是年6月，朱溫逼昭宗皇帝遷都洛陽，他還下令長安全體居民也要一起遷走。接著，他命人把所有長安的建築物拆毀，木料都投入渭水，漂浮而下，進入黃河運往洛陽。那整齊的街道，繁華的市場，瞬間變成了殘垣斷壘和堆堆瓦礫，巍峨的長安城遭到了又一次的大浩劫。
遷都的途中，朱溫誅殺了大批李姓皇族和那些不聽他話的官員，進一步鞏固了他的權勢。
胡三公聞訊，跪在洞口望長安哭了三天三夜。
之後，他咬破手指，將這些事寫在了一張宣紙上，把這張記載有千古懸疑的紙，卷成筒塞入竹筒中，用蠟封口，最後將竹筒放進石洞中的一個岔洞中，用石頭封住岔洞口，再用黃柏送來的糯米團熬成粥，和上黃土，把岔洞口的石頭糊嚴實。這樣一來，就沒有人輕易拿走那個竹筒了。1000多年後，苗君儒帶著幾個學生到這邊來考古，為避雨來到這個石洞中，一個偶然的機會，打開了那個岔洞，從而得知了傳國玉璽具體失蹤的原因，這是後話了。
外麵的時局仍然很亂，胡三公在山洞中度日如年，每天用石頭在石壁上做記號計算著日子。不知不覺，時間就過去了一年多。這時候的他，須發蓬亂衣衫襤褸，形同乞丐，縱是當年的熟人再遇到他，也認不出來了。
太子在黃柏夫婦的哺育下，長得很健康，開始呀呀學語。
胡三公知道在這裏並非長久之計，見太子斷了奶，便起了帶太子回鄉的念頭。在一個霧氣籠罩這蒼茫大地的清晨，他帶著太子，告別了恩人黃柏夫婦，踏上了千裏回鄉之途。
一路上風餐露宿，曆盡千辛萬苦，終於回到徽州那處離開了二十多年，留下無數童年記憶的小村莊。可是呈現在他麵前的，是無數殘垣斷壁，瑟瑟風中，那些隨風飄零的落葉與雜草，似乎在向人述說著發生在這裏不幸與苦難。
向鄉人打聽之後，胡三公才知，早在一年前，就有一隊朝廷的官兵來到這裏，將全村男女老少殺得幹幹淨淨，村口那座大土堆裏麵埋的，就是全村大小208人的屍首。
胡三公來到大土堆前，跪在地上流淚不已，若不是因為他，全族何至於遭此橫禍？他愧對列祖列宗。
自古以來忠孝不能兩全，在大義麵前，他相信土堆中208個冤魂能夠理解他的苦衷。
站在他身後的太子似乎明白了什麼，緩緩跪了下去。
胡三公見狀，忙扶起太子。太子乃千金之軀，怎可向平民百姓行此大禮？
兩人相擁而立，胡三公極目四望，這萬裏河山之中，還有他們兩人的立足之地嗎？
此地不宜久留，胡三公背著太子，沿山路繼續往南走。翻過了幾座大山之後，來到一處隻有幾戶人家的小村莊。又累又餓的胡三公來到一家人的院門前，剛要敲門，突然頭一暈，身體一歪，就再也不知道了。
當他醒過來時，見躺在一張床上，床前站著太子和一個和藹的老人。
老人和顏說道：“你終於醒過來了！”
胡三公虛弱地問：“請問老丈，這是什麼地方？”
老人說道：“此地叫考川，三天前客官帶著這個孩子暈倒在我家門前！”（作者注：考川今叫考水，位於江西婺源境內，距縣城約15公裏）
胡三公說道：“多謝老丈救命之恩，我胡三……”
老人目光如炬，低聲問道：“你是否遇上大悲之事？”
胡三公問道：“老丈何以得知？”
老人說道：“我替你把過脈，你脈象虛弱無力，乃勞累所致，可你的心脈雜亂，且目色赤紅，此乃悲傷過度之相。”
胡三公說道：“實不相瞞，我乃外地客商，為避兵禍攜家南逃，可途中遭遇兵匪，全家被殺，隻有我帶幼子逃出！”
老人點頭道：“難怪如此！不知客官究竟要逃往何處？”
胡三公說道：“隻想尋求一個避世之處，將此子養大成人便可！”
老人笑道：“考川地處崇山峻嶺之中，曆年兵禍都難波及至此，一年到頭也難見到一個生人，客官難道還想逃到哪裏去？”
他手上出現一個包袱，接著說道：“這是客官的包袱，包袱雖不大但卻較重，客官可查看一下，是否少了什麼東西？”
胡三公微微一驚，若老丈看過他的包袱，就知道他真實的身份了，當下接過包袱，也不打開，隻放在枕邊。
老丈接著說：“你的身體還很虛弱，要精心調養一段時間才行！”
胡三公見老丈慈眉善目，並非奸惡之人，遂問道：“敢問恩公尊姓？”
老丈說道：“老漢我姓潘，今年六十有八，會點岐黃之術，當地人稱潘神醫！”
不虧是神醫，單從脈象上就猜到胡三公身上發生過什麼事。
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潘神醫膝下無子，隻有一女，早已嫁到鄰村。
