蒲鬆歡什麼艦世界鶴小撤十名進士？他有什麼中械！《聊齋》作者的躲之鏈，自然起了人們的盎然總——蒲鬆齡家境如何？對他的創作有何影響？蒲鬆齡的功名之途是怎麼回事？對他的創作又有什麼影響？蒲鬆齡寫了那麼多愛情小說，那他是情場高手嗎？蒲鬆齡有沒有“第二夫人”，有沒有夢中情人？
長篇小說《醒世姻緣傳》是蒲鬆齡的作品嗎？我用了二十多年時間考察蒲鬆齡的生平，除查找圖書資料外，還曾沿蒲鬆齡青年時的“南遊”路線考察，尋找蒲鬆齡的嫡係子孫談話，甚至把“文革”時掘廣蒲鬆齡墓的紅衛兵頭頭找來詢問墓葬出土的狀況。結果我發現，在世稱“短篇小說之王”的“聊齋先生”身上發生過許多有趣的事。苦行僧轉世：蒲鬆齡身世之謎《聊齋誌異》是部神奇的小說，而《聊齋誌異》作者本身的出生就帶有幾分神奇色彩。
明崇禎十三年（公元一六四〇年）農曆四月十六日夜間，山東淄川蒲家莊的商人蒲槃做了個奇怪的夢：他看到個身披袈裟、瘦骨嶙峋、病病歪歪的和尚，走進了他妻子的內室，和尚裸露的胸前貼著塊銅錢大的膏藥。
蒲樂從夢中驚鬨，聽到嬰兒的哭聲，原來，他的第三個兒子出生了“抱兒洗榻，月斜過南廂”。在明亮的月光照耀下。
蒲槃驚訝地看到，新生兒胸前有塊銅錢大的青痣，跟他夢中所見病和尚胸前的膏藥大小、位置完全符合。說自己是苦行僧轉世，是蒲鬆齡在《聊齋自誌》裏杜撰的故事。中國古代作家莒歡將自己的出生蒙上祌奇色彩一李白是母親夢太閂金星入懷而生，故取名“白”，字“太白”；陸遊是母親夢到秦觀後出生的，故而取名“遊”字“務觀”；而蒲鬆齡則是父親夢到苦行僧入室後出生的。
蒲鬆齡的父親蒲槃本是讀書人，後棄儒經商，家境殷富，成為小康之家。
蒲鬆齡青年時代在父親的羽翼下安心讀書，當地人口耳相傳，說蒲鬆齡曾在青雲寺苦讀。上個世紀八十年代初，我曾專門到青雲寺考察，那裏地處深山，寺院巍峨，古鬆參天，野花遍地，清幽寂靜，確實是讀書的好地方。
蒲鬆齡有多篇詩歌寫到青雲寺，當地也流傳若蒲鬆齡苦讀靑雲寺的軼事。
但蒲鬆齡青春苦讀的好日子沒過多久，二十五歲時，他跟哥哥們分家了。
蒲鬆齡的兩個哥哥都是秀才，兩個嫂嫂卻皆為潑婦，為了點雞毛蒜皮的事整天鬧得雞犬不寧，蒲鬆齡的父親隻好給四個兒子分家。家分得很不公平，好房子好地都給哥哥們分走了，蒲鬆齡隻分了簿田二七畝，農場老屋三間，破得連門都沒有，他找堂兄借廠塊門板，帶著妻子、兒子搬了進去。
蒲鬆齡還分到了二百四十斤糧食，但這隻夠一家三口吃三個月。為了養家糊口，他從此開始了長達四十五年的私墊教師生涯。聊齋主人人生、私塾教師是得不到功名的讀書人的出路，但寄人籬下的生活很辛酸。
蒲鬆齡寫的《鬧館》裏的教師和為貴向雇主承諾：我雖然是來教書的，但刮風下雨我背孩子上學，放了學我挑土墊豬圏，來了客人我擦桌子端菜燒火。你看，這家庭教師簡直成萬能仆人了。這當然有點兒誇張，但身份低微的農村私塾教師確實生活艱難，待遇不高，一年能拿八兩銀子就算不錯了，而維持一戶莊稼人的最低水平生活卻至少得二十兩一這是《紅樓夢》裏劉姥姥算的。反過來說，蒲鬆齡教書一年掙的錢，還不夠大觀園的半頓螃蟹宴。
蒲鬆齡三十多歲時，四個孩芊陸續出生，父親故去，老母在堂，他到了家徒四壁婦愁貧的地步。有時，他便不得不以賣文為活，靠替別人寫文章掙幾個錢，比如說寫婚書、祭文之類的，但報酬往往也不過一鬥米、一隻雞或者兩瓶低檔酒。
蒲鬆齡最犯愁的就是，怎樣不讓催稅的人登門。當時，官吏為了催稅，搞所謂“敲比”，就是把欠稅的人拖到公堂上打板子，有時甚至會把人活活打死。
蒲鬆齡為了交稅，要賣掉缸底的存糧，賣掉妻子織的布，甚至賣掉耕牛，他有時會抱怨土地怎麼穀穗不直接民銀子呢？他經常在詩詞裏叫苦歎窮，《除日祭窮神文》裏有這樣的話：“窮神，窮神，我與你有何親，興騰騰的門兒你不去尋，偏把我的門兒進？……我就是你貼身的家丁，護駕的將軍，也該放假寬限施恩。你為何步步把我跟，時時不離身，鰾粘膠合，卻像個纏熱了的情人？”蒲鬆齡，這位字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，自稱苦行僧轉世的大作家，一生確實很貧苦，始終是勞苦大眾中的一員。