納塔納埃爾，你知道嗎，等待黎明和夜幕降臨是非常神聖而平和的事情，我就等待過多次呢！
納塔納埃爾啊，在你看來，等待到底意味著什麼呢？或許我的解釋會讓你把它想成是“想要的”“希望的”東西，就像田野渴望雨露、天空向往黎明一樣。這沒有錯，但我不希望你把它同“欲望”混為一談。我希望你內心的等待純粹、率真，隻作為一種準備要迎接即將到來的事物的態度，就連欲望都算不上。雖然等待不同於欲望，但是欲望終歸是不可棄的。欲望總是有效果的，否則又憑什麼讓我們去提倡呢？
人的一生會擁有什麼、得不到什麼早已是命中注定，所以才會有“莫過強求”的說法。因此，納塔納埃爾啊，不要去追求自己無法理解的事情，同理，你也隻能去渴望那些朝你走來的事物，隻能去追求那些你一定會擁有的東西。我希望你所有的渴望都是發自真誠的愛心，所有擁有的東西都能夠體現出愛意。
但是，納塔納埃爾啊，你現在卻仍然對我說你不知道自己擁有幸福！納塔納埃爾啊，幸福是誰都看不見的。在那靈魂與命運對話的拐角處，你的靈魂明明就停在了幸福麵前，幸福當時還衝你露出了和藹的微笑，你竟沒有看見嗎？如何去感知和發現幸福，一直以來你都選錯了方式啊！
納塔納埃爾，你要記住，你可以渴望，可以等待任何你能得到的東西，但是唯獨不可以等待幸福。你說你走的每一步都是為了找到幸福，並且我也說過每個人終究會得到幸福，為什麼就不能等待呢？納塔納埃爾啊，看來你還是沒有明白，你早已經擁有幸福了啊！所以你要做的就是要把幸福放在當下，這樣一來，幸福就會縈繞在你的身邊。
納塔納埃爾，我想你應該能明白，所謂的等待不過是對一些即將到來之事的提前憧憬，我們所等待的一切終歸會在某時某地來到我們身邊。真正的等待永遠都是恰逢時宜、能夠實現的。
在這個由無數生命體組成的世界中，財富是比較委屈的東西，人們一麵指責它是萬惡之源，一麵卻又表示離不開它。我們把一個人的出生和死亡視為最純粹的時刻，那是一種赤條條無牽掛的境地，所以我們遇到一個貪戀財富的人，總是說其想不開：錢財，總是無法相伴生死的。
但今天，我卻決定把所有的財富帶在身上，就像蝸牛走到哪裏都會背上自己的殼一樣，不論我身在何處，不管我走到了哪一個人生階段，我都能清楚地感受到我所擁有的全部財富。納塔納埃爾，我想你應該感到無比疑惑，既然金錢身陷矛盾、尷尬的境地，很多情況下，理智的做法應當是敬而遠之，為何在此卻顯露崇尚金錢的心態呢？我想告訴你的是，我所謂的財富，並非你口中的金錢。
我要帶在身邊的財富不是一些實物的總和，而是我對上蒼那虔誠不渝的崇拜，這些財富我可以隨時隨地把握在心。
納塔納埃爾，黑夜奪走了白晝的光明，但你不應因此而憂傷，你要把夜晚當成白晝的歸宿。當黎明到來，清晨就是萬物生長的神聖時刻。今天的太陽是嶄新的，陽光也是嶄新的，就連萬物、你自己都是嶄新的。你要記得時刻更新自己的視覺。要知道，所謂智者，總是會充滿好奇心，看到什麼都會感覺新奇。
