李嘉誠講完故事後，微笑著說：“我沒有資格讓你來摸我的腳板，但可以告訴你，我腳底的老繭也很厚。”
李嘉誠的意思很明顯，人生中任何一種成功的獲取，都始之於勤而且成之於勤。也就是說，勤奮是成功的根本，是基礎，也是秘訣。
勤勞和奮發向上，是成為傑出人士所必需的，勤奮就是一個人的財富，它是點燃智慧的火把，是檢驗成功的試金石，即使資質平平，隻要勤奮地工作，也能彌補自身的缺陷，使成功可望可及，最終事業有成。反之，如果自恃“聰明”、天才，不把勤勉努力放在眼裏，日後必然難有作為。因為每一點財富都是來之不易的，任何一項成功都不可能輕易得到。而失去它們，往往隻需要一瞬間的懈怠。
一位成功人士曾經說過：“我不知道有誰能夠不經過勤奮工作而獲得成功。”守株待兔的人曾經不費吹灰之力地得到一隻兔子，但此後他就隻有兩手空空了。所以，誰也不要指望永遠不要指望不勞而獲的生活。
白手起家不易，擁有一定的事業後想再發展更加不易，方知“業精於勤，荒於嬉”，在商海中搏殺的人務必終生牢記這個“勤”字，方能有大的成就。
被稱為“塑膠大王”的台灣塑膠企業首腦王永慶是台灣的巨富之一。他擁有的塑膠、纖維和合板等行業共有11家分公司，資產總值已達10億美元。但在50年前，王永慶隻不過是一家米房的小工，家貧如洗。他如何發跡成為台灣的傳奇性人物，台灣報刊屢有介紹，王永慶本人也常常提及“一勤天下無難事”的道理。有一次他在美國華盛頓企業學院演講時，談到了他一生的坎坷經曆，他說：“先天環境優越，並不足誇，成功的關鍵完全在於自己的努力。”
1916年，王永慶生於台灣嘉義縣一個閉塞的村莊。家中貧困不堪，除了幾間僅供遮避風雨的茅屋外幾乎一無所有。當王永慶忍饑挨餓勉強活到7歲時，父親東借西湊了幾個錢送他上學，那時他隻希望王永慶學會記賬就可以了。
王永慶15歲小學畢業時被迫輟學，隻身背井離鄉遠到台灣南部一家米店當小工。聰明伶俐的王永慶除了完成送米工作外，還悄悄觀察生意人怎樣經營米店，學習做生意的本領。第二年，王永慶請求父親幫他借了200元台幣作本錢，自己在嘉義開了家小米店。開張時困難重重，因為附近的居民食用的米都有固定的米店供應，王永慶隻好一家家去走訪，好不容易才爭取到幾家住戶同意試用他的米。他知道，如果服務質量比不上別人，自己的米店就要關門。於是，他特別在“勤”字上下功夫，他把米中的雜物一粒粒揀幹淨，有時為了一分錢的利潤寧願深夜冒雨把米送到用戶家中。他的服務態度使客戶感到滿意，主動替他宣傳，介紹新客戶。接著，王永慶為了改善純粹賣米的苦境，自己開設了一家碾米廠。當時他的隔壁也有一家碾米廠，條件比他的優越。為了同這家碾米廠競爭，他每天工作十六七個小時，克勤克儉，業務上終於勝過那家碾米廠。後來資金有餘時，他又開辦了一家製磚廠。
1943年，王永慶眼看自己勤勉操辦的米、磚生意漸不如意，便轉向木材業。1945年，第二次世界大戰結束後，台灣建築業逐漸景氣，王永慶的木材生意也跟著蒸蒸日上。50年代初期，王永慶已成為富甲一方的大商人，但他並不滿足。1954年，他看到燒堿生產過程中有70%的氯氣棄而不用，為之可惜，便打算廢物利用。於是就籌集50萬美元，創建了台灣第一家塑膠公司。
塑膠這一新興行業對王永慶來說完全是陌生的，當時有一個化學家甚至譏笑他要破產。王永慶認準的事情絕不回頭，他發誓要把塑膠事業辦成功。功夫不負有心人，王永慶在不懈地努力之下，終於將塑膠業發展壯大起來。
