六部各部長官，深諳玄宗的心意，隻要豪奢排場夠，花錢再多也不足惜。設若辦得小家子氣了，必定會龍顏震怒，最終擔責者是誰？自然張司儀說了算：某某某不予配合！
有了這番考量，大典籌備期間，各部大員莫不鼎助，生怕得罪了張說，被他參為不配合者，那樣就麻煩大了。連位高權重的宋璟，也要讓著他三分。特權通天，先斬後奏。
張說談不上高興，愈加謹言慎行，連覺也睡不踏實。整日慮著“大儀”，皇帝眼光極高，達不到他要的效果，咋辦？
中書令聰慧過人，當年參加製科，策論天下第一，啥事情想不周全？每日排練完畢，必親自向天子稟報。私下尤密交內侍高力士，百般打探玄宗的點滴語言，從中揣摩聖意，以便隨時改進方案。
對於朝中權貴，張說不惜放低身段，百般周旋大員間，唯恐他人設置障礙，壞了大駕鹵簿之儀。旬日內，焦慮，失眠，驚恐，無法正常起居。張說體重銳減，至少輕了十斤！經過千百遍排練，自覺效果大好，張說舒了一口氣，心裏有幾分得意。
二月十八日，早朝。興慶宮內，張說持笏專奏，請示玄宗大皇帝：驚蟄節準時舉行大典，並邀諸番酋及使節觀摩！
玄宗聞奏，知他操演“大儀”功成。見他瘦了一圈，口諭安撫道：“張司儀日夜操持，辛苦多勞，準奏！”
二月二十日，驚蟄節。帝國中央廣場，觀者似蟻擁蜂攢，數以百萬計。
辰時。讚禮台上，張司儀高聲宣布：大典正式開始。
帝國雄風浩蕩，果然不同凡響！
大駕鹵簿氣勢恢宏，由三大儀仗方陣組成，六萬禁軍參與，潮水般排山倒海。
讚禮台高十丈，披紅掛彩。張說立台上，口裏銜個銅叫子，右手執紅旗，左手執綠旗，指揮三大儀仗方陣，從西往東進行，依序過中央廣場。
大駕鹵簿如何威風，請瞧中央廣場。
導駕儀仗：
“導引”由長安令（出京師，則由途經地方令擔任）、太常卿、司徒、禦史大夫、兵部尚書居前，稱之為“六引”。然後是十二麵“大纛”，大纛長丈二，寬九尺，需八人托持牽扯。
大纛後，為“清遊隊”，負責大駕清場工作。二百名清遊成員，手持弓弩和槊，沿途驅逐圍觀障道者，又或清理道上障礙物。
緊隨其後者，為執朱雀旗、持槊和弓弩的朱雀隊。
朱雀隊後，又是十二麵大纛，號為“龍旗”：風伯、雨師旗各一，雷公、電母旗各一，木、火、土、金、水星旗各一，左、右攝提旗各一，另有北鬥旗一麵。
龍旗後，為大駕鹵簿專用車隊，總計有指南車、記裏鼓車、白鷺車、鸞旗車、辟惡車、皮軒車。每車由四馬牽引，有駕士十四人、匠人一名。
導駕儀仗畢。
引駕儀仗：
引駕儀仗為第二方陣，不同於導駕儀仗，主要以樂、仗為主，陪同皇帝出行的文武百官，位於此方陣中。
引駕儀仗前導為衛隊，由十二排等距排列、手執橫刀、弓箭的騎兵組成，稱之為“引駕十二重”。
騎兵衛隊後，為龐大的鼓吹樂隊。
樂隊前有兩名鼓吹令，負責指揮樂隊演奏。樂器以鼓為主，主要有鼓、大鼓、鐃鼓、節鼓、小鼓、羽葆鼓六種，計九百麵之多，兼有吹奏樂器——笛、簫、笳、號筒“長鳴”和“中鳴”、大橫吹（橫笛）、篳篥（管樂器）三百六十支，另有大鑼、金鉦等打擊樂器一百二十麵。
樂隊規模龐大，由一千五百人組成。
樂隊後，為大型旗陣。旗陣陰翳蔽日，各色彩旗三千麵，在隊伍裏獵獵飄揚。彩旗由幡（呈下垂狀長方形旗幟）、幢（用各色羽毛裝飾的旗幟）、旌旗（帝國軍旗）組成。少數隨行官員、皇帝禦馬，夾雜在旗陣中。
