《豐年》一章，七句。
愚按：濮氏謂此年穀始登而薦宗廟之樂歌，豈非以其有「烝畀祖妣」之辭歟？
有瞽有瞽，在周之庭。
賦也。瞽，樂官無目者也。○《序》以此為始作樂而合乎祖之詩。兩句總序其事也。
【纂疏】鄭氏曰：「《周禮》上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百六十人。有視瞭者相之。」孔氏曰：「庭，廟庭。」濮氏曰：「王者功成作樂而始合奏於祖廟，此工歌也。」又曰：「始言樂官，中言樂器，終言樂之美。」
設業設虡音巨，崇牙樹羽。應田縣鼓，鞉音桃磬柷尺叔反圉魚女反。既備乃奏葉音祖，簫管備舉以上葉瞽字。
業、虡、崇牙，見《靈臺》篇。樹羽，置五采之羽於崇牙之上也。應，小鞞。田，大鼓也。鄭氏曰：「『田』，當作『朄』，小鼓也。」懸鼓，周製也。夏後氏足鼓，殷楹鼓，周縣鼓。鞉，如鼓而小，有柄，兩耳，持其柄搖之，則傍耳還自擊。磬，石磬也。柷，狀如漆桶，以木為之，中有椎連底，撞之令左右擊，以起樂者也。圉，亦作敔，狀如伏虎，背上有二十七鉏鋙刻，以木長尺櫟之，以止樂者也。簫，編小竹管為之。管，如篴，併兩而吹之者也。
【纂疏】孔氏曰：「植者為虡，橫者為栒，大板謂之業，所以飾此栒而為崇牙，刻之如鋸齒捷業然，故曰業。其形卷然，可以縣鼓磬，樹五采之羽以為文。畫繒為翣，載以璧，樹翣於栒之角。《明堂位》所謂『夏後氏之龍簨虡，殷之崇牙，周之璧翣』，以見飾之彌多也。」曹氏曰：「蓋橫木為簨，飾以鱗屬，植木為虡，飾以臝羽之屬。又加大板於上，型捷業然，夏後氏製也。商於龍簨上製畫為重牙，以縣垂紘，所謂崇牙也。周又畫繒為翣，戴以璧玉，垂五采羽於其下，所謂植羽也。」孔氏曰：「大鼓曰鼖，小鼓曰應。《大射禮》『應鞞在建鼓東』，則為應和建鼓也。應鞞共文，是為一器，其鼓縣之虡業。」曹氏曰：「足鼓則以趺承之，楹鼓則以柱貫之，周鼓始垂之於簨虡，故謂之垂鼓也。」王氏曰：「簫，大者編二十三管，長尺四寸。小者十六管，長尺二寸。參差象鳳翼。簫管尤器之小者，言其小所以為備也。」○愚按：《春官》「笙師篴管」，杜子春讀為蕩滌之滌。今時所吹五空竹，篴意與笛同。詳見韻注。
喤喤音橫厥聲，肅雝和鳴，先祖是聽。我客戾止，永觀厥成以上葉庭字。
我客，二王後也。觀，視也。成，樂闋也，如「簫韶九成」之「成」。獨言二王後者，猶曰「虞賓在位」，「我有嘉客」，蓋尤以是為盛耳。
【纂疏】王氏曰：「喤喤，美也[6]。」孔氏曰：「喤喤然和集諸聲，皆肅敬和諧而鳴，不相奪倫。」疊山謝氏曰：「舜作樂而曰『虞賓在位，祖考來格』，成王合樂而曰『先祖是聽，我客戾止』。先代之後與祖宗並言，尊之至也。《書》曰『崇德象賢，統承先王，修其禮物』，非尊其後，尊聖帝明王也。」
《有瞽》一章，十三句。
猗於宜反與音餘漆沮七餘反，潛有多魚。有鱣張連反有鮪葉於軌反，鰷音條鱨音常鰋音偃鯉。以享以祀葉逸織反，以介景福葉筆力反。
賦也。猗與，歎辭。潛，椮也，蓋積柴養魚，使得藏隱避寒，因以薄圍取之也。或曰：藏之深也。鰷，白鰷也。《月令》：季冬，「命漁師始漁，天子親往，乃嘗魚，先薦寢廟」。季春，「薦鮪於寢廟」。此其樂歌也。
【纂疏】猗與，歎美辭，猶言美哉也。漆沮，岐周之水。毛。詳見《綿》注。鱣，大鯉。鮪，鮥。鄭。鱣鮪，詳見《碩人》。鰷形狹而長若條，然魚性浮。似鱨而白。陸氏。鱨，黃鱨魚。陸璣雲：「今黃頰魚。似燕頭，魚身。」鰋，額白魚也。鯉，赤鯉魚也。李。
《潛》一章，六句。
有來雝雝與公葉，篇內同，至止肅肅。相息亮反維辟音壁公，天子穆穆。
賦也。雝雝，和也。肅肅，敬也。相，助祭也。辟公，諸侯也。穆穆，天子之容也。○此武王祭文王之詩。言諸侯之來，皆和且敬，以助我之祭事，而天子有穆穆之容也。
於音烏薦廣牡，相同上予肆祀葉養裏反。假古雅反哉皇考葉音口，綏予孝子葉奬履反[7]。
於，歎詞。廣牡，大牲也。肆，陳。假，大也。皇考，文王也。綏，安也。孝子，武王自稱也。○言此和敬之諸侯，薦大牲以助我之祭事。而大哉之文王，庶其享之，以安我孝子之心也。
宣哲維人，文武維後。燕及皇天葉鐡因反，克昌厥後。
宣，通。哲，知。燕，安也。○此美文王之德。宣哲則盡人之道，文武則備君之德，故能安人以及於天，而克昌其後嗣也。蘇氏曰：「周人以諱事神，文王名昌，而此詩曰『克昌厥後』，何也？曰周之所謂諱，不以其名號之耳，不遂廢其文也。諱其名而廢其文者，周禮之末失也。」
【纂疏】李氏曰：「周人所以事神者[8]，如稱文王，則不斥之曰文王昌，如此而已。《書》稱惟有道曾孫發，但曰元孫某，史官不敢斥其名故也。如穆王名滿，當時亦有王孫滿；襄王名鄭，當時亦有衛侯鄭；魯武公名敖，而後世臣有公孫敖。觀此，則知此詩言『克昌厥後』，《噫嘻》詩言『駿發爾私』，皆未嘗諱也[9]。孔子作《春秋》，如匡王名班，而《春秋》亦書曹伯班；簡王名夷，而《春秋》亦書晉侯夷吾，皆未嘗為之諱。」曹氏曰：「燕及皇天，則陰陽和而風雨時，日月光而星辰靜，無錯行失序妄動之變。」