台塑企業成名後，王永慶已是世人皆知稱羨的大企業家了。他的創業之道和財富成為人們津津樂道的話題，“台灣塑膠大王”的名聲不脛而走，人們滿以為他該坐享清福了。沒想到，在發展了塑膠工業的基礎上，他又先後創建了台灣化學纖維工業公司、台旭纖維工業公司、台灣化學染整公司等。
許多人都對王永慶在成為台灣大富豪以後，仍然在衣、食、住、行各個方麵艱苦節儉表示不理解，但是王永慶對此卻有他自己的獨特見解。1975年，王永慶在接受美國聖若望大學贈授榮譽博士學位的典禮上所說的一段話發人深省。王永慶說：“我幼時無力進學，長大時必須做工謀生，也沒有機會接受正規教育，像我這樣的一個身無專長的人，永遠感覺隻有刻苦耐勞才能補其自身的不足。而且，出身在一個近乎赤貧的環境中，如果不能刻苦耐窮，簡直就無法生存下去。直到今天，我還常常想到由於生活的困苦，才產生了我克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。”可見，刻苦耐勞不僅是王永慶的座右銘，而且也是促使他成功的主要動力。
王永慶的成功，離不開他堅韌不拔的努力。在無數次的困難麵前，逐漸形成了王永慶堅強的毅力，這一點從王永慶每天的晨跑就可以看出來。從1978年8月起，王永慶堅持每天清晨4點鍾起床晨跑，不論再冷的天或者刮風下雨，都從來沒有間斷過，即使他身在國外，甚至生病也不例外。王永慶自己也說跑步很苦也很枯燥，但是，為了擁有強健的體魄，就必須持之以恒地做下去。久而久之，就會感覺像是日常的工作之一，而不覺得辛苦了。他認為人生也像跑步一樣，要每天不斷地練習。對於跑在你前麵的人，不要去羨慕他，更不要去嫉妒他，而是應尊敬他，因為他比你更努力。我們所要做的是，向他學習，堅持下去，與他比耐力，比意誌，爭取最終能趕上並超過他。正是憑借這驚人的毅力，王永慶超過了一個又一個的對手，獲得了成功。
通往成功的路有很多，但不管多麼聰明的人，要想從中找到捷徑，都少不了一個“勤”字。俗語說：“勤奮是金。”大凡有作為的人，無不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮是根治貧窮、獲得財富的最有效方法。
不積跬步，無以至千裏；不積細流，無以成江海。每一個成功者都付出過許多的艱辛。播下希望的種子，以勤奮耕耘的汗水來澆灌它，才能得到豐厚的回報。
5．為山九仞，功虧於懈
我們常常聽到這樣的抱怨：“唉，算了吧，我不想再這麼拚命幹下去了”。
這是產生鬆懈情緒的明顯前兆。這種抱怨實際上是對自己此前努力拚搏的懷疑和否定。不再認為此前為事業的奮鬥的樂趣存在，人的精神就會迅速鬆弛乃至崩潰下來。
在人生的征途中，懶惰總會冷不防地侵襲你，幹擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你的事業功虧一簣，半途而廢。
其實隻要再堅持一刻，熬過難關，也許就到了成功的時候了。世界上的事情就是這樣，成功在於堅持，失敗在於鬆懈。
有一位年輕人，數年前他曾豪言萬丈地說：“我要寫出一篇可以產生轟動效應的小說來。”當時他的確有一股火熱的激情，一氣便寫了2萬多字，她頗為自信地拿給朋友看，朋友覺得他的文學感受很好，語言技巧也不錯。但故事構架平平淡淡，落入俗套，情節也有些不倫不類，不但不能產生轟動效應，甚至一般的雜誌都難以接受。但在指出其缺點後，朋友仍懷極大的熱情鼓勵他，希望他打破現有構架，重新設計故事中的某些細節。他卻好似泄了氣的皮球徹底癟了，不想重新構思。他把這篇小說投了兩家雜誌均被退回。從此對寫小說不再有強烈的興趣，自信心也消失了。自那以後雖然也有過幾次衝動，寫過幾篇小說的開頭，都沒有結果。後來便放棄了從文之路。
