而許多人卻不明白這一點，他們如同那位中方翻譯官一樣，時時緊繃神經的嚴陣以待，隻為發現他人的錯誤。他們往往會這樣做。
1．揭對方的錯處或隱處
在人際交往中，如果不是為了某種特殊需要，一般應盡量避免觸及對方所避諱的敏感區，避免使對方當眾出醜。
心理學的研究表明，誰都不願把自己的錯處或隱私在公眾麵前“曝光”，一旦被人曝光，就會感到難堪或惱怒。必要時可委婉地暗示對方已知道他的錯處或隱私，便可造成一種對他的壓力。但不可過分，隻須“點到而已”。
在廣州著名的大酒家，一位外賓吃完最後一道茶點，順手把精美的景泰藍食筷悄悄“插入”自己的西裝內衣口袋裏。服務小姐發現後，及時告之經理，經理如此這般耳語一番，服務小姐會心而笑。服務小姐不露聲色地迎上前去，雙手擎著一隻裝有一雙景泰藍食筷的綢麵小匣子說：“我發現先生在用餐時，對我國景泰藍食筷頗有愛不釋手之意。非常感謝你對這種精細工藝品的賞識。為了表達我們的感激之情，經餐廳主管批準，我代表中國大酒家，將這雙圖案最為精美並且經嚴格消毒處理的景泰藍食筷送給你，並按照大酒家的“優惠價格”記在你的帳簿上，你看好嗎？”那位外賓當然會明白這些話的弦外之音，在表示了謝意之後，說自己多喝了兩杯“白蘭地”，頭腦有點發暈，誤將食筷插入內衣袋裏。並且聰明地借此“台階”，說“既然這種食筷不消毒就不好使用，我就‘以舊換新’吧！哈哈哈。”說著取出內衣袋裏的食筷恭敬地放回餐桌上，接過服務小姐給他的小匣，不失風度地向付帳處走去。
2．張揚對方的失誤
在人際交往中誰都可能不小心弄出點小失誤，比如念了錯別字，講了外行話，記錯了對方的姓名職務，禮節有些失當，等等。當我們發現對方出現這類錯誤時，隻要是無關大局，就不必對此大加張揚，如果故意搞得人人皆知，使本來已被忽視了的小過失，一下變得顯眼起來。更不應抱著譏諷的態度，以為“這回可抓住笑柄啦”，來個小題大作，拿人家的失誤在眾人麵前取樂。因為這樣做不僅會使對方難堪，傷害他的自尊心，使他對你反感或報複，也不利於你自己的社交形象，容易使別人覺得你為人刻薄，今後對你敬而遠之，產生戒心。
3．讓對方敗得太慘
不少公司單位在業餘閑睱時間，常會進行一些帶有比賽性、競爭性的文化活動，比如棋類比賽、乒乓球賽、羽毛球賽等。盡管這是一些文娛活動，但大家都希望成為勝利者。有經驗的社交者，在自己“實力雄厚”、能絕對取勝的情況下，往往並不使對方失敗得很慘而狼狽不堪，反倒是有意讓對方勝一兩局，既不妨礙自己總體上的獲勝，又不使對方太失麵子。比如有些象棋高手，在連贏幾盤棋後，往往會有意走錯幾步，讓對方最後贏一兩盤。與人處事就像下一盤象棋，隻有那些閱曆不深的小青年，才會一口氣贏對方七八盤，對方已脹紅了臉、抬不起頭，他還在那兒一個勁兒地喊“將”。其實，對輸贏不必那麼認真，主要目的還是交流感情，增進友誼，滿足文化生活的需要；否則，計較起來，會讓對方十分不快。據說國民黨元老胡漢民極愛下象棋，又把輸贏看得很重，在一次宴會後與棋藝不凡的陳景夷對弈時，本來已一比一平局，卻要下第三局，在殘局時被對方打了個死車，傾刻間胡漢民臉色蒼白，大汗淋漓，又急又惱，當場暈厥，三天後竟因腦溢血死亡。
我們不但要盡量避免因自己的不慎造成別人下不了台，而且要學會在對方可能不好下台時，巧妙及時地為其提供一個“台階。”否則，很可能會由於方法不當，本來是幫助對方下台，結果反而弄得對方更尷尬。所以，成大事者在此時應注意如下幾點：
1．要注意不露聲色
