桌上一片叫好聲，酒杯碰得叮當響。
接著，一人一句“一口悶”：
來，為好人有好報，幹杯！
來，為天下有公理，幹杯！
來，為我們的輝輝，幹杯！
老同學們，從來沒有喝得如此痛快、酣暢、盡興。
熱淚，濺進了酒杯。
15．人，種子，鏡子
蘭輝生於北川，最後，長眠於北川大地。
劉勇說，輝輝有N次機會離開北川，比如綿陽市有關部門看中了他的執教經曆，想調他去從事青少年工作，被他婉拒了。
蘭輝為什麼不願意離開北川？
反過來問，為什麼“蘭輝”出自北川？
筆者與劉勇曾反複討論過這個問題，而最終卻沒有說出個“子曰”來。
中國先秦史學會副會長、四川大學教授彭邦本，在2007年7月召開的全國禹羌文化研討會上認識了蘭輝，當初的印象就很深。最近，他研究曆史之餘，也非常關注蘭輝。對於 筆者的提問，他一針見血地指出：
北川，是中華民族的人文始祖大禹的故鄉，古樸之風猶存。
大禹，災難中挺身而出的治水英雄，他舍小家而顧大家的精神已傳之數千年；八年抗戰，在中華民族生死存亡的關頭，北川人高高舉起了“死”字旗，震驚天下。如今，大地震之後，又出現了蘭輝。可見，“一方水土養一方人”，是北川的文化土壤養育了蘭輝。
蘭輝有頭腦，有心性，追求真善美，身上保留著一種可貴的“古風”。他像一粒種子，選擇了最適合自己生長的土壤。蘭輝將感情之根、血脈之根，紮根於北川，最後把生命獻給了北川，他與北川永不分離。
當蘭輝的英名傳遍中國之時，還有幾位與蘭輝相知甚深的幹部婉拒一切采訪。他們告訴筆者：他們心痛至極，不願複述那痛徹心扉的事；其二，他們擔心有“傍蘭輝出名”之嫌；其三，是最主要的一點，他們不願將蘭輝塑造成一個“高大全式的英雄人物”。他們說：如果寫出滿篇豪言壯語、標簽口號、人造光環，這哪還是我們的蘭輝嘛！
老縣長經大忠用最樸實無華的語言回絕了記者：蘭輝，就是那麼個人！啥事都主動去做。有啥子具體事例嘛，每天 都是這個樣子，每天都是具體例子。他沒有哪年臘月三十晚、大年初一在屋頭過的。
蘭輝，就是那麼個人！
確實，蘭輝太平凡了，平凡得像一粒不起眼的種子。種子，沒有花朵的色彩，沒有果實的香甜。它總是默默無聞，甘願被埋沒，一旦投入土地就將其根須深紮其中。
踐行黨的群眾路線的蘭輝，恰似種子紮根於泥土，顯示出旺盛的生命力。
可以說，中國革命成功的秘密之一，體現於毛澤東的名言：我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要和那裏的人民結合起來，在人民中間生根，開花。
蘭輝這個人，對於遙遠的山鄉，他是知識的種子；對於貧困的學生，他是希望的種子；對於苦寒的通口，他是富裕的種子；對於險峻的山路，他是平安的種子，對於多災多難的北川，他是大愛的種子……優質的種子，在哪裏都能生出最強勁的根，開出不敗的鮮花！
經大忠在大地震爆發時的那一聲吼“幹部留下，學生先走！”聲猶在耳。
五年之後，那掛在懸崖上的環湖路上傳誦著蘭輝的一句話：幹部要勤走危險路，群眾才能走放心路！
無須口若懸河，無須頌歌連篇。一聲吼，一句話，讓億萬人民看到北川幹部團隊的形象。
習總書記要求黨的幹部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
水麵平滑如鏡的唐家山堰塞湖，收藏了蘭輝的英魂，成為一麵照徹靈魂的鏡子。
請到湖邊來照照鏡子吧！
對比蘭輝，視群眾為洪水猛獸的幹部，不覺得自己很怯弱嗎？
對比蘭輝，心中隻有如意算盤的幹部，不覺得自己很渺小嗎？
對比蘭輝，滿口套話，不幹實事的幹部，不覺得自己很虛偽嗎？
對比蘭輝，喜走紅地毯，不願沾地氣的幹部，不覺得自己很醜陋嗎？
唐太宗那一段“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”的名言流傳千年，已成經典。
古訓猶在，警鍾長鳴！