以這位年輕人的文學基礎及他的創造條件而論，他完全有才能在文學創作上取得成就，但可悲的是他缺乏耐性，缺乏堅韌的意誌，鬆懈情緒窒息了他的創造才能。
《尚書·旅獒》曰：“為山九仞，功虧一簣。”
一堆九仞之高的土山，待接近完工之時，隻因鬆懈情緒的產生，差了那麼一筐土的功夫而沒有完成，豈不遺憾！
任何人要成就一件事業，都需要付出堅強的心力和耐性，付出十年、幾十年甚至一生的心血。
裁判員並不以運動員起跑時的速度來判定他的成績和名次。要想取得冠軍，必須堅持到底，衝刺到最後一瞬。絲毫的鬆懈，都會前功盡棄。
另一類產生鬆懈情緒的人們，他們過去輝煌過，或曾經一時在某一方麵取得過成功，於是準備躺在輝煌的光環裏不再動彈，躺在過去的功勞簿上不再奮鬥。
有人對美國43位諾貝爾獎金獲得者作了跟蹤調查，結果如下：獲獎前平均每人年發表的論文數為5～9篇，獲獎後則下降為4篇。是榮譽後的鬆懈情緒使他們裹足不前甚至倒退。
憑過去奪取榮譽，獲得成功的才華和能力，今天如果繼續發揮，乘勝前進，本來可以奪取更高的榮譽，獲得更大的成功，擁有更加輝煌的人生。卻因目光淺薄、固步自封，停滯在了原來已經到達的途中，結果喪失了更高的榮譽和更大的成功。
可見，如果不持之以恒地保持勤奮，即使製定了更遠大的目標也難以實現。不是因挫折而怠惰，就是因成功而鬆弛。難怪肖伯納要說：“人生有兩出悲劇：一出是萬念俱灰；另一出是躊躇滿誌。”
要知道勤奮是人的良好的天性。人一旦鬆懈，就有了安逸的感覺，也就意味著這個人宣判了自己的死刑。此後的生命就如同行屍走肉，不再有意義。活一天與活十年二十年已沒有區別。
生命在於運動。生命不息，奮鬥不止，應該是每個人生存的原則。戰勝了惰性，便是戰勝了自己。
正因為這樣，有自知之明的人總是對成功的美酒漠然置之，生怕妨礙了自己繼續前進的道路，不讓自己的生活沉迷於安逸，以保持勤奮進取的精神境界。居裏夫人獲得諾貝爾獎金之後，照樣鑽進實驗室埋頭苦幹，而把代表榮譽與成功的獎杯丟給小女兒當玩具。她的人生理論和對於科學的信念就是：人生最美妙的時刻是在勤奮努力和艱苦探索之中，而不是在擺慶功宴席的豪華大廳裏。
也許有人會說，有的人勤奮一生，也不見得會成功。但他卻忽視了這樣一個道理：勤奮本身就是一種成功！他使人奮勇向前，對失敗不屑一顧，樂觀積極，對人生充滿希望，即使終其一生未達到目標，他的生命也會因此閃耀不已。
6．管理時間，管理自己
人所患有的疾病有許多種，在今天，高血壓、冠心病，各種癌症都是人類的致使殺手，它們大多由緊張和壓力而引起的，並加重。然而，心理專家指出，如果懂得時間管理，這些壓力就可以減輕甚至消失。同時，時間管理做得好，可以更有效地幫助你完成工作與生活計劃。
時間一分一秒地走掉了，怎麼管理？的確，時間是不等人的，沒有人能“控製”時間，真正能控製的，是自己。而所謂的時間管理，依照專家的說法，最準確的定義應該是“自我管理”。
那些口裏經常喊“忙”的人，就是失落“心”的人，因為，“忙”字拆開來，就是“心亡”。有心的人，永遠不會喊忙，他的生活方向清楚，知道自己在做什麼。
要管理時間，就需要先管理自我，發現自己浪費時間的毛病，才能對症下藥。調查表明，人們最容易犯的毛病，包括拖延、能力低下、缺乏計劃、溝通不良、授權不當、猶豫不決、缺乏遠見與無法貫徹始終等等。換句話說，大多數浪費時間的毛病都是自找的。
