在曆史上，始終能做到牢牢安頓心靈的，莫過於蘇東坡。他身負不世之才，懷抱天下之誌，一輩子宦海波瀾，起落沉浮，萬裏投荒，最後死於從貶地的歸途上。他當過兵部尚書這樣的大官，也曾經被貶到團練副使這樣的小吏；他有過高中皇榜、縱橫文壇的得意，也有身陷囹圄、九死一生的大難；他有兄友弟恭的親切敦倫，也有割親失愛的悲傷苦痛。但無論是出於什麼樣的境地，都沒有使他那顆活潑的心靈消沉過、絕望過。他懷著儒家用世之誌，積極入世，無論做什麼官，都是盡心竭力，留下很多政績；他不是任何宗教徒，但是他又深受釋、道出世思想的熏染，使自己在窮愁偃蹇時，始終保有豁達的心態。他受政敵迫害，一貶再貶，從黃州到嶺南，從嶺南到海南，每到一處，都能將心安住，與命運和解。無論什麼境地，他總能找到生趣，開荒、種菜、釀酒、做東坡肉，樂此不疲；無論什麼境地，無論受到什麼欺騙，都能做到對朋友誠篤，對家人友愛；無論什麼境地，他都能保持細膩活潑的心靈，將周邊的一切化為詩料，陶冶玲瓏詩心。“小舟從此逝，江海寄餘生。”“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。”“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”“萬裏歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。”“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生！”差點被整死在當時的蠻荒瘴癘之地，好不容易活過來的他，居然說：這可是一場平生沒有經曆過的旅遊啊。
往事千年，向往東坡。
出世入世，安頓此心，無論我們處於何時何地。
大音希聲：
以出世之心入世，以入世之心出世。即相離相，入塵而出塵。
屋暗推窗，即是明月。行到水窮，坐看雲起。
人生窮盡複通，關鍵在於不滯於一時，滯於一處。要學會知命，學會轉化，學會移情，學會融通。知命，轉化，移情，融通。
做人要有使命、有擔當，如當有益於國家社會之事，要任繁事艱，百折不回，不認真則無以心安；做人同時還要有些有素靜之心、淡泊之誌，個人得失恩怨，太計較也無以心安。
—囫圇吞棗，先嚼幾條。此刻反複咀嚼、念念有詞：出世入世，安頓此心，無論我們處於何時何地……
珍珠天堂：絕大部分人的痛苦煩惱，其實是心靈的問題造成的。一切皆流，一切皆幻，萬有萬象，究竟成空，我的心安頓在自己幻想的美麗世界裏。
醜魚：人易走迷途，醒了方覺得清明。“我的看法是，人解決了衣食問題之後，究竟快樂圓滿與否，在於此心是否得到安頓。如何安頓此心？以出世之心入世，以入世之心出世，佛家講，即相離相，入塵而出塵。”甚是。看完此文，如清泉流過。
風中菡萏：快樂與否，確實取決於一個人的心態，平常心就好。相信多貼近大自然，心情會越來越好。
如果大家能養成安恬守靜的趣味，養成清淡如菊的心體，讓心靈能夠安住於此，則可能消融外在的浮花浪蕊，讓人生單純而豐富，讓生命安詳而高品。
心存真宰，如如不動，是立功立德的基礎，是自在人生的根由。