五年壬戌 三十五歲
六年癸亥 三十六歲
七年甲子 三十七歲
八年乙醜 三十八歲
為義天《僧統開講要義序》雲：“高麗王子弘真祐世廣智僧統義天，同弟子壽良，航海求法，首登師門，元豐八年十二月二十八日借館伴主客學士楊傑就寺請師升座，發揚綱要；義天矍然避席作禮，請所著書，歸遼東摹板流通。”
哲宗元祐元年丙寅 三十九歲
二年丁卯 四十歲
《台州慈德院重修大殿記》雲：“元祐二年仲冬月，予以結界之命，因過是院；而仲元者，具狀本末，丐文為記，辭不獲已，試複敘雲。”
三年戊辰 四十一歲
《行宗記序》雲：“於是載思載覽，隨說隨鈔，彌曆歲華，遽盈卷帙；考名責實，搜古評今，俾得利鈍以兼資，冀說行而兩遂，尤慚寡薄，莫盡玄微，或所未安，以俟來裔！時元祐三年夏安居竟，在東安碧沼蘭若絕筆，因題序雲。”
四年己巳 四十二歲
五年庚午 四十三歲
六年辛未 四十四歲
七年壬申 四十五歲
八年癸酉 四十六歲
紹聖元年甲戌 四十七歲
《臨安無量院彌陀像記》雲：“元祐八年上元日，集眾瞻禮，淵乃述誠說偈，發大弘誓，寘像腹中，是日供五百羅漢，設會飯僧以落之。越明年四月八日，莊嚴圓備，儀相妙好，輝彩煥發。由是一方之人，得以歸向，百世之下，得以流通。……淵聞予屬意此道，累以記文為請，遂援毫直書，以塞其命。”
二年乙亥 四十八歲
三年丙子 四十九歲
《上權府朝奉論慈湣三藏集書》雲：“貧道少小辭親，冠年從道，尋師務學，負笈橫經，於茲三十一臘矣。不料寡薄，謬為師首，在處養徒，晨夕講訓，上酬佛祖開悟之恩，次報王臣存護之德。頃以前任太守王公修撰持遺公符，邀命至此，俾於南寺重建戒壇，方欲糾募豪族，發首興工。無何，諸師見忌，異論鋒起，以謂慈湣集乃貧道自撰，假彼名字，排我宗門；曾不知此文得於古藏，編於舊錄，不省寡聞，輒懷私忿；以至訟於公府，幹我長吏。”
上書之年，依“少小辭親……於茲三十一臘矣”之言，而推計之，約在此歲。
《台州順感院轉輪藏記》雲：“台城順感院，石晉天福中郡人胡都使舍宅為之，始名報國；今朝祥符初，改賜今額。師徒繼世，甲乙住持，久不得人，寥落滋甚。熙寧十年，郡吏臨華，寺僧希湛，相與募緣建轉輪經藏，洎法堂僧堂三門鍾鼓台房廊廚庫等，於茲僅二十年，然猶興葺未已，所費無慮一千萬錢。……故為書其始末，以告同道雲。”
作記之年，依“熙寧十年，……於茲僅二十年”之語，而推計之，約在此歲。
四年丁醜 五十歲
元符元年戊寅 五十一歲
《建明州開元寺戒壇誓文》雲：“紹聖五年二月十五日沙門元照謹誓。”
案：哲宗紹聖五年，改為元符元年。
二年己卯 五十二歲
三年庚辰 五十三歲
徽宗建中、靖國辛巳 五十四歲
崇寧元年壬午 五十五歲
二年癸未 五十六歲
三年甲申 五十七歲
四年乙酉 五十八歲
五年丙戌 五十九歲
大觀元年丁亥 六十歲
《越州龍泉寺彌陀寶閣記》雲：“越州餘姚龍泉寺，經始於東晉鹹康中，逮今大觀丁亥，凡八百五十載。……大觀改元仲秋晦記。”
二年戊子 六十一歲
三年己醜 六十二歲
四年庚寅 六十三歲
政和元年辛卯 六十四歲
《授大乘菩薩戒儀》雲：“政和元年，歲在辛卯，安居中為眾僧錄出。”
二年壬辰 六十五歲
三年癸巳 六十六歲
四年甲午 六十七歲
五年乙未 六十八歲
六年丙申 六十九歲
《大小乘論》雲：“律師臨終口授，門弟子守傾執筆。”
本傳雲：“政和六年秋九月一日，集眾誦普賢行願品，趺坐而化；湖上漁人，皆聞天樂聲。壽六十九歲，僧臘五十一夏。葬於寺之西北，諡曰大智，塔曰戒光。”