旗陣之後，又有兩麵巨型大旗——青龍旗和白虎旗，分列於左右兩旁。兩麵旗幟之後，則為朝廷官員方陣，間或穿插有手持弓箭的騎兵，或手持刀槍的步甲兵。
引駕儀仗畢。
“大駕”儀仗：
引駕儀仗後，為天子所乘玉輅。天子玉輅四圍，警衛森嚴，為儀仗隊核心。
玄宗著黃色大龍袍，端坐玉輅上。玉輅由太仆卿駕馭，前後有八十位駕士簇擁，兩側則由左、右衛大將軍護駕。
天子玉輅所行處，觀者齊呼萬歲，歡聲驚天動地。眾番酋長、使節，立道旁專屬區，見唐國皇帝玉輅至，有左手撫胸鞠躬者，有振臂高呼“天可汗”者，有熱淚盈眶號啕者，有匍匐於地謝恩者……
緊隨玉輅後的方陣，由禁軍將領和宦官組成。在這些護駕官員的外圍，布列著十六隊禁軍騎兵和步卒。每隊禁兵人數不等，多則百二十人，少則六十人，皆由禁軍將軍率領。禁兵配備有弓、箭、刀等兵器，隨時準備應對突發事件。
禁兵後麵者，為“掌扇隊”。古時稱掌扇為謔，故又稱“謔隊”。一如皇帝寶座後宮女所執掌扇，象征天子尊貴與威嚴。“掌扇隊”鮮豔奪目，由孔雀扇、小團扇、方扇、黃麾、絳麾、玄武幢組成。
以天子玉輅為核心，其後還有一支小型樂隊，有個名堂叫“後部鼓吹”。小樂隊所配置的各色樂器，與玉輅前的鼓吹樂隊一致，隻是規模相對較小，但也有六百人之眾。
緊隨著“後部鼓吹”，為皇帝專用車隊（車駕），包括方輦、小輦、腰輦、金輅、象輅、革輅、五副輅、耕根車、安車、四望車、羊車、屬車、黃鉞車、豹尾車。車駕為天子專用，一千九百九十名甲胄兵士，在左、右威衛折衝都尉率領下，四行橫排隊列前進，分別持大戟、刀盾、弓箭及弩，尾隨豹尾車作為掩後。
天子車駕乃空載，誰敢僭越乘坐？然均由九匹大馬牽引，各有六名駕士隨從。
儀仗最後，為後衛部隊。
後衛部隊又為三個方隊，最前麵者為左、右廂步甲隊，由兩位大將軍率領，計有甲兵六百名。餘下兩個方隊，以一麵旌旗為前導，士兵均頭戴兜鍪，身披重型鎧甲，手持弓或刀、盾，兩隊兵士裝束完全一致，服飾均為同一深褐顏色，相間等距排列行進。兩隊間又有左、右廂黃麾仗，分為十二行前進，分別手持弓、刀、戟、盾，五顏六色的孔雀氅、鵝毛氅、雞毛氅間雜其間。
黃麾仗後為殳仗，“殳”為上古儀衛兵器，一百六十人的殳仗，顯得無比雄偉。
殳仗後，為諸衛馬隊旗兵、左右廂騎兵旗隊組成的旗陣，計有大旗一千六百麵。每麵旗上，繪有不同傳說神怪，諸如辟邪、玉馬、黃龍、麒麟、龍馬、三角獸、玄武、金牛，等等。
旗陣後，又是步甲兵組成的黃麾仗，規模等同前仗，計有六百騎兵護衛。
大駕鹵簿眾儀仗方陣，在張司儀指揮下，有條不紊通過帝國廣場。
盛典始於辰，終於午，耗時兩個時辰。
民眾山呼海嘯，旗、幡、幢、麾掩映日光，鼓、鑼、鐺、鈸驚天動地。正所謂：刀槍林立撼日月，甲光鱗鱗映長空。四夷齊呼天可汗，萬裏大唐萬國雄！
三
春三月，和風淡蕩。
京郊，渭河兩岸，柳絲閑垂。
“早點苞穀”，“早點苞穀”，四聲杜鵑聲聲悅耳，山穀間叫得歡快。春陽下，麥苗翠綠帶露，碧玉般千裏平疇。菜花盈阡溢畝，金燦燦一望無際。
唐製，春分時節，天子出宮春遊，謂之“巡青”。意即查看農禾長勢，體察民間疾苦。
開元間，風調雨順，國泰民安，各地頻報祥瑞。玄宗謹遵祖製，每歲春分時節，必領文武百官，出宮“巡青”。一行百十人，為避排場過大擾民，皆輕裝奔馳。
玄宗久居禁中，難免身心疲倦。一旦出得宮來，天廣地闊間，心情自然歡愉。
巳時，三刻。玄宗巡至灞橋。