有句話說得好：“有效的時間管理，就是一種追求改變和學習的過程。”時間是公平的，不管是誰，一個人一天永遠隻有24小時，你可以過得很從容，你也可以把自己弄得淩亂不堪，“沒有時間”絕對不是借口。
確立態度，再排定先後順序，訂出遠期和近期目標，是時間管理的必要步驟。這個原則，大至擬定人生方向，小至每天、每月、每年的行事日程，都應謹守。譬如，你發覺自己一天精力最旺盛的時候是在上午，就把最重要的事排在這段時間內處理。一天中精力最差的時段，如果是在下午五六點，那就去做些無關緊要的事。
一個人要知進能退，要懂得拒絕，有些事情是不是值得為它去浪費時間？如果不值得，幹脆就放棄。如果遇到一些一個人處理不了的事，自己沒辦法解決，就去尋求外援，集思廣益，找別人一起分擔。而不是自己一個人去盡力解決。這樣，就是浪費時間。
常常喜歡抱怨的人犯了一個最大的毛病：太強調自己的重要性，認為自己是不可取代的。尤其是，位置坐得愈高的人，這個毛病愈嚴重。有很多時候，不是他真的沒時間，而是自己放不開。這種人總是口口聲聲說“等我有時間”、“等我有空”……結果他一輩子都沒等到時間，一輩子都沒享受到生命。
如果時間安排得好，你就可以去聽音樂會、看表演、做自己想做的事。時間管理的第一個原則是：對每一件事都尊重，包括對休閑的尊重。心情是可以創造的，時間是可以掌握的，善於安排的人，永遠不會喊“忙”，因為他知道自己要什麼、不要什麼。
尼勃遜，通過對百年來活躍於世界實業界的人士調查發現，這些人成功的關鍵在於，他們善於利用閑暇時間去學習。
什麼是閑暇時間呢？一般地說，閑暇時間就是可以供人們自由支配的時間，也就是我們平常所說的業餘時間，也有人稱之為“八小時之外”。但是，嚴格地說，真正的閑暇時間應該排除用於家務、飲食等方麵的時間，即完全可供個人自由支配的時間。自由，是閑暇時間的一個特點。一般來說工作時間不能自由支配，工作時間的流向是基本確定的，具有一定的穩定性和限製性，例如，在工作時間裏，務工的不能從醫，從醫的也不能務工。然而，閑暇時間卻截然不同，它沒有強行規定人們的去向，自由度很大，基本上可以憑自己的興趣加以選擇。在閑暇時間中，人們為了滿足自己的需要，可以去充分從事能夠反映自我個性的有價值、有意義的活動。閑暇時間的價值是很高的，它猶如編織知識網絡的來回遊動的梭子；對於發明創造來說，它是一種激發人的心理潛力的因素。
17世紀以後，在自然科學突飛猛進、日趨專業化和精密化的情況下，業餘研究仍然是科學研究的一支重要的生力軍，有不少第一流科學家是從業餘研究走上科學研究道路的。
善於利用閑暇時間，就要豎立閑暇時間是一筆寶貴財富的觀念。當代著名的法國未來學家貝爾特朗·德·菇維涅裏提出，在未來的社會人感到最主要的不是能用於買到一切的錢，也不是商品，而是業餘時間——這種時間可給人以知識文化。有人算了一筆賬，雖然對於正在工作和學習的人來說，在一天裏閑暇時間幾乎等同於工作時間，但從一生來看，閑暇時間幾乎四倍於工作時間。閑暇時間是有誌者實現誌向的大好時光，是創業者艱苦創業的良時美辰。另外，在閑暇時間裏，人們的體力和腦力得到了補償，家庭關係更加和睦，社會交往不斷擴大，人與人、人與社會的關係進一步融洽；在閑暇時間裏通過開辟“第二職業”使自己的才能得到充分發展；通過業餘學習和高尚的娛樂，使自己的知識結構得到改善和提高，人格得到充分的修養和完善。對腦力勞動者來說，閑暇時間有時比苦思冥想更能促進思想上的突破，它能激發人的心理潛力，使大腦皮層在幾十年裏收藏的各種材料、經驗一一溝通，產生新的思想閃光。如果隻把“八小時以內”看作是真正意義上的一天，而把閑暇時間隻當做這三分之一時間的附屬品，怎麼能指望享受一天快樂的生活呢？又怎麼能指望取得人生的更大成功呢？