胡三公的身體恢複之後，見這裏的村民忠厚淳樸，且正如潘神醫所說的，這裏地處偏僻，一年到頭也難見到一個生人，於是帶著太子安心住了下來。
在考川村民的眼裏，他們是一對逃難到這裏的父子。為了維持生計，胡三公開了一家私塾，教授臨近幾個村子的小孩子讀書。
潘神醫見胡三公一個大男人帶著孩子，既當爹又當娘的，生活有諸多不便，便四處張羅著想要他續個弦。可他卻始終牢記自己的使命，謝絕了潘神醫的好意，一心一意撫養太子。
胡三公遵照昭宗皇帝的聖意，將太子改姓胡，取名昌翼，喻“大得覆翼”之義。
胡昌翼自幼天資聰穎，過目不忘，熟讀四書五經。時光如梭，轉眼間十幾年過去了，太子長大成人。
後唐同光三年（公元925年），22歲的胡昌翼考取進士，正當朝廷舉賢受職之時，傳來胡三公病重的消息。胡昌翼忙向後唐莊宗皇帝請假回家侍父，以表孝心。
胡三公深知自己不久於人世，他不想讓那個秘密隨著他而埋入地下，在病榻前，他要胡昌翼挖開牆壁，從裏麵拿出那個藏了十幾年的木盒子。
打開木盒子，裏麵有昭宗皇帝的血書，李淳風留下的那封信。看過血書和信之後，胡昌翼什麼都明白了，他淚流滿麵跪在病榻前，朝胡三公連磕9個響頭。
胡三公指著盒子裏用黃緞包著的東西，要胡昌翼打開。胡昌翼解開黃緞，出現在他麵前的，是一個一尺見方，高約六寸的玉印，玉印的玉色溫潤，在光線的照射下，周遭出現幾道七彩光暈。玉印上伏一條仰首五爪虯龍，周邊側壁為陰刻祥雲圖案。他拿起玉印，翻過底邊，見下麵是八個篆體陰刻字：受命於天，既壽永昌。玉印的下方一角用黃金鑲裹，旁邊隱約有裂痕，底邊一線鑲著黃金，也雕了一些雲狀紋飾。
有關於傳國玉璽的故事，胡昌翼是知道一些的，《史記》與《漢書》上也有相關的記載。他怔怔地看著手中的傳國玉璽，說不出話來。血書與傳國玉璽這兩樣物件，是證明他乃李唐皇室的最好憑證。
胡三公的聲音微弱：“你且收好，此物切不可旁示於人，曆來兵亂，都與此物有關，玉璽雖是聖物，卻也是人世間的不祥之物呀！”他接著說：“朱溫賊子早已經死了，國仇家恨，一切都已煙消雲散。我死後，你可恢複李姓，畢竟你是李氏皇子！”
胡昌翼哭道：“父親，大唐江山早已換姓，我雖李唐皇室，但深感父親養育之恩，既然先皇遺書中已準我改姓，又何必改回去呢？自我之下所有子孫，世代姓胡，永不改姓！”
胡三公死後，胡昌翼守孝三年，他自知乃帝室之胄，又何必屈尊於別人之下，令先人蒙羞呢？於是在考川村中修建了一所書院，專心教書講經，結交鄉野隱士，拒不出仕，世稱“明經翁”。
北宋鹹平二年（公元999年），胡昌翼無疾而終，享年九十有六。臨終之時叮囑兒孫，為報胡三公養育救命之恩，切不可改回李姓。他死後，其子按其吩咐，將其葬於考川村對麵的黃杜塢，墓地為鳳字形，其墓為八卦狀，墓呈半球形，麵貼龍鱗青磚。墓葬頂為太極圖，側圍為八卦符。墓前正對考川村背後的瑪瑙峰，背靠連綿數十公裏龍形山，左青龍右白虎，藏風聚氣。
在當時，沒有幾個人知道這座八卦墳的寓意。1000多年後，當苗君儒站在這座八卦墳前，看出八卦墳的玄機之後，也不僅驚歎墳墓主人的精明與苦心。
考川村自此一直重視教書育人，有南宋理學大師朱熹曾拜題考川為“明經學校，詩禮人家”的題詞為證。
到了公元1310年，考川村人胡澱為紀念始祖明經進士胡昌翼，同時也是紀念朱熹的題詞，擴大修建了“明經書院”。知州黃惟中還呈請朝廷賜“明經”額匾。一時“四方學者雲集”，“曆數年，學者至盈千人”，成為中國四大書院的後起之秀。它曾有一個“進士走廊”的赫赫聲名，是宋、元、明、清四朝代的“翰林院”，光從這兒走出去考中進士的就有八百餘名，無怪乎當時的天下學子對這所“金字塔”趨之若鶩。
受明經書院影響，考川在曆史上還先後建有石丘書院、雲峰書院、藏書樓、藏雲樓和精舍、文昌閣，可惜都先後毀與兵火。洪武二十年的《明經胡氏宗譜·序》中曰：“考川富貴繁麗，吾無所羨；惟比屋書聲，他處所無，為可敬羨耳。”
據後世考證，婺源周邊一府六縣（徽州府、歙縣、黟縣、績溪、休寧、祁門、浮梁）的胡姓子孫，皆出自考川（後稱考水），世稱“明經胡”。後世胡氏子孫繁衍，做官為商者眾多。最出名的莫過於清朝的紅頂商人胡雪岩和民國大學者胡適，胡適還公開承認自己是“李唐後裔”。
“明經胡”的子孫們隻知道自己是皇族後裔，並不知道他們的祖上還保留著一個天大的秘密。