案例1
伍世昌根據電子產品的功能越來越多，體積越來越小的發展趨勢，設計飛利浦key007數碼攝影機和key004數碼隨身聽，均輕巧得可以單手操作，更可掛在身上作匙扣。key007是首個把數碼攝影和“移動儲存裝置”結合的產品，利用USB接口傳送照片到計算機，無須電線接駁。同時具備“移動儲存裝置”功能的167004隨身聽，更成為時裝的部分，隨身聽的項帶植入遙控設備，因此既有裝飾成分，又兼備電子功能。小巧的體積給設計帶來不少挑戰。飛利浦設計部門的研究人員由不同範疇的專才組成，亞洲總部置於香港，他們所開發的這兩件產品，均設計簡約，摒棄多餘裝飾，而利用顏色光線顯示各種功能，容易使用。外殼用上較環保的鎂以印模壓鑄的方式做成，輕巧化同。麵飾則是迎合亞洲市場的拋光處理。
案例2
戴永盛設計的ulti，它以先進的燈光調擰技術糅合設計藝術，把這門專業納入一指遙控中，安裝簡便又容易使用。現在，任何人都可以隨心所欲，或根據需要，在家居或辦公室操控不同燈光組合。ulti奇勝創意概念，為亞太地區裝置電器領先品牌clipsal（念勝）的另一全新品牌，產品係列包括開關、調光器及遙控器。其安裝簡易，隻需5分鍾，就能更換現有開關，無須大興土木重新布線。ulti開關融合時尚的設計藝術，備有多種不同質料及顏色的麵板飾框，如雲石、水紋、牆紙等。RF無線電技術加上簡單的編程模式，將所有燈光控製功能集合到個簡單的係統，讓用戶輕易預設不同燈光組合，覆蓋範圍達100米。氣氛調控，隻需在掛牆或手持的遙控器上按便成。專業的技術，高品味的設計，融和到家居設計中，令生活更愜意。
案例3
許夏林設計的“Mr.Leg”係列用品，包括手提電話、座台鍾及揚聲器等，銷往世界各地，包括歐美及日本等，在香港，則在貿易局設計廊出售，其他銷包括西武等。Mr.Leg是Semk其中一條充滿創意及想象力的係列。早於2001年，第一代的“Mr.Leg”設計概念便開始誕生，主要是希望透過簡單而富有心思的設計，融合產品外形及功能於身，日常的生活用品加添一些驚喜及時尚的感覺。選擇設計一係列mobile-holder。原因除了考慮到市場因素以外，同時亦希望這類人物更具性格，例如最初的sakoo，shooter及rambo，作為一個手提電話及遙控器儲存袋，為它設計出個平衡腳，除了使外形變得可愛及人性外，亦有平衡的作用。圖案設計亦較現代及簡潔，呈現出一種積極的活態度。
案例4
吳瑞宏設計的作品有：輕巧全天候數碼音樂係統，可以以腕表、爬山扣、掛頭、臂帶等不同形態配搭。配合一按式使用者親和性操控設計，使用者任何時候都可以享受音樂。“點點樂”乃電子繪畫老師，小朋友能通過點點樂互動化係統的帶領，互動化地把數碼圖像繪於真實紙張上，他們可以組合不同的圖畫並創作弒於他們的作品，發揮他們的創作及幻想力。兒童數碼手賬搭配數碼拍照與電腦及互聯網功能，小朋友可以利用數碼鏡頭拍攝然後通過手賬內配功能加以創作及製作，再上傳到網站跟朋友分享。
案例5
香港工業設計師MayWong的作品，其scottie電腦用品係列，包括有電腦屏擦布、鍵盤擦布等，這皆是新概念，而文具係列則包括萬字夾、筆筒、筆插等。May在產品用色及物料應用方麵特別花心思，如屏幕擦布底麵采用防靜電絨毛，筆筒圖案則選用蘇格蘭格仔等。憑借爹利狗的趣味造型，scottie係列可同時迎合消費者對裝飾性及實用性的要求，由於爹利狗在歐洲甚受歡迎，當地不少買家對此係列趨之若鶩（客戶主要來自歐洲、日本、東亞等地）。其產品創意來自生活經曆與體會，有一次May在英國公園散步，看見一黑一白的兩隻蘇格爹利狗，發現它們在胡子及肚子下多毛，步行時像在草地上一樣，心想：如以爹利狗外形來作掃與擦的產品將十分適合。由於年青人酷愛電腦，故電腦周邊產品一定具有開發潛力。於是，她嚐試將爹利狗的天生獨特外形融入產品設計中，以塑造出既實用又有情趣的效果。公司旗下品牌“TAPAS”走生活情趣路線，因此scottie十分適合TAPAS。May在設計爹利狗時並不是簡單寫實，而是滲入一些個人創意，如將爹利狗比例誇張，把它弄得尾長身短，耳朵大些，看起來更為可愛。上網時間太會疲勞，看看scottie能夠有舒緩作用。
