自立自強，並不意味著要排斥他力的作用，而是應該“巧借他力”，以使自己的能力得到加倍增加。
英國大英圖書館，是世界上著名的圖書館，裏麵的藏書非常豐富。有一次，圖書館要搬家，也就是說從舊館要搬到新館去，結果一算，搬運費要幾百萬，根本就沒有這麼多錢。怎麼辦？有一個高人，向館長出了一個點子，結果隻花了幾千塊錢就解決了問題。
圖書館在報上登了一個廣告：從即日開始，每個市民可以免費從大英圖書館借10本書。結果，許多市民蜂擁而至，沒幾天，就把圖書館的書借光了。書借出去了，怎麼還呢？大家給我還到新館來。就這樣，圖書館借用大家的力量搬了一次家。
從這個案例裏麵，我們就可以領略到借的魅力。因此，一個借字，天地廣闊，大有文章可做。一點不假。這一故事給我們一種啟示：任何人，都不是孤立成長的，他也需要從他人那裏獲得營養。
換句話來說，他需要借用他人的力量，來提升自己。一個人即使是天才，也不可能樣樣精通，這就意味著每個人都有自己不能完成之事。但是，天下什麼樣的人都有，你不能完成的事，總有人能夠完成。所以，如果你善於借他人之力，就是超人，沒有什麼是你不可能完成的，自可無敵於天下。
在專業分工越來越細的今天，幾乎沒有一件工作是不需要別人幫忙而獨立完成的。大多數人隻是在做著某個環節而已。比如，拿出版社來說，沒有好的選題，你的文字能力再強又有什麼用？反之，有了好的書稿，卻是錯誤滿篇，這樣的書即使能出版，質量上也很難過關。另如，一個公司要舉辦銷售活動，就需要企業的策劃部拿出活動方案。而進行活動時，又需要後勤部的大力配合，接待來賓和做好到場人員的宣傳工作。這些憑一人之力是辦不到的。
林肯還是一個年輕的律師時，因為要辦一個重要的案件，從小地方來到大城市芝加哥。但是，在這裏他受到了從所未有的冷遇。
那些有名的律師，都認為和他這樣一個外地來的後生律師在一起，會降低他們的身份。
他們把林肯視若無物，無論去什麼地方都不請他一同前往，甚至吃飯也不和他在一起。
可以想像到林肯此時心靈所受的震蕩。
此前，他認為自己才氣逼人，一直自我感覺很好，但這次芝加哥之行，盡管受到的這種輕視，對他有些不公平，但也讓他不得不對自己以前的盲目自大進行修正。
他說：“我到芝加哥後才知道自己所懂得的是多麼的淺薄，而我要學習的又是那麼的多。”於是他發奮努力，盡力讓自己的視野開闊，全麵提升自己的能力。
最終他成為了美國最有名的總統之一。如何刨造“善緣”能給你幫助的人，都是你的“善緣”。有的人走運，“善緣”會自動走到他的身邊。但絕大多數“善緣”，卻不會這樣，需要自己去創造。
假如沒有重視“善緣”的意識，那麼當“善緣”與你擦肩而過時，你也未必知曉。所以，要巧借“他力”，就必須對“善緣”特別重視。
1.珍惜和創造與“善緣”親近的機會。
我們先來看一個金朝的故事。
女真人本來沒有文字。後來，學者希尹等人為適應女真人建立金國的需要，參照漢字創製了女真文字。
為盡快推廣，金政府規定，各地都要推舉一些學女真文字成績優異的少年，送至京城進行進一步培養。
紇石烈良弼當時不足十歲，由於成績非常出色，被地方官推薦至京師深造。
在他和一起被推薦的十幾個學生共同趕赴京師的途中，正巧遇到已為丞相的希尹到那裏巡視。
紇石烈良弼滿懷尊敬地看著他，並對同學們說：
“坐在車上的人，就是女真文字的創始人，我們因為女真文字學得好，才被推薦至京師的。我們何不跟進郡城，設法見見他呢？”
在那一群少年中，他的年齡最小。一聽他提出這個建議，大家紛紛潑冷水：
“人家是丞相，我們隻是些未出茅廬的學生，想他見我們，你在做夢吧！”
但他還是堅持自己的想法，於是獨自一人尋訪到了丞相下榻的官邸求見。
希尹十分驚奇，於是立即傳令接見。