科學地安排時間的方式是多種多樣的，也是因人、因地、因時而異的。它主要有以下幾種方式：
1．開發式。
就是把閑暇時間作為開發自己潛能，實現自我價值的時間。
2．結合式。
閑暇時間與工作時間是相互反饋、相互影響的，結合式實際上就是把閑暇活動作為本職工作的延伸與擴展，專業知識的儲備和補充。
3．陶冶式。
在閑暇時間裏從事多種有益活動，以陶冶性情，增長學識。
4．調劑式。
閑暇活動與工作互相調劑，比如腦力勞動者在閑暇時間最好是幹些體力活兒，室內工作者在閑暇時間最好到室外去，工作是邏輯思維的閑暇時間應以形象思維為主。調劑的另一層意思是做到緊鬆、忙閑、勞逸、張弛相結合。既不是隻張不弛、張而忘弛，搞得很緊張，也不要弛而不張，弛而忘張，並力戒一味求閑，閑上加閑，提倡張弛結合，勞逸適度。
希臘偉大的思想家亞裏士多德，喜歡在閑暇時間捕捉蝴蝶和甲蟲，他利用閑暇時間積累了人類曆史上第一批昆蟲標本。成為第一個昆蟲分類學者。達爾文從小就對打獵、旅行、搜集生物標本有著特殊的愛好，上大學時又利用閑暇時間廣泛采集植物、昆蟲和動物標本，後來業餘愛好發展成為專長，成了舉世聞名的生物學家。在近、現代自然科學領域做出了奠基性貢獻的第一批科學家，有許多都不是以研究自然科學為職業的人。如達·芬奇是弗朗西斯一世的臣仆；天體力學和現代實驗光學的奠基人開普勒的正式職業是編輯；現代生理學的奠基人哈維的職業是醫生；現代實驗磁學的奠基人基爾伯特是禦醫；創立解析幾何的笛卡兒是軍官；與牛頓同時發明了微積分的萊布尼茲是外交官……
據調查：一個70歲的西方人，一生的工作時間是16年；睡眠時間是19年，剩下的便是閑暇時間。可見，所謂時間管理，就其本質來說，主要是對閑暇時間的管理。
7．厭倦——疲勞的載體，成功的阻力
很多時候，我們感到疲勞，不是因為生理上的困乏，而是因為精神上的倦怠。當你對一件事情感到毫毛興趣甚至厭惡而又不得不去做時，這種疲勞就會席卷而來。
愛麗絲是個公司職員，一天，她回家時顯得精疲力盡、疲憊不堪——頭痛、背痛、不想吃飯，隻想上床睡覺。經不住母親一再要求，愛麗絲才坐到餐桌旁……突然，電話鈴響了，是男朋友邀她去跳舞！這時愛麗絲的眼睛頓時亮了起來，整個人變得神采飛揚。她衝上樓，換好衣服出門，一直到淩晨3點才回家，她看起來一點也不顯得疲倦，而且因興奮過度而無法入睡。
愛麗絲瞬間兩種截然不同的表現足以說明這個問題——興趣決定倦怠與否。在8個小時以內，愛麗絲是不是真像她所顯現的那麼疲倦不堪呢？當然是的，因為她對工作感到厭倦。在我們這個世界上，有成千上萬個愛麗絲，你或許就是其中之一。情緒上的態度比生理上的操勞更易使人產生疲倦。幾年前，喬瑟夫·巴馬克博士在《心理學檔案》發表了一篇實驗報告，闡述了倦怠感是如何導致疲勞的。巴馬克博士要幾個學生通過一係列枯燥無味的試驗，結果學生們都感到不耐煩想瞌睡，並且抱怨頭痛、眼睛疲勞、坐立不安，有些人甚至覺得胃不舒服。難道這些都是“想象”出來的？。當然不是。這些學生還做了新陳代謝的檢測，檢測結果表明：當人們感到厭倦的時候，身體血壓和氧的消耗量顯著降低。而當工作較為有趣和富有吸引力時，代謝現象加速。