其二：韋·策義、蔡邦·森納率“約翰?克萊因”商團往頓門教泛濫區展開調查。他們首先抵達訟割。該地災情最為嚴重。大家都在熱議“敦煌暴亂”模式。調查結果令人吃驚，因為早在敦煌暴亂發生前三個月，人們就像描述一場剛剛看過的戲劇那樣討論詳細過程及情節。有理由認為“敦煌暴亂”乃是預謀策劃而非偶然發生。
據可靠人士透露，兩位著裝奇異的豪華派對盛宴形象代言人倉鏡空和金瑉奭抵達訟割，他們重金租用“清水盟台”廣場，忙不迭地開展推介活動。數位頓門信徒裸體遊行，抗議“緋聞男女汙染淨地”，因為摩訶衍弟子臥輪將於七月十一日要在盟台上講經，預計參加人數超過五千。兩位形象代言人聲稱也是頓門信徒，此舉意在熱場。大家將信將疑。女代言人倉鏡空是演藝界著名性感明星，很多商客都熟悉。男代言人也不陌生，隻是困惑於其名字變化不定：在龍城，他叫拓跋王子，在敦煌，叫邢興，到訟割，又變成金瑉奭。更有喜歡較真的商主信誓旦旦說他們曾在龍城與敦煌之間共同走過一段路，邢興每天都更換幾次名字，弄得駱駝客無所適從。不過，在訟割，男生反複申明自己叫“金瑉奭”，與盛傳的拓跋王子、邢興、山地之王、鐵巨頭等毫無關聯。他和女友倉鏡空為明年七月十一日尚律悉在敦煌主辦的豪華派對盛宴做宣傳，希望商業巨頭報名參加。因報名費昂貴，內容超炫，代言人過分誇張的言行舉止與頓門巴教義相違背，連最具實力、最容易衝動的數位年輕商主都持觀望態度。金瑉奭與倉鏡空透露部分極具誘惑的部分活動內容並表演大尺度騎爬全裸露鳥露點交尾舞。大家對此習以為常，反應平平，沒有產生驚豔效應。倉鏡空垂頭喪氣說姐每到一地都遭粉絲瘋狂圍堵，場麵往往失控，訟割這地方隻適合打仗或傳教，我們去別處撈金吧。金瑉奭知道這是由於摩訶衍禪師教義毒害，使人們對任何事情都保持平常心，他異常亢奮，堅持要充分利用這次難得的集會。他雇傭四十九位婦女手持大掃把守候在漸門教徒修行場所或無業遊民聚集地，隻要人數超過兩人，就大掃特掃，現場塵土飛揚，迫使他們跑到“清水盟台”廣場呼吸新鮮空氣。七月十一日，廣場上已經集結六千多名各界人士。
鼓樂陣陣，歡呼陣陣。臥輪雙手合十，頻頻施禮。大家終於安靜下來，臥輪剛要開講，金瑉奭忽然抽出免死鐵券，猛敲自己腦殼，吼叫：“敦煌即將發生暴亂，大量軍士被剿殺，上千無辜平民被押送到訟割、章蹉和勃宕漫三地，他們或喪失生命，或肌體不全，或妻離子散，很多家庭沉浸在痛苦中。大家與其在這裏他法師高談闊論，不如立即前往敦煌阻止流血事件發生！”
倉鏡空從另一邊高呼：“應該讓軍界巨頭和商業大佬把精力集中到派對盛宴中去！”
“各位頓門信徒，各位漸門信徒，各位無信仰的自由人士們！”金瑉奭揮舞免死鐵券，慷慨激昂說：“大家對本人手持的法寶並不陌生吧？它的身上有唐朝皇帝、吐蕃讚普、回鶻王及幾十位部落酋長的親筆題詞，內容完全相同，就是保證額滴安全。大家清楚，戰亂爆發時任何承諾都失效。就好比，荒原大火燃燒起，因躲避不及而葬身火海的狐狸、兔子、狼、老鼠等等這些哥們並不是罪大惡極，也沒有拖延繳納賦稅時間，但他們瞬間喪命了。”
臥輪微笑著望他，似乎覺得這場表演很有趣。
倉鏡空將粉紅色內衣解開，脫下，拋向半空，尖叫：“頓門巴奉行鴕鳥政策，逃避現實，不可取，應該通過各種新奇而富於誘惑的娛樂方式來幹預政事！”
“少在這裏黏糊，還是穿好內衣，回到你們的虛擬世界中去吧，”幾位頓門巴信徒不耐煩地說，“臥輪今天講經內容就是要教大家如何熄滅內心紛爭而走向平和。”
金瑉奭聲淚俱下，抽泣說：“各位信徒，救人一命，勝造七級浮屠，難道你們對即將發生的敦煌暴亂無動於衷？難道要眼睜睜看著敦煌化為灰燼？難道一位終生奔波的敦煌駝戶竟然比不上螞蟻王國的有罪臣民？難道淪陷區的人命賤如草芥？難道你們以為遁入空門就會將受災受難的家人忘得一幹二淨？難道穿上僧衣瞬間就與唐朝斷絕聯係？難道世世代代要在頻繁舉行的軍事演習中膽戰心驚地生活？難道心甘情願為強盜放牧牛羊？難道忘了簞、籩、簋、碗、箸、勺、盤、蒸籠、筐、籃、笥、箱、床、榻、席、椅、枕、幾、屏風、桌、櫥、櫃、算籌、算盤、竹尺、竹筒、燈籠、燭炬、掃帚、熏籠等等這些從小使用的東東？難道真的不懷念炒、爆、炸、烹、溜、煎、貼、靠、燒、燴、扒、燜、燉、煨、熬、煮、蒸、氽、刷、烤、醬、鹵、拌、醃、礫、碎等幾十種方式烹調出的美味食品？難道琴、瑟、笛、簫、笙、箏、箜篌、篳篥、築這些樂器演奏出的音樂不比直著嗓子幹吼好聽？難道……難道……還要難道？……”