——蔣介石是對自己要求極嚴的人，從他每天的日記中就可以看出，他時常進行自我反省。這樣的人對待身邊的人也是從嚴要求，用堅強的意誌和近乎偏執的控製欲指揮著周圍人的生活。
◎顧念親情，不違公理是非
在中國這個受到傳統的家族觀念影響很深的環境裏，如果有人公開違背親情的倫理，肯定會受到眾人和社會輿論的譴責。但是，任何親情、任何事情都需要在大眾接受的平等公理的心理基礎上，不能違背公理是非。這是一種公平的能力和處事方式，也是每一個想要成大事者必須具備的能力。
1949年初，中共把宋子文列為重要戰犯。在國民黨中，內部的敵手又有理有據地說宋子文侵吞大筆公款，要求他至少交出全部財產中的一半。於是，宋子文於1949年1月24日便辭去了廣東省省長職務，帶著他的妻子，先走香港，後到巴黎“治病”。國民黨在大陸慘敗後，宋子文攜巨額資產到美國作寓公，對台灣當局若即若離，又曾經幾次謝絕回台“歸隊”，氣得蔣介石甚至曾在國民黨中揚言要開除他的黨籍。但是，他仍然無動於衷，在美國我行我素。以後，甚至還有消息說，宋子文企圖在台灣策動政變，要求美國幫他把一批武器運入台灣。這個情報的準確性，雖然尚存疑問，但是，蔣介石那時已是驚弓之鳥，對大舅子也不得不防了。在國民黨七大上，蔣介石在所作的報告中把宋子文推出來當罪人，大義滅親。對大舅子開了刀，開除黨籍，撤銷一切職務。
以親情、血緣為基礎，建立自己的蔣氏王朝，唯親任私，是蔣氏處事術中的一大特點，但是，他的這些“親人”們最終使他兵敗大陸，逃至孤島。痛定思痛，蔣介石拿“親人”大舅子宋子文“開刀”，既是他對大舅子曆來不滿的爆發，也是一次“大義滅親”之舉。這一舉措，有利於內部的團結，一時在島內影響頗大。
雖然親情很重要，但是公理是非才是至上，沒有任何事情包括大眾接受的親情也不能夠違背公理是非，在大眾輿論麵前，要善於把自己塑造成為一個公平的人，這樣才能得到大眾輿論的認可。
◎嚴師出高徒，棍棒出孝子
“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”、“嚴家出好兒，嚴師出高徒”等曆為千古流傳的良言雋語。“孟母三遷”、“曾子烹豬”、“陶母罵子”等故事無不成為嚴於教子的佳話。蔣介石對於子女的教育也是以“嚴”為主。
作為父親，蔣介石把對蔣經國的關愛放在嚴格教養，悉心培養，照他所規劃的模型鑄造上。他對蔣經國兄弟倆的教育，非常嚴格和認真。即使蔣經國剛剛上本鎮的武嶺學校時，就給小蔣提出具體的閱讀任務，據蔣經國回憶，他年僅10歲，其父要他讀《說文解字》，並且指示說：“此書每日認得二字，則三年內必可讀完，一生受用不盡矣。”其教子用心良苦，可見一斑。
蔣經國後來去蘇聯留學，一度曾經篤信共產主義，並聲明和父親決裂。等到他回國後，蔣介石除了用親情感化外，更責令其反省，要蔣經國寫出反省書，讓其悔過，並且派人不斷地對他進行洗腦。此後，經過不太長的時間，蔣經國從昔日執著的共產主義信仰者，變成反對這一信仰、維護蔣介石統治的幹將，直至後來成為蔣家當局的“掌門人”。
蔣介石對外人善於籠絡人心，但是對子女卻信奉棍棒出孝子。他認為適當的嚴厲管理是合理的，也有助於孩子的未來發展。蔣經國的性格塑造和能力發展，也符合他最初的期望。
◎以嚴治家
作為領導者，在一個大家族的掌控上，在一個集團的管理上，總是有一套嚴格的治家方式，這樣才能讓自己的大集團有序地運營下去，讓自己的大家族能夠世代興旺。蔣介石也善於以嚴治天下，對自己的家人和下屬也樹立嚴格的紀律，一視同仁、以嚴治家。