰敢不聽？天下服聽，因驅韓、魏以攻齊，曰：必反宋地而歸楚之淮北。夫反宋地，歸楚之淮北，燕、趙之所同利也；並立三帝，燕、趙之所同願也。夫實得所利，名得所願，則燕、趙之棄齊也猶釋弊躧。今王之不收燕、趙，則齊伯必成矣！諸侯戴齊而王獨弗從也，是國伐也。諸侯戴齊而王從之，是名卑也。王不收燕、趙，名卑而國危；王收燕、趙，名尊而國寧。夫去尊寧而就卑危，知者不為也！’秦王聞若說也，必如刺心。然則王何不務使知士以若此言說秦？秦伐齊必矣。夫取秦，上交也；伐齊，正利也。尊上交，務正利，聖王之事也。”
燕昭王善其書，曰：“先人嚐有德蘇氏，子之之亂，而蘇氏去燕。燕欲報仇於齊，非蘇氏莫可。”乃召蘇氏，複善待之，與謀伐齊，竟破齊，閔王出走。 蘇代謂燕昭王
蘇代謂燕昭王曰：“今有人於此，孝如曾參、孝己，信如尾生高，廉如鮑焦、史鯂，兼此三行以事王，奚如？”王曰：“如是足矣！”對曰：“足下以為足，則臣不事足下矣。臣且處無為之事，歸耕乎周之上地，耕而食之，織而衣之。”王曰：“何故也？”對曰：“孝如曾參、孝己，則不過養其親耳。信如尾生高，則不過不欺人耳。廉如鮑焦、史鯂，則不過不竊人之財耳。今臣為進取者也。臣以為：廉不與身俱達，義不與生俱立；仁義者，自完之道也，非進取之術也！”
王曰：“自憂不足乎？”對曰：“以自憂為足，則秦不出殽塞，齊不出營丘，楚不出疏章。三王代位，五伯改政，皆以不自憂故也。若自憂而足，則臣亦之周負籠耳，何為煩大王之廷耶？昔者，楚取章武，諸侯北麵而朝；秦取西山，諸侯西麵而朝。曩者，使燕毋去周室之上，則諸侯不為別馬而朝矣。臣聞之，善為事者，先量其國之大小，而揆其兵之強弱，故功可成而名可立也。不能為事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故功不可成而名不可立也。今王有東向伐齊之心，而愚臣知之。”
王曰：“子何以知之？”對曰：“矜戟砥劍，登丘東向而歎，是以愚臣知之。今夫烏獲舉千鈞之重，行年八十而求扶持。故齊雖強國也，西勞於宋，南罷於楚，則齊軍可敗而河間可取。”燕王曰：“善！吾請拜子為上卿，奉子車百乘，子以此為寡人東遊於齊，何如？”對曰：“足下以愛之故與，則何不與愛子與諸舅、叔父、負床之孫？不得，而乃以與無能之臣，何也？王之論臣，何如人哉？今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故，見罪於左右。”
王曰：“安有為人臣盡其力、竭其能而得罪者乎？”對曰：“臣請為王譬。昔周之上地嚐有之。其丈夫官三年不歸，其妻愛人。其所愛者曰：‘子之丈夫來，則且奈何乎？’其妻曰：‘勿憂也，吾已為藥酒而待其來矣。’已而其丈夫果來，於是因令其妾酌藥酒而進之。其妾知之，半道而立。虛曰：‘吾以此飲吾主父，則殺吾主父；以此事告吾主父，則逐吾主母。與殺吾主父、逐吾主母者，寧佯躓而覆之。’於是因佯僵而仆之。其妻曰：‘為子之遠行來之，故為美酒，今妾奉而仆之。’其丈夫不知，縛其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣為足下使於齊，恐忠信不諭於左右也！臣聞之曰：‘萬乘之主，不製於人臣；十乘之家，不製於眾人；疋夫徒步之士，不製於妻妾。’而又況於當世之賢主乎？臣請行矣，願足下之無製於群臣也！” 燕王謂蘇代
燕王謂蘇代曰：“寡人甚不喜訑者言也！”蘇代對曰：“周地賤媒，為其兩譽也：之男家曰女美，之女家曰男富。然而周之俗不自為取妻。且夫處女無媒，老且不嫁；舍媒而自衒，弊而不售。順而無敗，售而不弊者，唯媒而已矣。且事非權不立，非勢不成。夫使人坐受成事者，唯訑者耳！”王曰：“善矣！”t\",