看著你終日憂傷和疲憊不堪，我忍不住要安慰幾句，但在此之前，我有必要與你分析一下其中的原因。一直以來，你思慮過盛，並借此獲得了諸多財富，這是毋庸置疑的，所以你對自己的思慮並沒有加以克製，反而時常鼓勵，以賺取更多財富，無論是實物還是精神。但你需要明白，現如今，你體內的財富雜亂無章，早已過於龐雜。有些財富尚存有裨益，也有一些早已沒有用處，較為棘手的還是一些“留之無用，棄之可惜”的存在。恐怕你自己也不知道最喜歡的是哪些，該舍棄的又是哪些吧。
我想告訴你的是，世界上唯一的實物財富其實是生命。生命是唯一一個可以被觸摸、被清晰感知到的財富，其他的都是精神層麵上的東西，就像我先前說過的信仰。
生命在死亡麵前總是那樣渺小，那樣脆弱，大自然對此向來沒有半點偏私。但是，納塔納埃爾啊，你要知道生命有它自己的格局，它是世界上最強大的存在。正因為有了生命，我們才能感受到大自然的一切，甚至死亡的存在也是以生命為前提的。生命對死亡來說就是否定，即便是最短暫的生命，也比死亡要強大。
也許你會問，死亡對生命來說又意味著什麼呢？終結、消散，還是宿敵？這些都不是。一隻老鷹抓到了一條蛇，結束了它的生命，並用利爪將蛇的屍體帶到懸崖邊的巢穴，那裏有幾隻嗷嗷待哺的小鷹，在進食過後終於活了下來。蛇的死亡給小鷹帶來了活下去的希望。從這個意義上來看，死亡反而成就了生命。所以，死亡是新生命的起點。在物競天擇、適者生存的自然界中，生命和死亡的圓舞曲演繹出了大自然的物種平衡。
一直以來，被關注的永遠都隻是生命，殊不知萬物更新才是生命延續的途徑，而更新的過程就是死亡的到來和新生命的誕生。大自然還為這個過程添上了一定的期限，每個生命都會走到盡頭，從而為新的生命開辟道路、騰出空間。
如果你能大聲訴說自己的想法，可以毫無顧忌地表達自己的感受，在這有限的生命中，這無疑是幸福的。至於其他時間，你也要學會傾聽他人的情感。當然，如果你已經開口講話了，那便是大自然專門給你的恩賜，你便不用再理會他人的言語。
納塔納埃爾啊，還記得我所說的“一種放空自己的教育”嗎？那是一種返璞歸真的境地，我知道這並不容易，但你一定要去嚐試。現在我正在給你的未來指路。你應當向我放空所有知識一樣，把內心那紛雜繁複的書籍付之一炬；隻有這樣，你才能獲得靈魂的自由，才能擁抱真實的生命。讓我們以回旋曲的形式讚頌一下我所焚毀的一切吧：
我知道你胸中的書籍卷帙浩繁，
也清楚其內容必定琳琅滿目。
有些書的歸宿是小板凳，
隻能在學生的課桌上現身。
有些書在走動時也能捧在手心，
因為它的開本總是小巧玲瓏。
有些書親近原野，
有些書向往鄉村。
有些書我曾邂逅於火車，
喜歡躲在草垛上細細品味。
有些書詮釋靈魂的秘密，
另一些卻成為魂魄的墳墓。
有些書描繪上帝的神通，
別的書卻沒有上帝的痕跡。
有些書登不了大雅之堂，
也有些書一經問世便轟動全城。
有的書帶來農場的學問，
卻被某些人視為內容過專。
有的書是大自然的縮影，
讀過之後似已赴千裏遊玩。
有些書難入有識之士的慧眼，
卻意外能夠得到兒童的青睞。
有些書選取談集論選的名字，
堂而皇之收錄古今文化遺澤。
有些書旨在為生活歌功頌德，
也有些作者完稿就厭世輕生。
有些書被用來宣泄恩怨情仇，
因此也隻能收獲仇恨的種子。
有些書盡是黃金屋和顏如玉，
