我們不快樂的根由在哪裏？不是我們自己本身缺衣少食，甚至不是我們家庭不圓滿，而是被外在的東西所掛礙，從而心不寧、神不定、心不開、意不解。比如，我們活在別人的臉色和外在的價值判斷之中，別人說你行就開心，別人說你不行就沮喪；在社會等級序列中攀到高階就自命不凡，沉淪下僚便懷疑自己百無一用；賺了大錢便昂首闊步，虧了生意便羞於見人。我們裝修房子，不是為了自己住，而是為給別人看；甚至買一架子書，不是為了給自己看，而是讓別人感受自己是有學問的人。所以，大家所做的一切，都是在取悅外在，心為外境所轉。我們的快樂，我們的痛苦，我們自己完全做不了主。
因此，給心靈一片天空，我的感覺，就是不要讓心靈太多地被外在的東西填滿，要勇於清空，讓心地空明澄澈，得到安寧；給心靈一片天空，就是不要讓外在的韁索太多地纏裹我們的心靈，要勇於斬斷，讓心靈得到舒張，得到自由；給心靈一片天空，就是不要太多地熱衷於外在功名利祿，要學會專注於自己的心靈，從形而上的角度上講，我們的心靈一切具足、圓滿、豐盈、廣大。中國的文化是唯“心”文化，“誠意正心，格物致知”，“致虛極，守靜篤”，“心包太虛，量周沙界”，佛家講“真如”，道家講“道”，朱熹講“存天理”，王陽明講“致良知”。我們的傳統文化無論是儒道釋，都是一種內向的文化、內省的文化。因此，我們要學會用美好的東西來豐富、完善、提升我們的心靈，要學會傾聽、體味來自心靈的跫音，要努力去感悟、印證、擁抱我們心裏本具的良知良能。
人生不快樂，外在表現為為形所役、為物所牽、為情所囿，其實內在的根源在於我們的“心”。當然這裏指的心，不是我們的真“心”（本來清淨、一切具足的真如本性），而是六根對六塵而緣成的“妄心”、肉團心。《八大人覺經》雲：“世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪。”“心是惡源”，其是之謂也。我們一顆心顛倒妄想，“貪”、“嗔”、“癡”三毒具足，是起惑造業、煩惱人生的總根源。
給心靈一片天空，有一個對治的方法，那就是，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。
“貪”是什麼，就是我們的欲望永無止息。“終日奔忙隻為饑，才得有食又思衣，綾羅綢緞都置下，又慮出門沒馬騎……”總之，欲望的紅舞鞋一直在跳，想停都停不住。話說，人生在世怎能沒有欲望，沒有追求？戒貪，並不是要求我輩凡人萬念俱灰，而是要思考，我們所欲所求，是不是我們的生命本身真正需要的？而有時候並不是，我們套上一雙永無休止的紅舞鞋，為的隻是我們的“一念貪心”。讀過《射雕英雄傳》的朋友應知道，成吉思汗一生縱橫亞歐大陸，滅國無數，但他最終需要的也不過就是一丈墳塋。因此說，要給心靈一片清淨的天空，第一是要去貪。