3.以人的精神享受為主旨的環境保護和以人文資源保護與文化繼承為目標的設計
設計中不能以靜止的、短的目光處理，而要放眼全人類的發，保持人類與自然的和諧相處。當代香港工業設計經曆模仿、跟進階段，已經逐步從“香港製造”向“香港設計”轉型，逐步從勞動力密集向科技型轉換。香港工業設計在快速發展的同時也存在諸多弊端，比如以犧牲和破壞自然資源為代價使設計功能大化，並以此來滿足人類無盡的舒適性需求，其結果就使高度發達的工業設計成為鼓勵人們無節製的物質消費的幫凶，並不利於社會的持續發展。在現代工業設計多招致批與指責的情況下，工業設計中應將保護自然，維護經濟可持續發展作為未來設計發展方向。代香港工業設計如何協調好“人-機-環境”的關係，並且如何引導人們保持經濟與生活低碳化是個得研究的課題。另外，當代工業設計的飛速發展及其複雜性和矛盾性要求對工業設計活動中存在的社會倫理關係加以關注，為香港當代工業設計的健康發展提供價值規範和定位。工業設計社會倫理是以道德關係為基礎的、跨越物質（工業設計活動）的社會關係與思想的社會關係，展開的物質與倫理觀念的矛盾研究，其任務是運用一定的倫理學觀念與發展規律，基於人因和特定條件與環境，正確設置的行為準則與社會規範，通過物質的人工設計，從道德觀念上求得人類社會的共同生存、平等、進歩、秩序和安全，給予人類社會容易接受的造物實休，片促進整個社會道德教育。工業設計活動是社會活動的一部分，它必然要遵循社會的本規範與準則。實際上，工業設計造物活動確實存在於功利境界和審美情境之中，工業設計是實用與審美統一的產物，是合規律性與合目的性統的產物。對工業設計而言，以大眾的利益需求為設計的基本出發點，這可以說是設計的規律，是設計師的道德自律、職業自律，也是設計最基本的倫理追求和道德取向。工業設計中倡導社會倫理關係，其宗旨就是當代工業必須貫徹為民眾服務的精祌，保持社會的可持續發展。
香港產品設計師應該以循環生態發展的方法論來設計產品，在設計中盡力減少對環境的影響。設計者可以多采用循環的材料，減少能耗，使用更環保的包裝減少對環境的破壞。
香港工業設計師葉智榮對工業設計在材料的選擇和運用方麵有著自己獨到的看法，他認為我們過去已經使用過諸如塑料、金屬等多材料，現在應該開始使用一些天然的材料。就中國而言，自身可以生產的材料是好的，比如天然上石、玻璃、竹子等，這樣就個丄進口外國的材料，從而降低產品的成本。希望在未來，更多的設計師能夠在那些超前的產品設計中運用更多的中國自己的天然材料，並將它打進國際市場。
陶瓷收音機
陶瓷是中國古代偉大發明之一、陶瓷外型多變，顏色和表麵處理很有可塑性，發揮空間很大。最重要的是陶瓷是一種很好的音箱材料，做收機盧效很不錯，高音部分尤佳。該設計是葉智榮糅合陶瓷及電子科技設計成的時尚產品，該設計獲香港2002年設計師協會設計比賽銅獎。
還有一款收音機機的原材料足包裝用的透明塑料，隻需要很少量材料就可以製成一個收音機，符合環保要求。如果你看厭了它的顏色圖案，還可以隨時幫它換衣服。這“衣服”都是跟家居環境相配的麵料，融入不同的房間和色調，能夠將可塑性、環保、耐用、好玩集合於一身，使平凡的家居用品重新展現它們的價值。
日本室內設計師內田敏繁認為：“20世紀物質的時代將向21世紀心和關係的時代轉變。物質時代的特征是大量生產大量消費、效率化和劃一化、傳統的衰退、家庭和共同體的解體、自然的破壞和環境問題、與過去的斷絕、個性的消失。理論依據是工業化的理論、機械的理論、城市的理論、因果與應用等。心和關係的時代的特征是地域社會的複興與自然的調和、個性的尊重、家庭和共同體的再認識、多樣化和關係的連鎖、解釋和認識的重視、故事傳說的再興。理論依據是信息化的理論、生命的理論、自然的理論、關係與創造等。未來設計將更重視關係的發現、方法的追憶和內心的反響，趨向綜合性的設計方法。”未來設計發展的趨勢：設計生態化、非物質化以及藝術化。