讀來不禁酣暢淋漓醍醐灌頂。
有些書字句真切誠懇似摯友，
敢抒胸臆情真意切更勝人倫。
有些書細讀之下仍深奧難懂，
引古通今反複研讀仍難明意。
有些書徒費紙張一文不值，
但有些一字難求無可限量。
有些書言盡帝王風流韻事，
而有些偏愛市井直書民眾。
有些書字裏行間柔情似水，
勝過冬日軟綿飄灑的雪花。
聖約翰曾拿起這本書啃咬，
相比之下我更愛吃覆盆子。
書墨文字入口滿腹盡苦澀，
後來約翰便時常產生幻覺。
納塔納埃爾啊，你說我們還要經過多少個日夜才能把所有的書籍盡數焚毀？
午後的陽光灑在海麵上，微風拂麵，海浪泛著閃閃的銀光向沙灘湧來，隨後又歡快地退回去，如此周而複始；沙灘越來越柔軟，貝殼也越來越絢麗，映襯著海空上的陽光，溫暖而愜意……這是書本對沙灘、海浪的詮釋，這很美，我可以想象，但這還不夠。因為我想親眼看看，親自赤著腳去踩一踩那柔軟的沙灘，去觸碰一下那清涼的海水，我想那一定是極其難忘的感覺……但是好可惜，我終歸沒有真正經曆過。這些所謂的認知，對我這個沒有親身經曆過的人來說，又有什麼意義呢？
炙熱的陽光、柔軟的沙灘、湛藍的海水……這是多麼美好的東西啊，人人都有愛美之心，不僅是容貌，我們都喜歡一些美好的東西，所以我總是喜歡去觸碰它們，用實實在在的接觸來傳遞最為真切的感覺。
生命的美妙和精彩從來都不是書籍能夠言盡的；相反，文字的敘述會禁錮我們的思想。我當初就是為了追求自由、尋求精神的解放，這才下定決心放空自己。納塔納埃爾啊，你可知道讀書的目的？你說是增長知識，那麼之後呢？我們學習知識又是為了什麼呢？
在那高低不平的人生階梯上，每個人都處在不同的位置上。每個人都有自己的格局，這決定了人生階梯的高低。為了提高格局，我們總是在拚命地增長自己的見聞，書籍便成為一個絕佳的途徑。這本沒有錯，但我們忽視了“臆想”和“實踐”的區別。無論書籍的描寫有多精彩，那終歸是虛幻的；即便它據實論述，當其所描述的景象化作文字來到你麵前的時候，當時的景象恐怕早已不複存在。
納塔納埃爾，生命是真實的、純粹的，它容不得半點虛假，書中的生命永遠都是虛幻的；拿你自己來說，你是一個實實在在的人，是一個生命，而你手中捧著的文字中的愛人，也不過是一縷虛無的幻影罷了。這其中的道理，我希望你能夠領悟。
納塔納埃爾啊，你要熱愛生命，不要逃避死亡，端正死亡等於新生的態度，然後用自己實實在在的生命去追求你所謂的熱愛。
大地身姿綽約，總是風情萬種。相信每個人對美景都沒有抵抗力，即便是道聽途說，想必也會萌生出親眼看一看的欲望。至於那瑰麗多姿的景色到底能夠激起我們多大的欲望，我無法妄下評論，唯有切實描繪一番：
大地啊！我站在你的麵前，看到你渾身被鮮花覆蓋，露出真摯而純粹的笑容，散發著清幽而醉人的香氣。我頓時被你的外表吸引了，那真是一種奇妙的感覺，我知道你的內在景色更是美不勝收！我迫不及待地走向你，希望你允許我走進你的心裏，去探索和發現那最真實、最美妙的景色。