既能使當事者體麵地“下台階”，又盡量不使在場的旁人覺察，這才是最巧妙的“台階”。一次，一位外國客人在天津水晶宮飯店請客，請10個人要3瓶酒。飯店女服務員小丁知道10個人5道菜起碼得有5瓶酒，看來客人手頭不那麼寬裕。於是，她不露聲色地親自給客人斟酒。5道菜後，客人們的酒杯裏的酒還滿著。這位外賓臉上很光彩，感激小丁給他圓了場，臨走時表示下次還來這裏。如果小丁想讓這位外賓“出洋相”是太容易了，但那樣就會失去一位“回頭客”。
2．要注意用幽默語言作為“台階”
幽默是人際交往的潤滑劑，一句幽默語言能使雙方在笑聲中相互諒解和愉悅。作家馮驥才在美國訪問時，一位美國朋友帶著兒子到公寓去看他。他們談話間，那位壯得像牛犢的孩子，爬上馮驥才的床，站在上麵拚命蹦跳。如果直接了當地請他下來，勢必會使其父產生歉意，也顯得自己不夠熱情。於是，馮驥才便說了一句幽默的話：“請你的兒子回到地球上來吧！”那位朋友說：“好，我和他商量商量。”
3．要注意盡可能地為對方挽回麵子
有時遇到意外情況使對方陷入尷尬境地，這時，給對方提供“台階”的同時，如能采取某些妥善措施，及時為對方麵子上再增添一些光彩，那是最好不過的了，會使對方更加感激你，譬如本文開頭周總理對蘇翻譯的做法。幫助對方挽回麵子，會使他對你感激不盡。
5．得理還需饒人
常常看到“得理不饒人”之人，對著犯錯誤者大肆進攻，遇到性格軟的，對方也隻能忍了。但如若對方不好對付，那就隻能兩敗俱傷。這時，你即使有理，又有什麼用呢？
利利小姐是一家雜誌社的攝影師，由於她曾在美國呆過一段時間，行事有些洋派，在作風保守的雜誌社裏顯得有些格格不入。偏偏她個性散漫，又常做錯事，總編輯早就看她不順眼，隻因她是老板朋友的女兒，所以隻好對她睜一隻眼，閉一隻眼。
有一天，為了一些照片，總編輯和利利起了衝突，眾人見戰火引燃，紛紛過去圍觀。利利還要力爭，眾人你一言我一語地加入戰爭，利利一舌難敵眾口，掩麵而逃。之後眾人還不約而同地聯合起來打擊她，挑她照片的毛病，批評她偶爾的遲到早退。後來，她辭職了。不久後總編輯被辭了。
很多人一旦陷身於爭鬥的漩渦，便不由自主地焦躁起來，一方麵為了麵子，另一方麵為了利益，因此一旦得“理”，便不饒人，非逼得對方鳴金收兵或豎白旗投降不可。然而“得理不饒人”雖然讓你吹著勝利的號角，但卻也是下次爭鬥的前奏；“戰敗”的對方失去了麵子和利益，他當然要“討”回來。
戰國時，梁國與楚國交界，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們也都在各自的地界裏種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好，而楚亭的亭卒懶惰，對瓜事很少過問，瓜秧又瘦又弱，與對麵瓜田的簡直不能想比。楚人死要麵子，在一個無月之夜，偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。梁亭的人第二天發現後，氣憤難平，報告縣令，說：“我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了”。縣令聽了以後，對梁亭的人說：“楚亭的人這樣做當然是很卑鄙的，可是，我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧，那麼為什麼再反過去扯斷人家的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得好，而且，你們這樣做，一定不可以讓他們知道。