長安、萬年二令，恭迎於橋頭。見玄宗踏馬過橋，長安令忙上前，躬身呈報曰：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！鄉民張旺財家，一禾生九穗，穗長徑尺，請大皇帝諭示！”
萬年令不甘落後，亦急忙躬身稟報，喜洋洋奏曰：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲，孝廉羅長富家，一樹杏花著百色，朵大如碗，請大皇帝諭示！”
百官以為祥瑞，跪一地請封。
春風淡蕩拂麵，百鳥和鳴悅耳，玄宗滿臉喜悅，當即口諭：敕建長安縣嘉禾堂，敕建萬年縣百花樓。二令呈報祥瑞當賞，著令掌書記錄入功名簿，以待他日補缺晉爵。
得了天子口諭，二令受寵若驚，齊齊匍匐於地，叩謝聖天子隆恩：“吾皇天威神武，萬歲萬歲萬萬歲！”
長安、萬年二令討了賞，文武百官滿眼羨慕。為人臣者，莫不以天子恩寵為榮！
吏部尚書裴凗跪前排，見天子心情上佳，想起元宵張說獻新詞，中頭彩而獲“大駕鹵簿”使，占盡天下人臣風光。今又見二令報祥瑞得封，頓時有了主意。
裴尚書忙起身，以帝國理化升平、時穀屢稔、大皇帝治世有功為奏，請聖天子封禪泰山：“（大皇帝）握符提象，出震乘圖。英威邁於百王，至德加於四海。梯航接武，畢盡戎夷之獻；耕鑿終歡，不知堯舜之力。惡除氛沴，增日月之光輝；慶襲休榮，雜煙花之氣色。靈物紹至，休祥遝委。江茅將黍均芳，雙觡與一莖齊烈。”
奏畢，伏地不動。
朝中百官，一向爭寵。所上奏章，多甜言蜜語，以搏天子歡心。今裴凗“封禪”之奏，將大皇帝比作堯舜，心想必得恩賞，便齊聲高讚。
唐玄宗聞奏，滿心歡喜不已，卻謙讓不準允：“自中朝有故，國步艱難。天祚我唐，大命集於聖貞皇帝。朕承奉丕業，十有餘年，德未加於百姓，化未覃於四海。將何以擬鴻烈於先帝，報成功於上元？至若堯舜禹湯之茂躅，軒後周文之遺範，非朕之能逮也。其有日月之瑞，風雲之祥，則宗廟社稷之餘慶也。天平地成，人和歲稔，則群公卿士之任職也。撫躬內省，朕何有焉？難違兆庶之情，未議封崇之禮。”
宋璟一代賢相，聞大皇帝所言，由衷敬愛天子聖明，忙領著百官，山呼萬歲。
眾文武齊讚：“吾皇英武神明，實乃大唐之幸、黎民之福矣！”
幸逢盛世，又遇明君，宋璟既為自己高興，尤為天下百姓欣喜。得裴尚書啟示，心裏有了想法，欲力促玄宗封禪泰山。
是夜，大雨傾盆。宋璟不避豪雨，先到尚書第，密會裴尚書，使其知會天下府州衙門，火速上書奏請天子封禪。又來到中書令邸，與張說私下相謀，讓他明日早朝時，複奏封禪事宜。張說應諾，思慮一夜，輾轉不眠。至三更天時，精心擬一奏折。
翌日晨，雨過天晴。
卯時。玄宗臨朝，登坐龍椅。首禮太監唱曰：“聖天子駕臨，列班大臣依序奏報。”
宋璟忙使眼色，讓張說先奏。依官場職秩論，列班大臣朝奏，莫不視首相眼色行事。今見他暗示中書令，皆知趣地站著不動。
受到宋首相慫恿，張說也不推辭，雙手捧持朝笏，出班朗聲奏報。
奏曰：“陛下靖多難，尊先朝，天所啟也。承大統，臨萬邦，天所命也。焉可不涉東岱、禪雲亭，報上玄之靈恩，紹高宗之洪烈，則天地之意，宗廟之心，將何以克厭哉！且陛下即位以來，十有四載，創九廟，禮三郊，大舜之孝敬也；敦九族，友兄弟，文五之慈惠也；卑宮室，菲飲食，夏禹之恭儉也；道稽古，德日新，帝堯之文思也；憐黔首，惠蒼生，成湯之深仁也；化玄漠，風太和，軒皇之至理也。至於日月星辰，山河草木，羽毛麟介，窮祥極瑞，蓋以薦至而為嚐，眾多而不錄。正以天平地成，人和歲稔，可以報於神明矣。”
