詩人泰戈爾的長兄特威琴特拉那斯，是一個大哲學家，前麵已經提過。他對於實際的事務方麵，毫不注意。他父親叫他去管理他的鄉間的產業。他到了那個地方不久，立刻便覺察出農民的窮苦。許多農民都跑來訴說他們的苦處。這位哲學家受了很深的感動，便打了一個電報給他父親，叫他寄錢來幫助窮苦的農民。他父親以為一個良好的管理員，必須使地主與農民各能滿足。所以他把特威琴特拉那斯叫回來，換了他最少的孩子，詩人泰戈爾去管理這些產業。
這位少年詩人，管理這些產業的時間很久。他常常住在一隻家艇裏，泛泊在柏特瑪(Padma)河，及它的支流上麵，與自然密切的接觸著。他對於自然的各方麵，都觀察，研究，戀念，愛惜。下麵的兩封信是他從西萊達寫的，敘述他那時的在家艇裏的生活及他對於柏特瑪河的愛戀極詳：
“我現住在我的家艇裏。這裏我做了我自己及我時間的超絕的主人。那家艇如我的舊大衫一樣，·異常的舒服。我在這裏，喜歡怎樣想便怎樣想，且隨著我自己的心意去幻想：要讀多少書，做多少文字也隨我的喜歡做去。我坐椅上，足放在桌上，我的心靈，沉泛在這天色斑麗，光明暈照的暇日裏了……實在的，我非常親愛這個柏特瑪河，它是怎樣的荒蕪，怎樣的曠遠無垠。我覺得如騎在它的背上，愛戀的在拍著它的頭頸。……我不再願意在眾群舞台的足燈之前做一個腳色。我倒願意在我們住在這裏時的所有的明亮的時日裏，於沉默孤寂中，盡我的責任。這裏的人並不特可注意，但自然卻偉大而莊嚴。……當我在鄉路間走著時，我把人也當做自然之一物了。河水流經許多奇異的地域，人道的水流也是如此，它從它的各支流裏流著，經過濃密的森林，寂寞的草地，繁華的城市，常伴以它的神樂。讓河流唱道，‘人時來，人時去，但我則永遠流著，’是不對的，——因為人也是永遠循著他的千百支流永遠的走著的，他的一端連在生之根裏，而其別一端則入死之海裏——而全部則被包圍在神秘的黑暗中：在這兩個極端中間，躺著生命，勞動與愛情。”
“我在沒有旅遊柏特瑪河之前，很怕因為常常相伴之故，我對於她不能覺得有趣味。但當我一浮泛在河上時，我的一切疑慮都消失了。水波汨汨，船身微蕩，天空光潔，柔綠的水灝莽，河岸上樹林的枝葉新鮮，——顏色，音樂，跳舞，及美麗集合而使自然的高超的和諧，照耀著光彩。所有這一切在我心裏驚醒了一種敏銳的趣味與沉摯的愉快。”
這個恒河之女，及它的兩岸的廣漠平原的影響，都反映在泰戈爾所有的以後的著作裏。他在這裏，使他的“黃色彭加爾”穿上了理想的衣衫，且給他以在生命的真實裏的無限之前的一種深沉的意義。他在一封信裏，曾說起他對於彭加爾的戀愛：
“每天晚浴之後，我必沿河走了許多路。然後我便在我的舢板上設了一個床，我的背平躺在床上，在黃昏的沉靜的黑暗中，我自問道：‘我來生還能夠生在這樣的多星之天的底下麼?我來生還能夠這樣的躺在一隻舢板上，在我們的黃金彭加爾的哥拉河上麼?’我常常怕我也許永遠不能再有機會在這樣的一個黃昏裏愉樂著。我也許會生在別一種環境裏，心靈的感覺，與現在完全不同。我也許能遇到這樣的一個黃昏，但這個黃昏也許已不會這樣親熱的躺在我的胸前，以她的鬆散的黑發蔽蓋著我了。我最怕我將來會生到歐洲去。因為在那個地方，我將不能這樣的躺著，以我的全身體全靈魂都向上望著。在那個地方，我也許要在工廠，銀行或國會裏作苦工。因歐洲城市裏的街道都是用堅石，磚頭及水門汀鋪設，便於商業及運輸，所以人的心變了堅硬，而最適於商業。在他們的堅石所築的心裏，決無絲毫的空地以植柔美的藤蔓，或一葉的無實用的綠草。”
他如此愛戀彭加爾，如此的親切的撫摩著彭加爾的綠河與青山與多星的天，閑暇而自由的生活，使他唱出一首超絕的《黃金彭加爾》的歌：
“我愛你，我的黃金彭加爾，因為你的天空和你的空氣常撥動我心的弦。”
“春天的時候，你的檬果樹呼吸出花朵的狂香，秋天的時候，你的已收獲的田野，在享用的祝福裏微笑著。親愛的母親!嗬，你的愛，以如此華麗的裝飾，衣被了河的兩岸，樹的蔭影，你的愛真是不可表白的溫柔呀。母親，你的唇的呼吸接觸著，沒有什麼東西在我耳朵裏比之它更為甜蜜。當我注意到你臉上最少的至情的痕跡時，我的眼睛裏即浮泛著淚水。我童年的時候，曾在你的遊戲室裏娛樂過，現在，當我一接觸到你的塵土的微粒時，我便覺得幸福。”