詮釋環節的改善，價值是異常大的，但是也是異常困難的。一些心理谘詢方法——比如催眠療法——就是試圖通過改變我們的信念來改善整個心理。但是，外來的信念和我們原來的整個的信念體係往往不相融合，所以常常會被排異。
但不管怎麼說，這些方法還是有一定用處的。
第四節 回歸療法的策略選擇
回歸療法認為，當一個人被強烈的欲望所占據的時候，他是很難覺知的。而沒有覺知，人又很難超越欲望。不滿足欲望，人就被欲望的力量所牽，沒有辦法覺知；但滿足了欲望，也不會使得問題解決，因為欲望的滿足隻會導致更多的欲望。
一隻餓狼在追趕你，你背的筐中恰好有幾十斤肉。請問，你會不會投一塊肉給狼？給它，它會吃一會兒肉，暫時不追趕你。但是，狼吃完了這塊肉還是會來追你。而且，吃了這塊肉它的後勁更大。不投，也許你馬上就被追上了。這個困境，就類似我們人被欲望所追趕時的困境。
但是這種困境並非沒有策略可解決。回歸療法中基本的策略就是，滿足一定的欲望讓欲望減弱，利用欲望減弱的機會，覺知整個情景，爭取獲得進步。就好比我們投一塊肉給狼，利用狼吃肉的時間抓緊跑得更遠甚至找到獵槍。
我們在某一圈，通過修正或改善策略等，可以獲得一定的成功，滿足一定的欲望。然後，我們可以利用欲望不強的這一段時間，覺知我們的循環圈是什麼，如果覺知領悟充分，我們可以看清楚這個循環圈的本質。如果我們看到，現在這個循環圈隻是在掩飾失敗感，並且意識到真正消除失敗感的方法不是這些心理防禦，而是成功。那麼我們就會去追求成功，而不是掩飾失敗。這樣，我們就從守界回歸了營界。如果現在的循環圈是在追求成功，那麼當我們有所成功的時候，欲望有所滿足而有暇去反思，我們就可能會意識到我們現在所追求的目標隻是一個條件，而我們真正想要的，是這個條件之外的某種存在感。那麼，我們就有可能超越營界去追求存在感的滿足，那就回歸到了在界。這樣，就發生了從低級到高級的超越。
欲望的滿足不會直接帶來超越，但是給超越帶來了機會。因此，回歸療法不試圖去徹底滿足一個欲望——也相信欲望不可能得到徹底滿足——也不拒絕滿足欲望，而是找機會超越。如果試圖徹底滿足一個欲望，如果在操作上不斷滿足某個欲望，其結果是來訪者會沉溺於這個欲望，他們會不斷地滿足這個欲望而不懂超越。他們會在這個欲望上貪得無厭，在這個欲望的量上需要得越來越多，就越來越難以被滿足。而在他們的心中，則會有越來越深的失望：“我都滿足了這麼多，但是我還是感到不滿足。那我的希望在哪裏？”因此，我們要永遠記住，滿足欲望隻是為了有機會看到更深一層，為了給超越提供條件，而不是終極目標。
在這樣做的過程中，一般來說我們需要逐級進行。守界的人，先讓他經過長期努力，躍升到營界；然後再超越營界，躍升到在界。
個別時候，也可以用某種方法讓下一層的煩惱暫時不生起，去處理更上一層的煩惱，再用上一層的領悟使得下一層的一些問題在源頭上減少。如在營界尚未獲得一定成功的情況下，讓成功的欲望先暫時停止，先去體會存在感的滿足。當明白了人生實際上根本是存在感的滿足後，再用平和的心對待人間成敗，這樣也許反而更容易解決營界的問題。
但是這種“跳級”不是我們的首選策略，因為這樣做的風險比較大，可能會被下一層未解決的問題汙染了上一層的領悟。守界的抑鬱者，也許會以為自己“無欲”，那麼我們讓他們體驗真人的生活時，他們會很容易認為自己就是那些沒有功利心的真人，認為自己的抑鬱是一種“存在性的傷感”。這樣，他們就連上升到營界的機會都沒有了，因為他們認為自己已經超越了對成功的追求。