“中庸”是近現代以來汙名化比較嚴重的一個詞。一提到“中庸”，人們就會想到“折中”、“妥協”、“滑頭”、“明哲保身”等意思，這可是有些冤枉。
儒家講“過猶不及”。“不偏之謂中，不易之謂庸。”中者，天下之正道；庸者，天下之定理。我不想太多地引經據典。我認為，傳統儒家的中庸之道，實際就是我們現在提倡的和諧之道，人得其所，事得其宜，物得其天，就是中庸。“文章做到極處，無有他奇，隻是恰好；人品做到極處，無有他異，隻是本然”，恰好，本然，也是中庸。
佛家也有“中道”這個說法。欲證得那個法身，不可執空，不可執有，執有則逐妄境，執空則墮頑空，兩邊不著，是為中道。“因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，是為中道義。”佛家的中道，其實和儒家的中庸，我感覺是同一個東西。儒家雖然說“不知生，焉知死”，“六合之外，存而不論”，關注的是現實人生的安頓，但其思想根源“天人合一”，還是類似於宗教境界的。
“中道”是形而上的終極真理，是佛家的法身，儒家的“天人合一”。把這個形而上的真理運用到世間的人情事理方麵，就是“執兩用中”。“執兩用中”不是左邊量一下，右邊量一下，然後中間打個折。當然一定的條件下中間打個折也是“執兩用中”。“執兩用中”是“中庸”、“中道”的方法論，包含了和諧、平衡、圓融、穩健、包容、隨緣、不走極端、不行偏激、不偏不倚、和而不同等內容。
《菜根譚》對“執兩用中”之道進行了大量精辟的闡述，對照曆代王朝興亡盛衰，人事起落窮通，琢磨書中的道理，當真是字字老辣、句句中的，不由得擊節再三。考察曆史，古時候有作為而又能做到善始善終、安身保祿的宰相，基本上能夠具備這個特點，燮理陰陽，調和鼎鼐，寵辱不驚，優容有度，把“執兩用中”的法門用到了極致。本人是性情中人，實不精於此道，也缺乏厲行此道的涵養氣度，但是我還是覺得，作為有舞台的高位者，在這裏學幾招，必定有助於養成雍容的氣度，鍛煉高超的手腕，有助於形成謀事幹事的良好人脈，有助於和諧社會、和諧團隊的構建。就算是現在的聯合國秘書長，恐怕也要學一下這一招，否則活就不好幹，因為他幹的就是調和全球利益的事兒；作為普羅大眾，在這裏學幾招，有益於形成良好的心理狀態，有益於營造和諧的生存環境。一句話，有益於你的事業、愛情、人生。
閑話少說，現在讓我們來嚼菜根。由於內容比較多，我在菜根堆裏分分撿撿，大致地分了些類別，鑒於水平，分得似是而非，品起來也是隔靴搔癢，大家多看些原文，自品自得比較好：
一、忙閑動靜
忙閑是一對矛盾。忙好不好，忙其實不好。但人不忙哪有現在這個花花世界？忙碌忙碌，不忙無“祿”。閑好不好，閑其實很好，閑適閑適，閑才有適。動靜是一對矛盾，動也好，靜不孬，但動而不止，未免迷亂奔逸，靜而不起，則易昏沉散墮。如何搞定它們，且看洪老祖：
人生在世，太閑則別念竊生，太忙則真性不現。故士君子不可不抱身心之慮，亦不可不耽風月之趣。
日月品：一個人，不能太閑了，太閑就會胡思亂想；一個人，也不要太忙，太忙則丟掉真性自我。所以呢，當君子的，不應該把事業人生放下，但有時也不妨來點風花雪月。
忙裏要偷閑，須先向閑時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜裏立個根基。不然，未有不因境而遷、隨時而靡者。
日月品：忙裏偷閑時，不能閑而無主；鬧中取靜，不能靜而無根。這個把柄，根基就是一個自覺，好比牽著風箏的絲線。閑時要有個“收閑”的意思，防止你閑而無度；靜中要有個“開靜”的覺明，防止靜而不起。如果不這樣，你就會在轉換過程中心無法適應。很多人在休長假之後，都有個“上班恐懼症”，就有點這個意思。
閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。
日月品：閑的時候，不要浪費光陰，應該對未來多有所準備，這樣到了忙的時候就能從容應對。清靜無事的時候，不要墮於頑空，應涵養心性，日後遇到問題就不會心慌意亂。處暗時做到慎獨不欺，在人麵前更能磊落昂藏。
無事時，心易昏冥，宜寂寂而照以惺惺；有事時，心易奔逸，宜惺惺而主以寂寂。
日月品：人在閑時，心容易昏昧迷亂。此時就要有個清醒的覺知來警醒自己，不要陷於懶散無聊的境地；人在忙得頭不點地時，容易心情浮躁，此時就要有個冷靜的覺知來警醒自己，不要陷於茫無頭緒的境地。
從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的工夫。
日月品：閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味，這才是安身立命之本。
一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。
日月品：賺了幾百億，發現沒幾天活了，說的大概就是這個意思吧。
二、寬舒迫促
寬舒，指的是為人心地寬厚，量大器宏。迫促，指的是為人心地褊狹，急躁易怒。寬舒者易得人，褊狹者難成事。“建功立業者，多虛圓之士；僨事失機者，必執拗之人。”就拿劉邦和項羽爭天下來說，劉邦是個流氓，別的本事沒有，就是一個心量大。說他是流氓，人家把他父親抓住，揚言要剁成肉醬下酒吃，劉邦卻說，那你也分一碗給我吧。說他量大，是他能夠優容重用比他厲害的人，所以成就了大漢四百餘年的天下。而項羽是一個好人，但心地褊狹，連視他如子的亞父範增都容不下，成了孤家寡人，隻好霸王別姬烏江岸邊抹了脖子。