第四，製定靈活的資產籌措政策，適應外部經濟環境的變化。公司所處的經濟環境是不斷變化的，在這種變化中，受影響最大的是小公司。如小公司經常被當作金融的“調節閥”，在金融緊縮時減少對小公司的貸款，反之，增加對其貸款。在這種情況下，小公司就需要采取靈活的資金政策，以適應外部環境的變化。
總之，小公司要想通過資金籌措戰略來進行資本積累，就必須對公司內外環境進行分析，確定最佳的資金籌措方式和資金籌措渠道，以保證資本積累積聚的經濟性、合理性、方便性和安全性。
通常，猶太商人籌措資金時特別注意“三忌”：
第一，不要弄虛作假。有些私營公司老板，為了及時地獲得自己所需的資金，往往不擇手段。弄虛作假，是他們常用的手段之一。弄虛作假很容易被別人識破。一旦識破之後，不僅借不到所需的資金，也影響了自己的聲譽。對於以後的融資也極為不利。
第二，不要融而不投。融資是為了投資，擴大公司規模，增加利潤，而決不是為了揮霍享受撐門麵。作為老板應當記住，融資籌集的錢不能輕易亂花，更不能揮霍和浪費。老板要專款專用。如果總是東挪西補，還不如不去融資。
第三，不要貪而無厭。很多老板一心想籌集到更多資金，盲目相信融資越多越好。事實上，這種想法很不正確。對於老板來說，融資時一定要遵循“需要多少，便融多少”的原則。隻要能夠滿足自己投資需求，沒必要融更多的資金。
14.9 利益比說教力量大
這裏有一個故事，很能體現猶太人的智慧。
很久以前，一個住在耶路撒冷的猶太人外出旅行，途中病倒在旅館裏。當他知道自己的病已經沒有希望時，便將後事托給了旅館主人，請求他說：
“我快要死了，如果我死後有從耶路撒冷趕來的人，就請把我的這些東西轉交給他。但是，不要告訴他我在哪家旅館。”
說完，這個人就死了。旅館主人按照猶太人的禮儀埋葬了他，同時向鎮上的人發表這個旅人的死訊和遺言，讓大家遵守這個猶太人的遺言，不要將他住的旅館告訴來找他的人。
死者的兒子在耶路撒冷聽到父親的死訊後，立刻趕到父親死亡的那個城鎮。他不知道父親死在哪一家旅館裏，也沒有人願意告訴他，所以，他隻好自己尋找。
幸運的是，有個賣柴人挑著一擔木柴經過，兒子便叫住賣柴人，買下木柴後，吩咐賣柴人直接送他到那家有個耶路撒冷來的旅人死在那裏的旅館去。然後，他便尾隨著賣柴人，來到了那家旅館。
旅館主人對賣柴人說：“我沒有買你的木柴啊？”
賣柴人回答說：“不，我身後的那個人買下了這木柴，他要我送到這裏來。”
通過一筆木柴交易，他把回答這個問題作為成交的條件，讓賣柴人為了自己的利益，幫助他解決了難題。
顯然，利益當頭比空口說教有力量得多。隻有他人的利益同你的利益緊緊地綁在一起的時候，他人才能像為自己謀利或避害一樣，為你著想，因為這一著想以及由其產生的努力可以同時為他自己帶去實際的利益。
這就是猶太商人的聰明之處。
14.10 女職員更值得錄用
哈姆萊特的一句“弱者，你的名字叫女人”道出了一條盤踞人類曆史數千年的觀念。不僅是戰爭讓女人走開，許多工作也與女性絕緣。然而心理學家和社會學家則指出，女性具備經商所必需的特殊素質，包括誠實、純潔、忠誠、可靠、熱情和忍耐等，還有吸引力。
在女性的眾多優點中，最重要的是直覺。直覺有助於準確作出決定，弄清對方，評估從商前景。除此之外，女性追求家庭舒適、安寧、繁榮的本能也會反映到生意場上。可以說，猶太人今日的商業成就，恰好與其出色的“女人經”有直接的關聯。