順治對皇子們的教育，很注重思想方麵的教育，要求皇子們好好學習。他以孔孟學說為基礎，從曆代的經史著作中輯錄有關政事的論說，加以發揮引申，並親自作訓釋，纂成此書，影響了整個清代皇子等貴族子弟的教育，成為曆代阿哥們家規學習中的必修書。
2《庭訓格言》裏的為君之道
清代的另一本重要家規是雍正皇帝的《庭訓格言》。《庭訓格言》是雍正皇帝做皇子的時候，得到的父皇康熙的訓條，一共二百四十六則，雍正皇帝在雍正八年，追述其父康熙在日常生活中對各位皇子的訓誡，並通過書的形式把這些訓誡記錄下來，來給自己的兒子或者孫子們看。其中的內容包括為君為臣之道，讀書、修身、飲食等之要，也是清朝宮廷教育皇子皇孫的重要材料。
《庭訓格言》中強調皇子們的修身養性，並將修身與生活習慣、熟悉經書等巧妙地結合起來。
凡人修身養性。皆當謹於素日，朕於六月大暑之時，不用扇，不除冠。此皆平日不自放縱而能者也。汝等見朕於夏月盛暑不開牖，不納風涼者，皆因自幼習慣，亦由心靜。故身不熱。
總的意思是說：心靜自然涼。他在大夏天不用解開衣服，也不用搖扇子，都是因為從小就能管住自己，從小就注重心性方麵的修養。可見古人認為心性是很重要的東西，心性好則一切都好，凡事能成，江山則能穩固。
《庭訓格言》中還強調以身作則。
訓曰：如朕為人上者，欲法令之行，惟身先之，而人自從。
即如吃煙一節，雖不甚關係，然火燭之起多由此，故朕時時禁止。然朕非不會吃煙，幼時在養母家，頗善於吃煙。今禁人而己用之，將何以服之？因而永不用也。
意思是說，像我這樣身為皇帝者，要想法令能施行，隻有自己先身體力行，別人才會跟從。就像吸煙這件事，雖然它與國家大事沒有多大關係，然而火災之發生經常因它而起。所以，我時時下令禁止吸煙。其實，我並非不會吸煙，小時在養母家，就很會吸煙。現在我下令禁止別人吸煙而自己卻例外，將何以服人？
因此，為了使別人信服，我便永不吸煙了。可見康熙爺為了做出表率而做了多麼大的犧牲！身先士卒、以身作則才是讓眾人服從的最好辦法，這是康熙爺給我們的一個啟示。
《庭訓格言》還教導皇子們當如何做人做事。
吾人凡事惟當以誠，而無務虛名。朕自幼登極，凡祀壇廟、禮神佛，必以誠敬存心。即理事務，對諸大臣，總以實心相待，不務虛名。故朕所行事，一出於真誠，無纖毫虛飾。
意思是說：我們做任何一件事情都要實實在在地去做，不要去追求虛名。我從幼年到即皇帝位以來，凡是遇到祭祀天地、祖廟、神佛的事情，都懷著虔誠、敬仰的心思去對待。即使處理日常的朝中事務，對待各位朝中大臣，也總以誠心相待，不求虛名。所以，我的為人行事，完全出於一片誠心，沒有絲毫的虛飾之意。真誠是做事和待人的一條重要的原則，人說心誠則靈，這句話適合一切人和事。
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