豐水有芑，武王豈不仕鉏裏反？詒厥孫謀，以燕翼子葉奬履[55]。武王烝哉！
興也。芑，草名。仕，事。詒，遺。燕，安。翼，敬也。子，成王也。○鎬京猶在豐水下流，故取以起興，言豐水猶有芑，武王豈無所事乎？孔氏曰：「豐水猶以潤澤生芑菜，況武王豈不以澤及後人為事乎？」詒厥孫謀，以燕翼子，則武王之事也。謀及其孫，則子可以無事矣。蘇氏曰：「遺其孫之謀，以安後世之敬者。」王介甫曰：「雖詒之以謀，非翼子亦不能以燕也。」或曰：賦也。言豐水之傍生物繁茂，武王豈不欲有事於此哉？但以欲遺孫謀以安翼子，故不得而不遷耳。輔氏曰：「此章兩説雖不同，然以遺孫謀、安翼子為武王之事則同也。第二説雖覺輕快，然首句著箇『豐水有芑』一句，畢竟似興[56]。」
《文王有聲》八章，章五句。
此詩以武功稱文王，至於武王則言「皇王維辟」、「無思不服」而已。蓋文王既造其始，則武王續而終之無難也。又以見文王之文非不足於武，而武王之有天下非以力取之也。輔氏曰：「每章皆言『烝哉』以結之者，不獨以見其歎美無已之意，又以示後世子孫，使之知其必如文王、武王之為，然後於君天下為宜也，故其丁寧不一而足耳。」孔氏曰：「上四章言文王之事，下四章言武王君天下、服四方、定鎬京、安後世之事。」〇問：「使文王更在十三四年，將終事紂乎？抑為武王牧野之舉乎？」曰：「《詩》中言武功都是文王做來，《詩》載武王武功卻少，但卒其伐功耳。觀文王氣勢如此，度必不終竟休了。一似果實，文王待他黃熟，自落下來。」呂東萊曰：「此詩未嘗一言及武王伐功，何耶？蓋創業而詒厥孫[57]，固非大告武功之前所能致也。詩人亦有言其意而畧其事者[58]，不可一體求也。」愚按：允文文王而有此武功，則非不足於武也；桓桓武王而鎬京辟廱，則非不足於文也。所謂「一張一弛，文武之道」也。
《序》：「繼伐也。武王能廣文王之聲，卒其伐功也。」
《鄭譜》之誤，説見本篇。愚按：其説見下文。
文王之什十篇，六十六章，四百一十四句。
《鄭譜》此以上為文、武時詩，以下為成王、周公時詩。今按：《文王》首句即雲「文王在上」，則非文王之詩矣。又曰「無念爾祖」，則非武王之詩矣。《大明》《有聲》並言文武者非一，安得為文武之時所作乎？蓋正雅皆成王、周公以後之詩，但此什皆為追述文武之德，故《譜》因此而誤耳。
詩傳通釋第十六
[1] 「容」，《朱子語類》卷八十一作「可」。
[2] 「履」原作「裏」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[3] 「尚父」下，李樗、黃櫄《毛詩集解》卷三十有「閎夭」二字。
[4] 「七」原作「士」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[5] 上二句，《毛詩正義》卷十六之一作「注以將為送，則此言『祼將』，亦宜為送。但祼時送爵，亦是行之」。
[6] 「自」，李樗、黃櫄《毛詩集解》卷十六作「日」。
[7] 「折」原作「拆」，據四庫本及朱熹《詩集傳》卷十六改。
[8] 「監」原作「達」，據嚴粲《詩緝》卷二十五改。
[9] 「屍」原作「戶」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[10] 「作」原作「昨」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[11] 「履」原作「禮」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[12] 「不顯顯也」，原無，據朱熹《詩集傳》卷十六補。
[13] 「馬又強盛」，《毛詩正義》卷十六之二作「馬又強，則暇且整」。
[14] 「候」，四庫本作「俟」。
[15] 「犬」原作「大」，據張栻《孟子說》卷一改。
[16] 「大」原作「人」，據張栻《孟子說》卷一改。
[17] 「謨」原作「謀」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[18] 此句，《毛詩正義》卷十六之二作「楚焞即契所用灼龜也」。
[19] 「契」，《漢書》卷一百上作「挈」。下「爰契我龜」之「契」亦作「挈」。
[20] 此句，《漢書》卷一百上作「挈音口計反」。
[21] 「時」，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十五作「詩」。按諸文義，作「時」優。
[22] 「奏」原作「走」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[23] 「譽」，原無，據《毛詩正義》卷十六之二補。
[24] 「五」原作「玉」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[25] 「説」，真德秀《西山讀書記》卷二十三《詩要旨》引朱子語作「活」。
[26] 此句，嚴粲《詩緝》卷二十五作「所以與起人者非一日矣」。
[27] 「隻」，《朱子語類》卷八十作「郤」。
[28] 「此」，《朱子語類》卷八十作「後」。
[29] 「祿」，嚴粲《詩緝》卷二十五作「祖」。
[30] 按「秬鬯，不和鬱者」見於《周禮·鬯人》注。此句當為劉氏據《周禮·鬯人》注所做補充。
[31] 「錢氏」原作「若」，據嚴粲《詩緝》卷二十五改。
[32] 「豐」，《春秋左傳正義》卷十五作「酆」。
[33] 「疆」原作「不」，據四庫本及嚴粲《詩緝》卷二十六改。
[34] 「格孚」，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十五作「孚格」。
[35] 「玁」原作「人」，據四庫本及朱熹《詩集傳》卷十六改。
[36] 「公孫碩膚」原作「孫碩人」，據《豳風·九罭》經文改。
[37] 「瑕」原作「下」，據明修本、四庫本及《豳風·九罭》經文改。
[38] 「枝」原作「鬆」，據陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷上改。
[39] 此句，陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷上作「節中腫，可作仗以扶老」。
[40] 「之」原作「中」，據嚴粲《詩緝》卷二十六改。
[41] 「衷」原作「表」，據明修本改。
[42] 「充」原作「克」，據明修本及嚴粲《詩緝》卷二十六改。
[43] 「大其」，《程氏經說》卷四作「其大」。
[44] 「俟」原作「竢」，據《程氏經說》卷四改。
[45] 「伐密、勘黎、伐崇」，《朱子語類》卷七十九作「伐崇勘黎」。
[46] 「裏」，《朱子語類》卷五十一無。
[47] 「之」，原無，據嚴粲《詩緝》卷二十六補。
[48] 「一」，嚴粲《詩緝》卷二十六無。
[49] 按，下文出自陳晹《樂書》，又《文獻通考》卷一百三十九引此文作「陳氏《樂書》曰」，故「段」當作「陳」。
[50] 「也」，原無，據朱熹《詩集傳》卷十六補。又「二」，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十五作「三」。
[51] 「若有」至「法哉」，原無，據朱熹《詩集傳》卷十六補。
[52] 「寖」，嚴粲《詩緝》卷二十六作「浸」。
[53] 「淢」原作「域」，據輔廣《詩童子問》卷十六及經文改。
[54] 上二句，嚴粲《詩緝》卷二十六作「繼伐之詩而言辟廱教化者，武成之後偃武脩文也」。
[55] 「履」原作「裏」，據朱熹《詩集傳》卷十六改。
[56] 「似」原作「以」，據四庫本及輔廣《詩童子問》卷十六改。
[57] 此句，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十六作「定都而無思不服，創業而詔厥子孫」。
[58] 「亦」上，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十六有「詩人之作，蓋有本末具載、精粗兼舉者」一句。