梁亭的人聽了縣令的話後覺得有道理，於是就照辦了。楚亭的人發現自己的瓜秧長勢一天好似一天，經過觀察，發現每天早上地都被人澆過了，而且是梁亭的人在黑夜裏悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告後，感到非常慚愧又非常敬佩，於是把這事報告給楚王。楚王聽說後，也感於梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王，既以示自責，也以示酬謝，結果這一對敵國成了友鄰。
“得理且饒人”就是給對方一條生路，為對方留點麵子和立足之地。這樣，等到對方得理時，就會同樣也給你留點麵子和立足之地。
得理不饒人，讓對方走投無路，有可能激起對方“求生”的意誌，而既然是“求生”，就有可能是“不擇手段”，對你造成傷害。
對方“無理”，自知理虧，放他一條生路，他會心存感激，來日自當圖報，就算不報恩，也不至於再度與你為敵。
得理不饒人，傷了對方，甚至毀了對方，這有失厚道。得理且饒人，也是積德。
“得理且饒人”，也是為自己留了後路。
所以，成大事者須知：得理還需饒人，寬以待人，也是為自己留條後路。
6．掩藏別人不好處
滴水之恩當湧泉相報，知恩圖報人人都可以做到，但以德報怨，恐怕能理解的人都很少，更何況去實施了。
南宋有一個叫沈道虔的人，家有菜園，種有蘿卜。這天，沈道虔從外麵回家，發現有一個人正在偷他家的蘿卜，他趕緊回避開，等那人偷夠了走後他才出來。又有一次，有人拔他屋後的竹筍，沈道虔便讓人去對拔竹筍的人說：“這筍留著，可以長成竹林。你不用拔它，我會送你更好的。”他讓人買了大筍去送給那人，那人羞慚地沒有接受。沈道虔就讓人把大筍直接送到了那人家裏。沈道虔家貧，常帶著家中小孩去田裏拾麥穗。偶爾遇上其他拾麥穗的人相互爭搶麥穗，他就把自己拾到的全部給爭搶的人，爭搶的人非常慚愧。
曹操的曾祖父曹節素以仁厚著稱鄉裏。一次，鄰居家的豬跑丟了，而此豬與曹節家裏的豬長得一樣。鄰居就找到曹家，說那是他家的豬。曹節也不與他爭，就把豬給了鄰居。後來鄰居家的豬找到了，知道搞錯了，就把曹節家的豬送回來了，連連道歉，曹節也隻笑笑，並不責怪鄰居。
這兩則故事裏的古人，都為“別人不好處”掩藏了幾分。沈道虔“縱容”小偷偷他家蘿卜，曹節的不點破鄰居的錯誤。表麵看來，無是無非，甚至顯得窩囊懦弱。但實際上，卻顯出了他們寬大厚道的為人。偷蘿卜拔筍爭麥穗，是不好的行為，但也是人窮家貧的無奈，何必深責？替他掩藏幾分，反倒能使他自慚改過。鄰居錯認豬，盡管有自私一麵，但失豬對一般人家也畢竟是大損失，情急之下錯認，也可以理解。能一心為他人著想，寧可自己吃虧，正是胸襟寬闊、與人為善的體現。
呂坤所說的“掩藏別人不好處”，是掩藏”別人”——我們的鄰居、同事、朋友的一般過錯，這些錯誤無傷大雅。而絕不是對那些貪汙腐敗分子、刑事犯罪分子、黑社會惡勢力姑息放縱。對這一類壞人壞事，我們不但不能掩藏，我們還要與之堅決鬥爭。
對他人的一般“不好處”不采取粗魯方法來公開揭穿打擊，而是厚道待人，是要讓其慚愧反省，否則，就有可能傷害對方的自尊心，甚至使事情惡化。“文革”中，大搞“以階級鬥爭為綱”，對許多同誌的一般過錯，有些甚至根本就不是什麼過錯，無限上綱，深揭狠批，結果造成了多少人間悲劇！“文革”摧殘了人的美德，使許多人變得冷漠、自私、尖刻不容人，相互間缺少了信任和友善，隻剩下敵人與非敵人關係。