武後臨朝時，張說即以文名顯達，策論天下第一，時人謂之“燕許大手筆”。適才所奏封禪文，析理清楚，頌揚恰到好處。
玄宗聞奏，仍不允。謙言曰：“朕以眇身，托王公之上，夙夜祗懼，恐不克勝，幸賴群公，以保社稷。”
宋璟忙出列，持笏躬身上前，小心翼翼稟奏道：“各道、府上書千餘，奏請吾皇萬萬歲，早日封禪泰山，此乃民意也，臣懇聖天子準允。”
黃門侍郎源乾曜，聽宋首相一奏，也急忙持笏相奏：“吾大唐國四海升平，八方祥瑞頻報，大皇帝封禪泰山乃天意也，臣懇吾皇恩準！”
眾大臣一聽，齊跪地齊奏：“恭請吾皇順天意，合民心，準允泰山封禪！”
玄宗依然不允，再次言曰：“朕承奉宗廟，恐不克勝。未能使四海從安，此理未定也；未能使百蠻效職，此功未成也。”
眾臣麵麵相覷，不知如何收場。宋璟無奈，隻得示意眾僚退朝，獨將黃門侍郎源乾曜、中書令張說、吏部尚書裴凗留下，與自己一同專奏。
張說知其意，定要玄宗奏準。細思先前所奏，多言天時、地利、人和，唯獨未論及宗廟社稷。遂再奏道：“稽天意以固辭，違人事以久讓，是和平而不崇昭報，至理而闕薦祖宗。”
中書令說得絕，不去泰山封禪，就對不起祖宗，更有悖天意了。
玄宗聞奏，啞口無言。當下回心轉意，接受了封禪之請，命四大臣起草，即日頒布《允行封禪詔》。
詔曰：“朕昔戡多難，稟略先朝，虔奉慈旨，嗣膺丕業。是用創九廟以申孝敬，禮二郊以展嚴禋。寶菽粟於水火，捐珠玉於山穀。兢兢業業，非敢追美前王；日慎一日，實以奉遵遺訓。至於巡狩大典，封禪鴻名，顧惟寡薄，未惶時邁，十四載於茲矣。今百穀有年，五材無眚。刑罰不用，禮義興行。和氣氤氳，淳風淡泊。蠻夷戎狄，殊方異類，重譯而至者，日月於闕庭。奇獸神禽，甘露醴泉，窮祥極瑞者，朝夕於林籞。王公卿士，罄乃誠於中；鴻生碩儒，獻其書於外。莫不以神祇合契，兆同心。斯皆烈祖聖考，垂裕餘慶。故朕得荷皇天之景祐，賴祖廟之介福，敢以眇身，而專其讓？是以敬承群議，宏此大猷，以光我高祖之丕圖，以紹我太宗之鴻業。”
四
封禪乃國之大儀，天子詔令一出，帝國朝野轟動。
各地祝詞賀書，雪花般飛向京師。
朝中文武百官，突然緘默不語。明裏笑臉相迎，暗裏互相提防，都惦記著封禪使一職，終不知花落誰家！
玄宗心尤煩，為此大費周章。論資曆人望德行，非首相宋璟莫屬。然此次東巡泰山，時間長達兩月餘，京畿重地由誰留守？思慮再三，考量宋璟老成持重，留守京師最為適合。
玄宗打定主意，秘宣宋璟入宮，相商封禪使事。宋璟忠心為主，不欲有任何私念，便極力推薦張說，由他任封禪使最適宜。
玄宗點頭稱是，暗讚宋璟慮事周全。帝國除首相外，尚有左、右相六人。任命誰都不妥，難免會相互攀比，引起不必要的爭鬥。
張說為中書令，德行人望頗佳，又曾為大駕鹵簿司儀，由他擔當封禪使，別人沒得話說，確為最佳人選。
玄宗不再猶豫，立即詔告天下：宋璟為京師留守使，張說為封禪使。
詔示一出，眾皆鹹服。
天子封禪泰山，鬧心事實在不少，尤讓人潑煩的是，李唐祖製有規定，準允皇後隨駕封禪。然而高宗時，武後隨駕封禪東嶽後，翌年即篡位稱帝，國人為之議論紛紛，謂泰山乃祭天聖地，婦人登臨有悖日月，必會禍亂朝綱！