清照的家史，卻與黛玉又相一致。原是“人比數”的“名高”之家，到清照這時，她說“今家世淪替，子姓寒微”。“淪替”是淪落不振。“子姓”便是子孫輩的地位。清照這“淪替”之後的“寒微”之人，與黛玉那“草木之人”，簡直叫人尋不出差異來。
穿戴
黛玉那“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”的賦裏，有個異處。
當時是三賦相連。第一是鳳姐賦。它如是說道：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊係著豆綠宮絛、雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙……”
第二是寶玉賦：“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛；外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴……”
都是先說“頭上戴”，然後從發式、穿戴，直至“裙”或“靴”。
緊隨其後的黛玉賦，卻直說形容，其穿著衣飾竟未有一字提及。
原來，唯如此方合黛玉身份。假若黛玉賦也自“頭上戴”的說起，那可就穿幫了。因清照的穿戴，人家自己說得極清楚：
衣去重采，首無明珠翡翠之飾。
想家
六十七回回目叫“見土儀顰卿思故裏”。細說了黛玉的想家。
彼時，薛蟠帶來了一箱子江南土物，給了寶釵。寶釵看時，“卻是些筆、墨、硯、各色箋紙、香袋、香珠、扇子、扇墜、花粉、胭脂頭油等物外，還有虎丘帶來的自行人、酒令兒、水銀灌的打筋鬥的小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲，用青紗罩的匣子裝著”。
寶釵挑出自己喜的，剩下的便要送人。寶釵深知黛玉習慣想家，為了再將黛玉折蹂一回，讓她狠狠地哭上一陣，便“隻有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍”。
黛玉的心弦，果叫寶釵撥成了一團糟。她一見那家鄉之物，頓時便“不覺的又傷起心來了”。
知悉黛玉心腸的紫鵑便勸她：“姑娘的身子多病，早晚服藥……這如今才好些，又這樣哭哭啼啼，豈不是自己遭踏了自己身子。”接著，寶玉又來哄了一陣後，就要同黛玉到寶姐姐那邊去。黛玉方道：“薛大哥回來了，必然告訴他些南邊的古跡兒，我去聽聽，隻當回了家鄉一趟的。”
說著，眼圈兒又紅了。
不顧身體有病，見了家鄉之物就哭得那樣，聽人說說家鄉的古跡，也算回家一趟了。黛玉的鄉情也過濃過烈了吧。
然這黛玉的思鄉，卻是好沒來由的。她給賈雨村做學生時，“年方五歲”。“堪堪又是一載的光陰”之後，她母親“一疾而終”，她進京來至賈府——這年六歲。
諸君都打六歲經過過，你那時對家鄉有何印象呢？
既如此，怎麼就有這“見土儀顰卿思故裏”呢？
原是清照“思”得甚是厲害。隻是清照不說“思故裏”，她說是“苦思鄉”。
她在青州時，住在歸來堂易安室裏，隻說自己是“易安居士”，離青南渡了，她反倒自稱“易安室”。竟是無日不想那青州的家。所以她說：
薔薇風細一簾香。
這句裏還有個意思，“簾香”諧著“連鄉”。江南的薔薇風，一概是連著她的青州故鄉的。
她時不時地“滿衣清淚”，隻因遠離了故鄉：
今年海角天涯。
元宵節來了，就因回不了青州，她竟這樣起來：
誰憐憔悴更凋零，
試燈無意思，
踏雪沒心情。
又一個元宵節，她依然回不了故裏，於是就連頭發都不梳，任憑“風鬟霧鬢”，甚至：
不如向、簾兒底下，
聽人笑語。
清照的思鄉之情，實在無以排解了：
秋已盡，日猶長，
仲宣懷遠更淒涼。
不如隨分尊前醉，
莫負東籬菊蕊黃。
這一段需要解釋。