據宋王象之《輿地紀勝》、宋祝穆《方輿勝攬》和《陝西通誌》、《南鄭縣誌》等記載，秦漢時期由陝西漢中到四川巴中，其必經之地為米倉道（屬今南江縣境），此路坎坷難行，常有野獸出沒。米倉道上最高的是“孤雲”、“兩角”二山，東西對峙，其勢險峻。諺雲：“孤雲兩角，天去一握。”要想從蜀地東歸，插翅也難越過這裏。在這兩山之間，有座不起眼的“截賢嶺”，韓信至此下馬步行，想不到被蕭何攔截在這裏。民間傳說此處原名“仙台山”，因為蕭何、韓信的故事才改了名字。後來人們在此建了“淮陰侯祠”，許多韓姓人來這裏祭祀。唐代楊雄在集州（今四川南江縣）當刺史時，專程到“截賢嶺”憑吊，立下了“漢相國蕭何追韓信至此山”石碑。此碑在北宋末年移入南江縣學，後來在戰亂中被毀。
“褒斜道”說
自秦漢以來，“褒斜道”即為秦嶺南北交通要道。這條路比較好走，一路上不斷人煙，韓信如從安全角度考慮，很可能要選擇這條路走。在漢中褒城以南18裏處立有漢時“蕭何追韓信”的石碑，有人認為這是蕭何追上韓信的證據。其實古代的褒城之路並不好走，此處鑿石架空，飛梁閣道，築有閣棧2892間，有“石門天險”之稱。《史記·貨殖列傳》中提到了這個地方：“然四塞，棧道千裏，無所不通，唯褒斜綰轂其口。”由此可以看出褒斜道位置的重要，同時也看出這段道路的狹窄。韓信若由蜀地經漢中北行，此處也是必經之地。蕭何熟悉這一交通要道，判定韓信非走此路不可，因而能在這裏追上韓信。不過，“蕭何追韓信”的石碑並非漢代所立，此碑換了幾塊，如何認定這裏就是蕭何追上韓信的地點，尚待進一步考實。
“馬道街”說
馬道街在今陝西省留壩縣。據清代嘉慶年間修撰的《漢中府誌》記載，馬道街附近有條馬道河，古代稱“寒溪”。韓信從漢中出走行至這裏，恰逢溪水暴漲，夜間無船不能渡過。正在焦急徘徊時，被急急趕來的蕭何追上。韓信眼看過溪無望，又被蕭何的誠意打動，隻好答應回去看看再說。想不到回去真被拜了大將，韓信施展軍事奇才，成就了劉邦的宏偉帝業。有人寫詩歎道：“不得寒溪一夜漲，哪有漢家四百年。”說的就是蕭何在此追上韓信的事。清嘉慶十年（1805）和鹹豐五年（1855），有人在馬道河邊立了石碑，稱此地為“蕭何追韓信”處，並記載了其中的一些情節，說得如見如聞，不由得人不信。
“西流河”說
漢中市西南約500裏處，為古代寧羌州境（今為陝西省寧強縣）。這裏有條西流河，又名“韓溪”或“寒溪”。據清代道光年間修撰的《寧羌州誌》載：蕭相國夜追淮陰侯至此，故西流河稱為“韓溪”。其情節與“馬道街”有些相似。在縣城西舊時有“韓王廟”，縣城內有“韓王祠”、“歸漢橋”等，都出於“蕭何月下追韓信”之說。在這裏還流傳有這類民間故事，如說韓信去意已決，蕭何怎麼也說不轉他。就在韓信繼續前行之時，其青鬃馬不小心陷進了土坑，一下折了馬腿，韓信再不能走了，他仰天長歎：“漢王當興，天留我也！”這才無奈跟了蕭何回去。韓信的陷馬坑至唐朝尚有，唐末一場大水給淤平了。據說當時的鄉紳曾在此處立碑紀念，可惜這碑也弄沒了。
以上四種說法各不相同，然而又各有道理。不過，這些說法大都出於方誌，而且這些方誌又多修撰於清代，如何能說準漢代的事情，不免使人生疑。況且舊時鄉賢遺老撰寫方誌，隻要有利於本地的人物事件，大都兼收並蓄，甚至捕風捉影，牽強附會者也不鮮見。這就使得許多材料真假莫辨，難以為據。如同蕭何追韓信之事，究竟哪個地方真實可信，不能單憑一兩條材料即來認定，應該放在當時的曆史背景中去作具體分析。