臣根據自身畸形經曆，現身說法，表明堅定不移支持、追隨摩訶衍禪師的態度。同時，也再次向讚普殿下曬曬心跡：我們這些降眾雖非大蕃土著庶民，但既入佛教禪門，內心便無分別、無執著。既入蕃地，唯有一念，願做讚普手足，協助聖上實現天下太平、祥和美好之夢想！
臣頓門信徒阿嗜尼頓首！頓首！頓首！
九十九位大將
睿智超群、胸懷宇宙、天下聖王、韜略無敵之赤鬆德讚讚普座下：
九十九位曾獲大瑟瑟告身之大將聯名稟告：
敦煌發生嚴重叛亂，陛下得聞乎？
吾等推測，當赤膽忠心的戰將尚律悉聲嘶力竭向朝廷報警時，信奉頓門巴的朝廷重臣卻視其為偶發藝術或行為藝術，他們竟然以平常心對待十萬火急的情報。飛鳥使不得已，進行“危機公關”，策劃了潮女當眾喂奶、走光露點、聚眾劈腿、童顏巨乳貓女集體賣萌等極致赤裸誘惑等活動，與頓門巴教徒爭奪大眾眼球。當觀眾聚集到四十九人時，某位受重金聘請的漢族舍人同時用左右手將情報內容抄寫在粟特女敏感部位。書寫現場沸騰了。舍人因字體漂亮意外躥紅，卻無人關注到那些烽煙四起的內容。飛鳥使絕望透頂，決定以身殉職。他用牛耳尖刀將會情報內容紋身，然後宣布絕食。至高無上的讚普啊，三天過去，隻有可憐的老盲婦注意到飛鳥使——她誤以為那是她出征多年、失去音訊的兒子。盲婦抱住飛鳥使一邊嚎啕大哭，一邊仔細摩挲。兒子鼻梁上標誌性大痣沒觸摸到。她傷心，起身，抽泣，離開。數十位頓門信徒竟然大肆嘲笑：“痛苦根源在於執著，你罪有應得。你兒子早已陣亡於野馬般戰爭且化為塵埃，執迷不悟就要無休無止的陷入輪回。你上輩子肯定作惡多端，下輩子繼續贖罪，嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬！”
仁慈之王啊，吾等原本深藏山林，躲避頓門信徒紛擾。可是，盲婦在吾等設置的救濟點用餐時哭哭啼啼說頓門巴將人心徹底攪亂了，吐蕃人沒良心了，沒希望了。那位渾身布滿血字紋身的青年男子確實不是我兒子，但他毫無疑問是“惡魔奶爸”（原人名涉及新任大相尚結讚，不便直引，暫且用此代稱）的第三個兒子“小丸子全身包裹粟特餐巾扮演木乃伊暗示家暴中的受害者”（以下簡稱小丸子），姐當年奶水多，阿嗜尼吃不完，就將一隻乳房出租給“惡魔奶爸”。姐喂奶時喜歡撫摸娃娃光潔柔嫩的屁股蛋，小丸子尾骨上有顆大痣，與我兒子鼻梁上的大痣一模一樣。姐很納悶，兒子的大痣怎麼跑到小丸子屁股蛋子上了，會不會是“惡魔奶爸”耍花招想騙走我兒子。姐緊張了。不錯，姐不但有胸，還有胸懷。但這涉及到版權問題，姐希望兒子過平常人的生活，反對出征，反對分離。姐以患上天花為由辭職。此後，姐免費喂養過很多幼兒，盡管版權不屬於姐，但姐牢牢記著每個幼兒的特征和特性，尤其是小丸子屁股蛋子上的大痣……時隔多年，再次觸摸，雖然體積有所增加，但感覺絲毫不差。哦，令姐萬分傷心的是，“惡魔奶爸”明明知道那是他的親骨肉，僅僅因為頓門巴攪擾就拒絕相認。姐有胸，有胸懷，有情義，可是，小丸子不需要一位受接濟的瞎眼母親啊。姐從不把人家的客氣當成自己的福氣，嗚嗚，姐傷心死了難過死了糾結死了後心脹死了……
光明大德的陛下啊，吾等到達飛鳥使絕食現場時，他已氣絕身亡。他的手裏依然緊緊攥著粘有黑鐵箭頭的加急情報。他為國捐軀。吾等擔心屍體腐爛，迅速組織舍人抄錄紋身文字。經校對，與手中情報內容完全一致。大家唱哀傷的歌，埋葬他，然後推舉娘·古曾、韋·策義、韋·囊梅、韋·策布、農·保準、蔡邦·森納組成“拯救吐蕃行動委員會”。經過三次小協商會議、兩次大協商會議討論，我們決定：
娘·古曾、韋·策布裝扮成商人率“好奇號”商團親赴敦煌調查取證；
韋·策義、蔡邦·森納率“約翰?克萊因”商團往訟割、章蹉和勃宕漫等頓門教泛濫區進行地毯式明察暗訪；
農·保準、韋·囊梅率“蕾哈娜”商團到南詔、回鶻、唐朝三國刺探情報。
大家相約，三年後的今天必須相聚邏娑，整合資料。我們曆經千幸萬苦，盡管隨行人員有傷亡、失蹤、叛逃等情況發生，但大家還是很好地完成任務。