春秋時期的管仲是我國曆史上著名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的兄長齊襄公。齊襄公是一個喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國搞得一塌糊塗，齊國政治潛藏著極其深刻的危機。諸公子紛紛逃亡，以避災難。公子小白與心腹鮑叔牙投奔莒國，弟弟公子糾則同心腹管仲投奔了魯國。不久之後，國內發生政變，齊襄公被殺。公子小白和公子糾得知消息後，分別由他們所居的國家派遣軍隊，護送他們回國。兩兄弟誰先回到齊國，誰就能成為國君。為了幫助公子糾奪得齊國君位，管仲單人匹馬馳向通往莒國的大道，奮力追趕上了公子小白。他假裝恭順，上前拜見小白，趁小白不注意，突然猛發一箭，直向小白心窩射去，小白大叫一聲，口吐鮮血，從車上栽了下來。管仲大喜過望，急忙策馬而逃。管仲趕上公子糾的隊伍後，把事情對公子糾講了。他們以為政敵已除，於是便從容不迫地向齊國進發。但是當他們趕到齊國首都臨淄時，卻非常震驚得知小白已經登基為國君了。
原來小白並沒有死，那一箭正射在他腰帶的銅鉤上，他便幸運地躲過了劫難。小白知道管仲是有名的神射手，於是急中生智，咬破舌尖，大叫一聲，口吐鮮血，栽下馬去，瞞過了管仲。然後他們抄小路疾馳回國，搶先登上了國君的寶座。魯國軍隊見小白捷足先登，便用武力攻打城門，誰知齊國早有防備，魯軍大敗而回。
小白即位，是為齊桓公。齊桓公即位以後，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對齊桓公說：“管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非用管仲不可。”齊桓公也知道管仲是曠世奇才，又見鮑叔牙竭誠推薦，於是決定摒棄前嫌，重用管仲。為了能讓管仲回國，齊桓公派人對魯國國君說，殺掉公子糾，縛送管仲回國，以報一箭之仇。如果不答應，即興兵伐魯。魯國弱小，隻得照辦，殺了公子糾，把管仲捆綁起來，裝入囚車，送回齊國。管仲自以為必死無疑，他早已置生死於度外，大義凜然，泰然處之。誰知當他被押進宮廷時，齊桓公快步走下座位，親自為他鬆綁，當下拜他為宰相。齊桓公的這一舉動使管仲深受感動，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧地進行改革，結果齊國大治，國力大增。管仲又建議齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，存邢救衛，九合諸侯，最後使齊國終於稱霸天下，成為春秋時期五霸之首。
試想，齊桓公的霸業沒有管仲能行嗎？而這千秋功業全在於齊桓公不但敢於重用一個昔日的對手，更能充分地信任管仲，使他充分發揮其聰明才智。這是需要氣度，也需要智慧的。
在日常交往過程中，不可避免會發生這樣的事：親密無間的朋友，無意或有意做了傷害你的事，你是寬容他，還是從此恩斷義絕，抑或是待機報複？如果按照“以牙還牙”的說法來看，分手或報複似乎更符合人的本能心理，畢竟誰都不願意自己被欺負。但是如果真這樣做了，怨會越結越深，仇會越積越多，也應了另外一句古語“冤冤相報何時了”。因此，不妨寬容地去處理這些事情，對別人的過失睜一隻眼閉一隻眼，表現出別人難以達到的襟懷，不僅能使你的形象瞬時就會高大起來，把你的精神提升到一個新的境界，還能夠使自己在這種寬容中得到內心的平和與超然。
寬容，作為一種美德受到了人們的推崇，作為一種人際交往的心理因素也越來越受到人們的重視和青睞。
與人爭鬥和忘記對手都是容易的，但在對手麵前，寬容以待，把對手變為知己，卻要接受人性上的巨大考驗。
用寬容之心改變人生
當我們的內心緊張、僵持、偏執時，環境與他人都似乎在與我們為敵，生活如在刀鋒上行走；當我們改變心態，以寬容之心地看待人生和體諒他人時，我們才可以獲取一個放鬆、自在的人生，才能生活在歡樂與友愛之中。改變心態就是改變生活、改變人生。
寬容是智者的境界。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、人情練達，看得深、想得開、放得下；也因為他非常聰明地發現：處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人是利己的根基。
一位哲人說：“寬容和忍讓的痛苦，能換來甜蜜的結果。”