我來到廣袤無垠的田野，看到羊群正在悠閑地進食、奔跑和嬉戲；遠方水田裏偶爾會竄出一隻隻野鴨，嘴裏叼著那半大不小的鯉魚，像怕被人發現似的一溜煙又跑到另一邊的田埂上去了；隨後我來到一處水草肥美的湖畔，那裏蘆葦叢生，時不時有水鳥飛到蘆葦梢上，蘆葦因為承受不住它的重量而迅速低下頭去，驚得水鳥一聲長鳴，撲閃著翅膀撞入了蘆葦蕩深處；沿著湖邊一路走下去，不經意間看到眼前出現了一片樹林，這裏又會出現怎樣新奇的景象呢？這樣想著，不知不覺走了進去，原以為樹木枝葉繁茂，會看到太陽光束從樹葉縫隙射入的壯觀之景，沒想到卻是另一番景象，那是一片長滿野花和碧草的林間空地，相比幽閉的樹林，到別有一番豁然開朗的韻味。我戀戀不舍地離開空地，繼續向前，不想卻到了那最初走出來的廣袤田野。啊！大地把它那瑰麗多姿的美景濃縮成了一個絕美的空間，至此，我竟已全部欣賞完畢！
我不禁回想起了之前的觀賞經曆，我記得我曾走過那岩石和草木叢生的山間暗道，那裏有著普通美景所沒有的驚喜與刺激。在這過程中，我時常會看到一隻慌不擇路的野兔，它急轉側身將整個身子傾斜了過來，亂石在它腳下四散開來，仿佛稍不留神，它就要同亂石滾落下去；也有時候，草叢裏會落下一兩隻叫不上名來的飛鳥，正在全神貫注地覓食，而我卻成為不速之客，它們聽到腳步聲頓時驚得躥上天際，腳下的草叢還在翅膀的煽動下輕輕搖曳，而我也著實被嚇了一跳，回過神來便哈哈大笑起來。
這裏成為我的秘密基地，我時常來到這裏靜坐。一個人呆呆地坐著，看著眼前新奇的一切，仿佛凡塵俗世都與我脫離了幹係；我已經與自然渾然一體，不去想過去，不用思考未來，甚至現在也大可令思緒放空……就在這裏，我見證了整個春天的蘇醒和綻放。
這些無與倫比的景色為我生命的每一個瞬間都提供了新鮮感，我明白這是大自然的饋贈，這是一種身臨其境、不可複製的感覺。於是，我的眼前開始輪番出現一些新奇而令人驚歎的畫麵，就像那隻慌不擇路的野兔、那些叫不上名字的飛鳥。我沉浸其中，很快就陶醉了。如果可以，我寧願永遠在這樣的境地中遨遊。
我在這樣的生命中感受到了無盡的愛意，以至於我會喜別人之喜、哀別人所哀。我看到一個個如花朵般的笑顏，那嘴唇稍稍顯出一條縫隙，各自微微上揚，說不出的歡欣誘人，讓我忍不住要上去親吻；我同時也看到有的人臉上流著血，眼中含著淚，出於愛意，我真的想走上前去為他擦拭眼淚、吮吸鮮血。
我就這樣漫無目的地走在路上，當我走進一家餐館，我便發現饑餓正在朝我招手；當我發現一處深井，我便看到幹渴正跌跌撞撞地朝我走來。我驚奇地發現，當我臨近這些事情的時候，我才看到欲望的身影、於是我一時興起，竟也想表達出自己心中已有的欲望，期待著它們也能一並實現：
我想在寬闊明亮的大路上行走，
想在道路兩旁的樹蔭下席地而坐，
也想挑戰在近岸深水中與魚兒嬉戲，
同時也想滿足在每一張床上都能休息的欲望。
納塔納埃爾啊，我們又說到了欲望，不過我想你應該知道，我所說的欲望從來都不是占有，而是給予愛，就像那充滿愛意的生命。於是，我開始向所有的事物伸出手，期待著能夠得到我所想要的一切。納塔納埃爾啊，你知道嗎，我渴望身邊圍繞那多彩紛呈的萬事萬物，並且為所有美好的事物留下了期許——願它們能夠為我的愛心加一些新奇、可愛的點綴。