紇石烈良弼大大方方地上前向丞相問好，並說出為何自己要慕名相見的原因。
希尹非常高興，於是故意考問他：
“一般老百姓和地方官，見到當朝丞相，都唯恐避之不及，而你卻敢獨自一人來見我，這是為什麼？”
他回答說：
“人們把您當作威嚴的丞相看待，所以不敢隨便接觸您。我則是把您當作當世知名的大學者來看待的，所以不必有什麼顧忌。再說，我年齡還小，即使有所冒昧，料想您也是會原諒我的吧。”
希尹見他膽識過人，聰明伶俐，十分喜歡，就把他留在官邸，一連住了好幾天，並決定好好培養他。
紇石烈良弼也不負期望，後來在金世宗時當了20多年的丞相，他輔助金世宗開創了金王朝的新局麵，被譽為賢相。
所有成功者的背後，都有非凡的舉動；而所有非凡的舉動後麵，都有外力支撐。
紇石烈良弼能成為20年的賢明宰相，絕對不隻是運氣好，而是他善於創造自己的好運氣。
也就是：麵對機會，絕對當仁不讓！麵對善緣，絕不像其他同學那樣畏畏縮縮，而是勇猛前行。
在當代社會，我們要成功，更需要這種重視善緣、廣結善緣的精神。遺憾的是，當代有不少青年人，就像紇石烈良弼的同學那樣，麵對機會卻找種種的理由不斷退縮。
如果你是這樣的青年人，請你一定記住：當你拒絕善緣的時候，你就是在拒絕你的成功。當你像紇石烈良弼那樣珍惜善緣、把握善緣的時候，你就是在創造人生的“好運氣”！
2.以誠信之心待人。
有這樣一句話，“不管好人壞人，都喜歡好人。”而誠信正是成為一個好人非常重要的一項條件。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種榮譽，更是一種資源。當你以誠信之心待人，當你用友善之心對人，並且總能站在他人的角度去理解和思考地方的感受和需要，你的真實雨誠懇一定會為你帶來信任和回報。
日本當代“經營之聖”稻盛和夫的著名觀點來說：“不錯，人心是最善變的。但是，假如處理得好，世界上沒有比人心更堅固的聯係。”
是的，要影響一個人，關鍵在於影響他的心。當你用誠心待人的時候，別人也容易以誠心待你。所謂“真誠無敵”，講的不就是這個道理嗎？
新加坡紙業大王黃福華更提出：誠信+愛=利潤。這已經是將誠信的作用提到現代經營中一個更重要的位置了。
生活變得有些累，身子變得有些倦懶，但是沒有人可以代替你生活，你的人生還是要自己走。
有人說，生活就象一團亂麻，總有千頭萬緒怎麼也理不清。有人說生活是五味的，酸、甜、苦、辣、鹹，一樣也不能少。有人說，生活要經曆的坎坷，挫折比西遊記的八十一難要多的多。還有人說，隻有上了些年紀的人才真正懂得生活的真諦，因為，時間和經曆。這一切說的都是對的。生活，就這樣被我們說的，想的這樣的複雜！
連欣賞落日都成為城市人的侈奢品，我們逐著的生活目標真的就能帶給隻需簡簡單單就能享受的快樂？
簡單即快樂，這似乎與現代人的追求有些格格不入，但這卻是自古及今一些智者的追求，某種程度上，甚至可以說是一種建立在獨立人格之上的理想主義者的精神境界。
有些人說生活累，一小半源於生存，一大半是由於熱衷攀比而來，總是幻想著別人擁有的自己也應當擁有，別人沒有的自己也想有，終日惶惶不安地迷失在自己製造的需求中。
隻有生活簡單一點才能享受到生活樂趣，如果我們把個人與環境調順融合，將自己放得跟一顆樹、一隻鳥一樣尋常，那麼你每一天都會有“在享受”的感覺。
活得簡單一點，是一種理智的生活態度，是一種豁達的人生態度，是一種健康向上的心態。活得簡單一點，就是不為名擾、不為物憂，就是要做到心胸豁達、榮辱不驚。
快樂其實很簡單，讓生活簡單到每一個細節，那麼快樂也就無處不在。
記住，讓生活簡單，給自己快樂！
——讓外表簡單一點 內涵就會更豐富一點。
——讓需求簡單一點 心靈就會更豐富一點。